Напутствие в жизнь. Афоризмы для юношества

Автор-составитель А. В. Лаврухин

Человек, мир и философия жизни

Анжольрас Д.

Девушка, читающая книгу у окна

Дороги, которые мы выбираем… Какими бы они ни были: гладкими, тернистыми или извилистыми, всем нам предстоит путь познания мира. И начинается этот путь с познания самого себя. Не случайно еще мудрецы древности обращали внимание на человека и рассматривали его во всей совокупности отношений – между собой, с природой, с обществом, наконец – признавая его не только венцом творения, но и исходным пунктом в развитии нашей цивилизации, ее главной движущей силой.

Познай самого себя! Этот призыв стал лейтмотивом многовековых поисков философами различных школ и направлений единых стандартов и правил поведения человека в окружающем мире, приведших в конце концов к появлению науки о поведении – этике. Отталкиваясь от многообразия окружающего мира, опираясь на собственный опыт, преломляя его в свете своих мировоззренческих установок, мыслители – а среди них ученые и писатели, государственные и общественные деятели, педагоги и революционеры – стремились осмыслить роль человека на земле, его место в общественно-историческом процессе, в нравственной эволюции человечества. Так или иначе, эти попытки «нащупать» истину запечатлелись в многочисленных высказываниях по широкому кругу вопросов, интересующих всех без исключения людей. Вопросов, без ответа на которые жизнь человеческая, попросту говоря, немыслима.

Ответы эти разнообразны – как жесткое назидание и тонкое наблюдение, как добрый совет и серьезное предупреждение. Из глубины веков как никогда современно звучат голоса тех, кто собственной жизнью, своими делами доказал правоту высказанных утверждений. И как никогда в унисон им звучат мысли наших современников, по-прежнему обращающихся к извечным проблемам человеческого бытия. Из них, из этих утверждений, за многие десятилетия существования земной цивилизации незримо родилась философия жизни, позволяющая каждому человеку определить для себя – как жить, для чего жить, к чему стремиться. У этой философии нет ни начальников, ни учителей, у нее есть лишь многочисленные ученики – ушедшие и живущие, творившие и творящие, постигшие и постигающие Истину. К этой философии нельзя прибавить никакой «-изм», ее универсальный характер порожден самой жизнью и ею же денно и нощно, год за годом, столетие за столетием подпитывается.

Философия жизни как таковая – а она все выше, и шире, и глубже этики как науки поведения – позволяет нам подняться до уровня духовного самоопределения и уже с этой вершины реализовывать практические жизненные задачи. Круг их широк – от дружбы и любви до знания и образования, от труда и творчества – до счастья и поисков смысла жизни. Внимательный читатель наверняка отметит и тщательно выверенный подбор, и определенную систематичность, и некий собирательный идеал – каким должен быть Его Величество Человек.

Мы, следуя мудрой заповеди Гиппократа «Не навреди», старались не увести читателя на путь заблуждения, внести сумятицу в строй его мыслей и ход размышлений, а, наоборот, настроить на оптимистический лад, придать его борьбе за самоутверждение, за право называться личностью стоические черты.

Познай самого себя! По сути дела, это был призыв человека к активному осовоению неведомого для него мира, к познанию через все его перипетии и коллизии с целью утвердить свое человеческое достоинство. Все, что собрано в этой книге, позволяет нам проверить себя не на словах, а на деле, эти фразы служат некими «лакмусовыми бумажками», позволяющими выявить нашу истинную суть и направить себя на путь самосовершенствования.

Сурбаран Ф.

Герцог Мединачели

Нельзя сказать, что эта книга специально адресована юношеству, хотя очевидно, что именно к нему она в первую очередь и обращена. Речь в ней идет о Человеке, и ее главный читатель – человек, невзирая на пол, возраст или социальное положение. Человек, которому предстоит долгая дорога длиною в Жизнь.

Андрей Лаврухин

Абу-Ль-Фарадж (1226–1286)

Все земные страсти бесплодны. Те, которые пережиты, подобны снам, те же, которые нас ожидают, закончатся для тех, кто еще надеется, разочарованием.

Душа, в которой отсутствует мудрость, мертва. Но если обогатить ее учением, она оживет, подобно заброшенной земле, на которую пролился дождь.

Знание – столь драгоценная вещь, что его не зазорно добывать из любого источника.

Избегай многословия, ибо оно подобно большому пространству, на котором множество камней преткновения.

Кратковременная неудача лучше кратковременной удачи.

Лучшая похвала – та, что исходит от человека, которому ты ничего хорошего не сделал.

Не пренебрегай маленькими людьми – они могут помочь тебе возвыситься.

Плох человек, ничего не знающий и не пытающийся что-нибудь узнать. Ведь в нем соединились воедино два порока.

Пусть мысли, заключенные в книгах, будут твоим основным капиталом, а мысли, которые возникнут у тебя самого, – процентами на него.

Джонсон Дж. И.

Старый дилижанс

(фрагмент)

Аврелий Августин (Блаженный) (354–430)

Верь, чтобы понимать.

Все человеческие беды происходят оттого, что мы наслаждаемся тем, чем следует пользоваться, и пользуемся тем, чем следует наслаждаться.

Жадность заключается в желании иметь более, чем необходимо.

Злой человек вредит самому себе прежде, чем повредит другому.

Любовь к временному можно изгнать, только почувствовав сладость вечного.

Не произносите бесповоротных суждений!

Нет более высокого пути, нежели путь милосердия, и пройти по этому пути может лишь смиренный и кроткий.

Нет спасения вне церкви.

Ни один человек не вправе вести столь созерцательную жизнь, чтобы забыть о своем долге служения ближнему.

От верности в малом зависит успех в великом.

Созидай добро. Делай это не ради славы своей, а ради славы того, кому ты обязан возможностью делать добро.

Марк Аврелий (121–180)

Без соображения с божественным не сделаешь хорошо ничего человеческого, и наоборот.

В себе самом, внутри тебя источник добра. Он не перестанет журчать по мере того, как ты будешь раскапывать его.