Предисловие автора

Недавно я прочитал весьма впечатляющую книгу, озаглавленную «Дети нового тысячелетия». Её написала благочестивая женщина П.М.Х. Атвоутер, пережившая несколько случаев клинической смерти. Столкнувшись с опытом жизни после смерти, она решила провести исследование.

Автор взяла интервью у детей, которые пережили что-то сходное и запомнили свои впечатления. На страницах книги дети делятся своими размышлениями о пережитом. Некоторые из них вспоминают предыдущие жизни.

Каждый ребёнок наделён особыми способностями и силами, которые нуждаются в защите и развитии. К сожалению, близкие не всегда могут распознать в маленьком человеке уникальные способности и поощрить их. Заметив в ребёнке что-то необычное, они воспринимают это как отклонение и источник беспокойств. Бывает, им сложно по достоинству оценить проницательность, своеобразность восприятия и озарения одарённого ребёнка.

Однако рождаются не только гениальные дети. Сейчас как никогда ранее мы можем наблюдать проявление пороков среди детей: жестокость, жадность, насилие. Порой дети даже убивают друг друга.

Сейчас идёт совершенно особый период в мировой истории, период противоборства, дающий рождение чему-то новому и значительному. Очевидно, что дети, наделённые божественной природой, могут сыграть важную роль в наступающем новом веке, другом, в сравнении со старым, всё ещё полном устаревших прототипов и парадигм.

Многие из детей в книге П.М.Х. Атвоутер рассказывают о том, что в видениях им открывалось будущее или прошлое. Некоторые видят планету в хаосе и смятении, и кто-то говорит им, что их миссия - предотвратить ужас, который может воцариться на земле. Они часто видели себя в картинах будущего, где они помогали наступлению новой эры, эпохи, где есть место Богу.

Конечно, каждый родитель считает своё дитя особенным и верит, что ребёнок станет хорошим человеком и поможет возродиться миру. Несомненно, каждая душа особенна, т. к., в конечном счёте, является неотъемлемой частицей Кришны. Однако есть совершенно особенные души, которые приходят в наш мир с миссией любви и помощи. Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур - один из тех великих святых, что приходят к нам из духовного мира.

Вся жизнь Шрилы Вишванатхи Чакраварти была огромным даром человечеству. Великая душа всегда приходит с миссией. Чистые преданные, такие как Шрила Вишванатха, знают свою роль в духовной реальности, сознают, откуда они пришли, и куда, как и все мы, могут вернуться. Они, как и Кришна, могут разоблачать мошенников и защищать, просвещать и вести за собой, указывать на препятствия и высшие цели. Его книга «Мадхурья Кадамбини» словно живительный бальзам для поникшей лианы преданности обусловленной души.

Я пишу эти небольшие размышления в помощь себе и другим, как напоминание о том, что духовные истины актуальны и поныне, хотя пришли к нам из глубины веков. Пусть же по безграничной милости Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура мадхурья, нектар преданности, прольётся на каждого.

Посвящение

Я посвящаю эту работу детям гурукулы, пусть она поможет им преодолеть все препятствия на жизненном пути. Я молюсь, чтобы Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур поддержал вас своими благословениями, а применение духовных знаний помогло подняться над всеми сомнениями и преградами.

Введение

«Мадхурья Кадамбини» - это часть книги Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура под названием «Трилогия бхакти: эзотерическое описание чистой преданности». Прежде, чем приступить к обсуждению самой книги, я хотел бы немного рассказать об этом удивительном вайшнаве.

Когда безбожие набирает мощь, для противостояния его влиянию как никогда требуется вмешательство божественных сил и большее внимание к духовной жизни.

История Шрилы Вишванатхи Чакраварти Тхакура в этой связи особо примечательна.

Времена Рупы Госвами, Дживы Госвами и Господа Чайтаньи ушли в прошлое, и к моменту появления Бхактивиноды Тхакура вайшнавизм, казалось, пришёл в упадок. Из-за дурной славы сахаджий люди стали презирать культуру вайшнавов, отождествляя её с деятельностью этих обманщиков.

