Хотя Прабхупада трансцендентным образом руководит огромной международной организацией, в которой состоят тысячи людей, вертятся миллионы долларов и ежегодно продаются десятки миллионов книг, он все равно остается очень скромным. Прабхупада – совершенный ачарья и чистый преданный.
23 февраля 1976 г.
Во время сегодняшней лекции Прабхупада описывал важную роль, которую играет храм, помогая людям продвигаться в духовной жизни благодаря агьята-сукрити, неосознанной благочестивой деятельности. «Сукрити означает способ достижения Верховной Личности Бога. Агьята-сукрити. Храм должен давать возможность обычным людям совершить агьята-сукрити. Если человек придет в храм, где стоят Божества, и поклонится Им, даже просто подражая окружающим, этот поступок ему зачтется. Это не бесполезно, поскольку таково желание Кришны. Кришна дает четыре принципа: «всегда думай обо Мне» и «стань Моим преданным», «поклоняйся Мне» и «кланяйся передо Мной». Эти четыре принципа могут избавить вас от оков материального существования, и «безо всяких сомнений, ты вернешься ко Мне».
Итак, это очень просто. Это совсем не трудно. На это способен даже ребенок. Старик тоже может так делать. Это может делать и ученый человек, и невежда. На это способны даже животные. Очень просто. Бхакти-йога очень проста».
Прабхупада подчеркнул, что любой человек, даже не сознавая этого, может продвигаться, просто находясь в обществе преданных, и наши храмы дают людям такую возможность. «Поэтому, так или иначе, если человек приходит в храм и, даже подражая окружающим, кланяется... Мы видим много таких людей. Наши преданные кланяются, а они думают: «Здесь такие правила, я тоже так должен сделать». Так действует общество преданных.
Поэтому мы рекомендуем садху-сангу. Просто находясь в обществе преданных можно получить освобождение. Это очень хорошо. К сожалению, люди не хотят общаться с садху».
* *
Из Лос-Анджелеса пришла телеграмма, в которой сообщалось о выходе из печати третьего тома Шестой Песни Шримад-Бхагаватам, который будет предложен Шриле Бхактисиддханте в день его явления. Прабхупада был очень рад услышать это. «Пожалуйста, сохрани эту телеграмму», велел он Даянанде. «Это очень важная новость».
* *
Директор Национального Банка Пенджаба сообщил из Вриндавана Шриле Прабхупаде, что они подписали окончательный договор об открытии отделения банка. Они хотят открыть его как можно скорее. Директор попросил Шрилу Прабхупада сделать первый взнос в пять лакхов рупий.
Прабхупада согласился, хотя и предложил, что, если они захотят, он мог бы сам провести церемонию открытия и лично внести деньги, когда приедет туда в конце марта.
* *
Яшоданандана, Гурукрипа, Ачьютананда и Судама Свами уехали в Калькутту, чтобы встретить там «Нитай Пада Камалу».
Приехал Гопала Кришна. Он сообщил Шриле Прабхупаде, что все планировавшиеся тиражи книг сейчас уже в работе. Гопала Кришна собирается продать книги в почти десять тысяч библиотек по всей Индии. Одно книжное агентство, которое работает с библиотеками, согласилось взять наши книги на пробный срок в шесть месяцев. Однако Гопала Кришна предпочитает, чтобы во всех университетах побывали сами преданные. Он хочет организовать индийскую Библиотечную Группу, по аналогии с уже существующей группой в Америке, которая добилась там значительных успехов.
Шрила Прабхупада очень воодушевлен, видя его старание, и вдохновил его продолжать начатое. Он сказал, что сейчас Гопала Кришна выполняет его заветное желание – издать все книги на хинди, а потом распространить их.
* *
Строительство нового здания продвигается довольно быстро. Работы с фундаментом и подвалом уже завершены, и сейчас рабочие начинают делать окна на первом этаже. Но уже очевидно, что к началу фестиваля работы не будут закончены.
* *
Вечером приехал человек из правительства по фамилии Гангули. Это старший администратор отдела, в котором работает господин Чаудхури. Он приехал, чтобы лично осмотреть Майяпурский проект и обсудить условия получения МОСК земли. Прабхупада говорил с ним несколько часов, подробно обсуждая все планы и требования.
