В этом более интимном мире, мы встречаемся с парадоксальными и менее известными переживаниями радостей, которые кажутся слишком хорошими, чтобы быть правдой, бытия самими собой в большей степени, чем мы могли подумать, даже когда мы пробуждаемся к иным возможностям, кажущимся слишком трагическими, чтобы их вынести. Мы открываем слишком распространенный парадокс, что порой становится легче ссориться из-за личных вопросов или мирских проблем, чем быть переполненным благодарностью. Мы сберегаем благодарности друг друга, ибо проистекающая из них близость - это нечто большее, чем мы можем легко вынести.
Вы хотите знать, не может ли период целибата определенным образом улучшить ваш брак
Брак существует потому, что нам нужна вся жизнь, чтобы более полно реализовать глубоко скрытые потенциальные возможности, которые начинают проявляться, когда люди любят друг друга. Брак - это просто естественная и непосредственная реакция на воспринимаемые, но скрытые возможности. Брак - это непрерывное и захватывающее очарование тайны.
Например, новобрачные будут спорить о том, в какой цвет красить определенную комнату, чтобы замаскировать вызывающий благоговение и, возможно, невероятный опыт знания и чувствования того, что, в действительности, они создают дом, в котором они будут жить, делить радость и горе, создавать жизнь, и умирать. Согласно тантре, денежные проблемы, работу по дому, и родительские обязанности следует помещать в более широкий жизненный контекст. Для более пожилых пар, тантрическая перспектива может открывать давно развивающуюся страсть, которая достигает своего пика только после долгой совместной жизни.
Филлис, пятидесяти девяти лет, и шестидесятидвухлетний Джейсон женаты уже тридцать лет. Их жизнь была занята карьерами друг друга и семейными делами. «Мы слишком заняты для кризиса половины жизни» -- говорит Джейсон. Да, они были преданы друг другу больше тридцати лет, но их преданность была преданностью ожиданием, и их удовлетворение заключалось в исполнении этих ожиданий. Неопределенность ослаблялась планами и успехами, и никогда не была вратами к трепетному и притягательному благоговению перед неизвестным будущим. Поскольку они живут «почти в безбрачии», они обратились к философии и практике тантрической сублимации. Во время освоенных ими медитаций «глаза в глаза», они вместе удивляются тому, что скрывалось за тридцатью годами повседневной рутины, и теперь выходит наружу. Они отдают друг другу свои жизни, и получают в ответ то же самое.
Открывая эротические ритмы, более длительные, чем сексуальное желание, тантра показывает естественную основу пожизненной моногамии, известной как «путь домохозяина» -- брака, движимого полнотой жизни.
Вы считаете различные искусственные методы предупреждения беременности нежелательными, и хотите знать, существуют ли «другие способы» заниматься любовью
Когда Вильгельм Рейх формулировал свои основные принципы сексуального освобождения для гетеросексуалов, способных к размножению, он делал вывод, что при необходимости занятий сексом три раза в неделю, «применение противозачаточных средств абсолютно необходимо для сексуального здоровья». В рамках общепринятой биологической модели секса это может быть верно. Однако это решение не столь утопично, как надеялись Рейх и все мы - свидетельством тому наша статистика абортов и проблемы с противозачаточными средствами.
Кристин Люкер в своем исследовании абортов в книге «Пользуясь случаем» пришла к выводу, что непреднамеренные беременности лучше всего объясняются не как «неудачи контрацепции», а как своего рода сексуально возбуждаемую готовность «воспользоваться случаем, только в этот раз». Плодовитость просто ловко проскальзывает через щели секса не в результате нашей безответственности, а из-за возбуждающей силы эротической тайны.
Тантрический целибат делает отжившими контрацепцию, непредусмотренную беременность, аборт, и окружающие их споры. Зачатия, когда они случаются, всегда бывают желанными, а не вызывающими всевозможные сожаления результатами сексуального акта. И, как замечал Р,Д. Лаинг (1970) по поводу важности желательного зачатия: «Разница между желанным и нежеланным. это огромная разница».
Более того, если бы мы занимались сексом только когда надеемся зачать, мы могли бы открыть для себя действительный опыт воспроизведения. Роб, сорока лет, описывает свое удивление от «открытия» того, что секс - это также процесс воспроизводства:
После нескольких лет тантрического целибата было легко чувствовать аспект секса, касающийся воспроизводства. Когда мы действительно зачали ребенка, это было одно из самых глубоких переживаний в моей жизни. Я утратил все сексуальные ассоциации с половым актом, и всем, что я осознавал, были ощущения зачатия с моей женой этого уникального, нового человеческого существа.
С одной стороны, я был поражен - это чудо! С другой стороны, я чувствовал уверенность - так вот что такое секс. Я мог понимать, почему некоторые религии пытались сохранять секс только для воспроизводства, хотя сомневаюсь, что они имели в виду такого рода опыт. Он казался настолько реальным, настолько полным значения, что изменил мое понимание смысла человеческой жизни, того, какой огромной духовной силой наделены люди.
Кроме того, сублимационный способ эротического выражения мог бы быть особенно полезным для подростков, чье сексуальное любопытство перехитрит даже самые изощренные усилия нашего сексуального воспитания. Первоначально, термин брахмачарья относился к периоду от начала отрочества до юности, когда после достижения половой зрелости мы быстро растем и учимся. Непредубежденный подросток, возможно, найдет брахмачарью очень удовлетворяющей, а вовсе не еще одним надоедливым родительским предписанием, вызывающим протест. Я включил в эту книгу приложение для подростков, которых, возможно, заинтересует тантрическая сублимация.
Вы уже соблюдаете целибат в течение некоторого времени, и хотите знать, что в вас может происходить в результате этого
Иметь словарь, применимый к опыту вашего целибата может быть чрезвычайно полезно, особенно, в культуре, где целибат обычно понимается как отсутствие переживаний. Йога дает вам подробную картографию тонкой физиологии сублимации, которая обосновывает ее процессы и уникальные возбуждения в теле. Многие физические и медитативные практики помогают вам получать наибольшую пользу от периода вашего целибата.
Если вы уже соблюдали целибат в течение некоторого времени, для вас может быть важна сама публикация этой книги. Я помню, что в третий год своей практики я мог легко отождествляться с многими страданиями, типичными для любого меньшинства - сексуального или другого. Люди могли считать неприемлемыми гомосексуальные отношения, но теперь они, по крайней мере, признают, что гомосексуальность существует. Большинство людей не думают, что может существовать практически осуществимая сублимация, и это способно весьма затруднить ваши отношения с окружающими.
Вы хотите знать, почему сублимация и духовность, как правило, идут рука об руку; вас вообще интересует духовное значение секса и тантрического целибата
На протяжении всей истории, многие люди выбирали целибат спонтанно, не в качестве специальной практики для того, чтобы стать лучшим, более счастливым человеком или семейной парой, а вследствие самореализации. Если вы всегда чувствуете любовь, то вы всегда чувствуете себя так, будто занимаетесь любовью. [Это заблуждение, типичное для западной культуры. Занятие любовью относится к сфере Эроса, любви-желания, всегда предполагающей взаимоотношение с Другим (даже если человек нарциссически принимает за Другого собственное отражение), а любовь, которую испытывает человек, достигший самореализации - это Агапе, любовь-забота, излученное чувство, которое не нуждается в отношениях, и даже в объектах. Хиппи шестидесятых ошибочно интерпретировали христианский тезис «Бог есть любовь» как «Бог есть Эрос», но подлинные христианские мистики всех времен понимали, о какой любви идет речь (пер.).] Секс становится совершенно излишним.
