*

Днем его навестил журналист из агентства информации «Ассошиэйтед Пресс» г-н Джордж Оруэл с фотографом. Обоим можно было дать приблизительно лет пятьдесят. Знатоки своего дела, они в то же время вели себя очень уважительно. Г-н Оруэл уже предпринимал попытку встретиться со Шрилой Прабхупадой, когда тот приезжал в старый храм в Бруклине, но ему не удалось получить аудиенцию. В этот раз встреча состоялась. Интервью получилось живым и информативным. Шрила Прабхупада говорил очень ярко и образно, оживленно жестикулируя, а г-н Оруэл внимательно слушал и делал короткие записи в своем блокноте.

Он начал разговор с того, что многие люди полагают, что преданные ИСККОН пришли в эту организацию, потому что не смогли найти себя в общественной жизни. Поэтому их считают потерянными для общества. Он спросил, что об этом думает Его Божественная Милость.

Прабхупада сказал, что люди не понимают, в чем смысл работы, выполняемой преданными. Обычные люди трудятся на уровне мертвой материи, а преданные — на уровне живого духа. Тело всегда будет мертвым, несмотря на то, что в нем может присутствовать живая душа. Поэтому самой важной должна считаться жизнь, душа, а не тело.

Г-н Оруэл искренне пытался понять, что говорит Шрила Прабхупада, но испытывал огромные трудности из-за его сильного акцента и темы обсуждения. Более того, сам предмет дискуссии был очень сложным для понимания, что возводило проблему в ранг трудно разрешимых. Чтобы помочь ему понять, Шрила Прабхупада использовал аналогию с машиной и водителем. Он объяснил, что душа, находящаяся в теле, напоминает водителя машины. Машина ценна только тогда, когда ею управляет водитель. Подобным же образом, мы должны попытаться понять, что представляет наибольшую ценность душа, а не тело.

С первого раза г-н Оруэл не уловил, о чем идет речь, но когда Прабхупада повторил свой пример, он понял, в чем его суть. Как только Прабхупада убедился, что г-н Оруэл уловил разницу между душой и телом, он повторил свой вывод, что машина без знаний водителя бесполезна.

Г-н Оруэл воспринял это объяснение как ответ на свой первый вопрос и предположил, что таким образом мы отвергаем свое тело. «Так как это противопоставление является ключевым, то я могу предположить, что все ваше Движение стремится к отделению от всего остального мира. То есть вы отвергаете вклад всех остальных людей, считая, что сами они бесполезны и то, что они делают, — бесполезная трата времени».

Прабхупада поправил его: «Я вижу, что вы не понимаете, что собой представляет наше Движение. Поэтому я не считаю, что вы можете вынести справедливый вердикт».

«В таком случае, в чем заключается цель создания вашего Движения, Ваша Милость?»

«Мы хотим рассказать о водителе автомобиля».

Г-н Оруэл немного растерялся. Он никак не мог понять, каким образом приведенная Прабхупадой аналогия может быть использована для ответа на этот вопрос. «Понять, кто такой водитель автомобиля?» — переспросил он.

«Да, автомобиля», — подтвердил Прабхупада.

«И кто это?»

«Об этом мы и рассказываем. Люди пребывают в невежестве, не понимая, кто они на самом деле. Они отождествляют себя с мертвыми телами. А это глубочайшее заблуждение».

Г-н Оруэл все никак не мог уловить его мысль: «Вы хотите сказать, что невозможно понять, кто является водителем автомобиля?»

Шрила Прабхупада улыбнулся: «Вот видите, это непросто. Я вам уже рассказал об этом, но вы все равно пока не поняли. Если вы сможете понять эту аналогию, тогда поймете, кто важнее. И водитель важен, и машина тоже. Когда они вместе, автомобиль может двигаться. Если же он покидает машину, она остается недвижима. Смысл ее существования просто теряется. Так что, в таком случае, важнее — машина или водитель?»

Г-н Оруэл прилагал все свое старание, чтобы понять Шрилу Прабхупаду: «Я все же не могу понять, что именно вы хотите до меня донести. Если водитель и машина не вместе, то машина становится бесполезной, а водитель — это личность, водитель важен всегда».