24 февраля 1976 г.
Из-за простуды сегодня утром Прабхупада был немногословен.
Мы получили очень интересную, правда обрывочную, информацию. Гопала Кришна, который пытается наладить связи в Восточной Европе, в частности в Советском Союзе, сказал Прабхупаде, что слышал, будто Харикеша Свами пытается проехать в Венгрию. Однако более подробной информацией он не располагал.
* *
Лекция была короткой. Прахлада Махараджа снова говорил о том, что материальный мир – юдоль страданий. Прабхупада объяснил, почему душа продолжает попытки наслаждаться этим миром, даже в Обществе сознания Кришны. «Иллюзорная энергия очень сильна, даже когда человек попадает в тело свиньи, он считает, что это очень приятно. Это называется пракшепатмика-шакти. В основном, у майи два вида энергии: аваранатмика и пракшепатмика. Обычно майя покрывает нас иллюзией, а если человек, получив немного света, пытается выбраться из когтей майи, вступает в действие другая ее энергия, пракшепатмика.
Например, человек думает: «Я хочу стать сознающим Кришну. Обычное материальное сознание приносит много бед. Лучше я стану сознающим Кришну». Майя сразу ответит: «А что ты будешь делать дальше? Лучше оставайся в материальном сознании». Это называется пракшепатмика-шакти. Поэтому иногда человек приходит к нам, а через несколько дней уходит. Пракшепата, его выбрасывает отсюда. Если он не искренен, то не может остаться с нами, майя выбросит его прочь».
* *
Утром, изучив общий проект развития земли, господин Гангули уехал, похоже, в благосклонном настроении. Он сказал Прабхупаде, что лучше просить сразу всю землю, в которой мы нуждаемся, а не по частям в несколько акров. В конце концов, они решили подать заявку на 270 акров.
Наша заявка охватывает всю территорию от дороги на востоке до Ганги, и от Джаланги до нынешней стены. Город займет площадь в сто акров, а остальное можно будет использовать под сельское хозяйство и защиту коров.
* *
Шрила Прабхупада сказал Даянанде, чтобы в журнале «Обратно к Богу», а также в Хайдерабадской газете «Взрыв Харе Кришна» появилась новая рубрика, в которой печатались бы отзывы о книгах. Он очень воодушевлен успехами Библиотечной группы и реакцией ученых на книги. Прабхупада хочет извлечь максимальную выгоду из благоприятных отзывов, чтобы увеличить распространение книг.
* *
Гопала Кришна окончательно определил сроки проведения второй части фестиваля, после Гаура Пурнимы. С 26 по 31 марта пройдет программа в пандале, в Нью-Дели, затем один день в Модинагаре, а потом фестиваль переедет во Вриндаван.
25 февраля 1976 г.
Сегодня экадаши. Все больше преданных приезжает на фестиваль.
* *
Утром, перед прогулкой, Шрила Прабхупада вызвал к себе в комнату Судама Випру Свами. Судама Випра, бесшабашный и нервный человек, заслужил среди преданных сомнительную репутацию, и Прабхупаде об этом известно.
Но, в то же время, Судама Випра доказал, что имеет полную веру в Шрилу Прабхупаду, так что Прабхупада не стал открыто ругать его, а вместо этого тактично намекнул на дурную славу, которую тот себе нажил, и предложил исправиться. Прабхупада сидел за столом, ставя тилаку, и произнес одну из своих любимых поговорок: «Большие мартышки много едят, а на Ланку прыгать не хотят!» Он сказал Судама Випре: «Не будь таким, как эти большие мартышки. Ведь прежде ты так хотел получить санньясу, так теперь начни что-нибудь делать».
Судама Випра пообещал, что постарается.
Когда Прабхупада вышел из комнаты, к нему присоединились старшие преданные. Пока они поднимались по лестнице и выходили на крышу, Прабхупада продолжал объяснять истинные качества, которые должен проявлять санньяси. Он сказал, что если человек хоть иногда думает, что женщины красивы, что материальное богатство и комфорт – достойные вещи, и если у него проявляется желание наслаждаться материальной жизнью, он не должен принимать санньясу. Если человек становится санньяси просто чтобы попрошайничать и набивать живот, то он обманывает только самого себя; окружающих он не проведет.