Во времена правления исламского захватчика Самрата Аурангзеба Вриндван превратился в унылое место. При его режиме устраивали массовые расправы над вайшнавами, разрушали храмы, уничтожали Божества и совершали насилие над женщинами. В Матхуре и Врадже патрулировалась каждая улица и проулок, а за святыми устанавливалась слежка. Это было адское время, и вайшнавы пребывали в отчаянии, не зная, как исправить создавшееся положение.

Только вообразите, какую горечь испытал Шрила Вишванатха, попав во Вриндаван. Он слышал о могущественной проповеди, постройке храмов, расцвете вайшнавизма, о разоблачении мошенников: имперсоналистов, майявади и сахаджий, но когда пришёл, он увидел лишь царящее там опустошение. Мно

гие из изначальных Божеств ради сохранности были вывезены из Вриндавана в Джайпур и другие безопасные места.

Иногда люди думают, что святое имя может отвратить любые беды. И хотя в том есть истина, молитва не является панацеей от всех трудностей. Но с тем же, человек получит благо, потому что хотя порой майя и становится невероятно сильной, она никогда не будет сильнее Кришны.

Иногда может показаться странным, что Кришна позволяет демонам обрести такое могущество. Если Кришна не защищает самое святое место Своих игр, то что Он за Бог?

Тут нужно вспомнить, что человеческое тело дано душе, чтобы вырваться из тюрьмы материального мира, который создан для тех, кто желает забыть Кришну. Шрила Бхактисиддханта Сарае - вати Тхакур говорил, что материальный мир не то пристанище, где стоит задерживаться, он не место для леди и джентльменов. Закончив здесь свои дела, лучше отправляться восвояси.

Какой здравомыслящий человек хочет жить среди одержимых, среди тех, кто в своём безумии подвергает гонениям проповедников духовности? По мере воцарения Кали-юги грех всё больше и больше будет охватывать людей. Год назад я получил письмо от одного преданного, который пытается проповедовать во Франции. Правительства Франции и Австрии объявили наше движение опасным культом и больше не дают официального разрешения на деятельность общества. Пропаганда французского правительства настраивает людей против сознания Кришны и даже побуждает их мешать преданным проповедовать. Вопрос: «Почему Кришна не уберёт эти препятствия с пути сан-киртаны? Почему не остановит вредителей?» Так думают ханжи, для которых духовная жизнь - в умиротворении, а Бог - мальчик на посылках, предназначение которого - исполнять желания наших чувств.

Для преданных главным является служение Кришне и проповедь, а не удовлетворение материальных чувств. Служители Господа часто подвергаются большим испытаниям, порой они даже рискуют жизнью ради служения Господу. Оскорблениям и нападкам подвергались не только вайшнавы, но и другие выдающиеся деятели религии и праведники. Мусульманское общество всё ещё осуждает Бахауллаха, основавшего религию Ба-

УО

хаи. Иисуса распяли молодым, а сколько было покушений на Мухаммеда! Сколько мормонов было брошено в тюрьмы, а их женщин изнасиловано! Подвергаясь многочисленным гонениям, мормоны были вынуждены переезжать из одного места в другое. Сократа отравили за проповедь нравственности и персонализма, незавидная участь постигла и Заратустру. На жизнь Шрилы Бхактисидцханты было совешено несколько покушений, а в комнату Шрилы Прабхупады недоброжелатели подбросили ядовитую змею.

Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур не был простым смертным. Даже будучи семейным человеком, он всегда был поглощён изучением писаний и проповедью славы Господа.

Он был настолько не привязан к земной жизни, что однажды его духовному учителю даже пришлось просить его уделять больше внимания жене. По просьбе учителя он вернулся домой и в течение суток - весь день и ночь - рассказывал ей Шримад-Бхагаватам. Поутру он ушёл, а его гуру смог по достоинству оценить его безраздельную преданность Кришне и проповеди.