Глаза Прабхупады засветились. Похоже, что его гость понял, о чем идет речь. «Да, да. Водитель всегда важнее, с машиной или без нее».

Но г-н Оруэлл не совсем понимал: «Внутри или вне машины, — повторил он. — Но если это шофер, который везет несколько пассажиров, то его роль уже не столь значима. Ведь куда важнее жизни его пассажиров».

Все присутствующие в комнате рассмеялись. Это было просто — понять такую очевидную вещь.

Прабхупада терпеливо объяснил, что если в автомобиле не будет водителя, то он будет бесполезным, но сам водитель намного важнее машины, независимо от того, находится он внутри или вне ее.

Балимардана прабху подключился к разговору, помогая разъяснить слова Прабхупады, которые не мог понять посетитель: «Другими словами, душа важнее тела, вне зависимости от того, внутри или вне тела она находится. Но тело без души просто прах. Как вы сами сказали, оно мертво, бесполезно. Наша миссия заключается в том, чтобы рассказать людям о водителе, то есть о душе, находящейся в теле».

«Но люди в основном заботятся о теле, — добавил Прабхупада. — А мы заботимся о водителе этого тела. В этом разница».

Наконец-то г-н Оруэл все понял: «Заботитесь о водителе тела, то есть о духе. Верно?»

«Да, — улыбнулся Прабхупада. — О душе. Но так как люди ничего не знают о том, в чем заключается отличие души от тела, они не могут понять, что же полезного мы делаем».

Г-н Оруэл повторил слова Прабхупады, записав их в свой блокнот.

Прабхупада перешел к следующей аналогии, чтобы расширить общее понимание: «Автомобилю требуется топливо, а водителю — хорошее питание. В основном люди удивляются, когда видят, что мы не даем бензин водителю. Они думают, что бензин — это пища для водителя».

«Другими словами, — добавил Балимардана прабху, — то, что удовлетворяет тело, не может удовлетворить живое существо, пребывающее в нем».

«Но люди этого не понимают, — сказал Прабхупада. — Мы не даем бензин водителю для еды. Они не могут понять, что человек не может питаться бензином».

Г-н Оруэл не ответил на это высказывание. Вместо этого он сказал: «Я хотел бы задать вам другой вопрос, Ваша Милость».

Но Прабхупада не хотел продолжать разговор, не убедившись, что собеседник понял его: «Вы поняли, о чем я говорил?»

«Хорошо».

«Нет. Вы поняли или нет, этот момент?»

Балимардана переспросил г-на Оруэла, понял ли он аналогию. Но он не дал утвердительного ответа. Хотя он сказал, что люди ставят под сомнение необходимость работы, выполняемой преданными, было очевидно, что он никак не мог понять, как вторая часть аналогии могла относиться к этому вопросу.

Прабхупада настаивал на своем, пока не почувствовал, что г-н Оруэл понял идею. Но для этого Прабхупаде пришлось добавить еще несколько фраз: «Машина не сможет работать, если ее не заправить топливом, как и водитель не сможет управлять машиной, не получая достаточного количества пищи. Но топливо автомобиля и пища водителя — две совершенно разные вещи».

И снова Балимардана перевел: «Потребности души и тела отличаются».

Прабхупада суммировал все, что было сказано по этому поводу: «Мы обеспечиваем пищей душу, в то время как люди заботятся о теле. В этом заключается разница между нами. Они думают: «Почему они не кормят водителя бензином?» Но мы никогда не будем делать этого. Суть заключается в том, что личность, водитель, если ее ошибочно отождествлять с телом, автомобилем, погибнет. Люди должны понимать разницу между водителем и машиной. В этом заключается настоящее знание. Если же они отождествляют себя с машиной, тогда они просто глупцы».

Г-н Оруэл, хотя и соглашался с тем, что духовность является важной составляющей нашей жизни, все-таки пытался разобраться, можно ли назвать то, о чем говорил Прабхупада, важной и полезной деятельностью в материальном смысле этого слова. Г-н Оруэл спросил Прабхупаду, что он думает о попытках демократов выдвинуть своего кандидата на предстоящих выборах президента: «Что вы думаете о Джимми Картере?»