Прозрение, что Бог всегда рядом, доступно всем и всегда, оно лишь ждет своего часа. Оно наступает тогда, когда, не обращая внимания ни на что, стремишься к духовному покою и любви к Богу. Взамен Сам Бог открывает Себя и Свое постоянное присутствие, но только не опытным путем, потому что о Его присутствии либо забывают, либо Его игнорируют, либо намеренно выбирают нечто другое.

Вопрос: Какие качества облегчают понимание и преображение?

Ответ: Посвящение себя Богу, благочестие, вера, молитва, упование и вдохновение. Когда устранены все препятствия, тогда безо всяких усилий Истина Сама являет Себя.

Потрясения, нарушающие привычный ход жизни, внушают тревогу, так как вызывают мысли – надо что-то предпринять, подготовиться. Духовные поиски ведут к осознанию: все страдания и переживания – это следствие сопротивления. Несопротивление и принятие – вот метод лечения, позволяющий облегчить душевную боль.

Главное – это осознать, что есть источник радости и счастья, который не принадлежит эго. И тогда возникает любопытство – каким же образом достигаются духовные цели. Растет и вера, укрепляемая религиозной верой и жизненным опытом. Следующий шаг – получение сведений, усвоение наставлений, а также применение на практике полученных знаний. По собственному побуждению растет духовная энергия, сопровождаемая горячим желанием уклониться от всех препятствий.

Даже простое намерение повернуть жизнь к Богу приносит радость и дает жизни новый смысл. Жизнь идет на подъем, и чем больше нового контекста, тем значительнее и осмысленнее становится жизнь. Затем возникает нежелание поддерживать что-либо отрицательное, где бы то ни было. Из осознания, – не потому что неправильно, а потому что бесполезно. Хотя первые шаги к Богу сопровождаются неудачами и сомнениями, дальше шагается все легче и увереннее. На самом деле все очень просто.

Победить в жизни – значит отказаться от навязчивой мысли везде искать того, «кто виноват». Милосердие сильнее, чем агрессивность. Лучше идти к цели, а не побеждать.

Путь к Богу, по природе своей, не из легких. Он требует непрерывных усилий, стойкости, верности, готовности и терпения. Его подкрепляют кротость и чистая совесть.

Особенно важное озарение, об этом говорят все духовно продвинутые люди, – это видение собственного сознания, как оказывающего решающее влияние на все, что происходит в жизни.

Удержание цели в сознании – средство воодушевляющее и действительно очень полезное для достижения цели, так как то, что задерживается в сознании, способно к реализации. Несмотря на это, не стоит переживать, если не удалось достичь идеала. При тщательном анализе часто обнаруживается, что страдания связаны не столько с желанной целью, сколько с неполученным удовольствием.

Эффективное духовное продвижение вперед скорее следствие упорных и постоянных усилий, чем восторженных порывов.

Внутреннее удовлетворение становится важнее, чем достижение суетных мирских целей или желание контролировать или управлять другими людьми. Привлекательность заменяет продвижение вперед. В итоге сопротивление больше не связывается с мирской суетностью и ее мнимыми ценностями. Внутреннее намерение – это проявление чистоты и бескорыстия. Таким образом, духовное развитие становится скорее следствием самого процесса, чем следствием «поиска» или приобретения знаний.

Следуя духовным путем, невольно наталкиваешься на препятствия и затруднения, – как правило, это страхи и сомнения. Обычно их считают «тестами», производимыми эго, которое ни за что не хочет уступать доминирующего верховного положения. Сопротивление эго преодолевается за счет утверждения новых целей и взглядов, а также благодаря усилению таких противодействующих начал, как посвящение Богу, упорство, постоянство, мужество, убежденность и устремленность. Чем сложнее и труднее задача, тем больше требуется внутренней силы, смелости и решительности. Благодаря настойчивости и дисциплине, пожалуй, легче преодолеть искушение, чем сиюминутные желания к прыжкам вперед через препятствия.

Привязанности – это иллюзии. Однако их можно отделять от любви к Богу, которая пробуждает готовность освобождаться от того, что так знакомо и приятно.

С субъективной точки зрения, все это необходимо для того, чтобы развивать, укреплять терпение, веру, молитву и делать это без сопротивления. Смущение подобно перемене погоды – это промежуточное состояние, которое преодолевается с помощью терпения, а также желания идти вперед до тех пор, пока смущение не пройдет.

Вам приятно будет узнать, что совсем не обязательно заставлять себя идти вперед. Вместо этого подождите, пока все преграды не будут устранены, и только тогда шагайте дальше. Сместите акценты, лучше пусть вас манит будущее, чем отталкиваться от прошлого.

Духовно взрослея, начинаешь понимать, насколько драгоценна жизнь, она настолько ценна, что жаль разменивать ее на желания быть первым, выше всех и другие тщеславные мысли и иллюзии, внушаемые эго.

Считать других равными себе, довольствоваться малым и смиренно отказываться от своих желаний ради познания Бога – вот лучший способ защиты от гневного возбуждения. Возрастающее удаление от эго и отказ от его требований ослабляет и уничтожает гнев.

Зависть к успеху и поношение успеха вовсе не признак духовного становления, а лишь его имитация. Гневающийся человек должен вернуться назад и подумать над тем, что было им упущено в его духовном образовании и развитии.

Без любви нет искусства. Искусство – всегда ремесло души, ее работа. Искусство – это человеческая сноровка и умение, будь то прикосновение рукой, будь то касание сознанием или душой – так было начиная с каменного века, и так будет всегда.

Суть настоящего аскетизма очень экономична. Это не сама собственность, не само обладание, а предполагаемая важность или ценность, спроецированные на то, что считать значительным. Возможно, стоит прислушаться к совету «нести мирское бремя как поношенную просторную одежду».

Внутреннее беспокойство – результат неоправданных надежд и завышенных ожиданий.

Осознание всеобщего молчащего контекстного поля происходит благодаря созерцательному образу жизни, который позволяет перейти от видения отдельных деталей к видению «цельной картины». Такая жизнь позволяет «увидеть» общие свойства атмосферы, не вдаваясь в излишние подробности, причем лучше опираться на интуицию, чем на мыслительные и аналитические способности.

Сопротивление эго/сознания боится, как бы не пропустить нечто такое, что присуще усвоению содержательных деталей формы, которая обладает привлекательностью и мирским соблазном. «Отречься от мира» – значит отказаться от такого взгляда на жизнь, не обращать внимания на житейские мелочи, лучше пребывать в Боге (хоть это и нелегко), чем тешить самого себя пустыми наслаждениями.