Почетный гость, Шри Б. Гопала Редди, бывший губернатор Уттар Прадеш и второй премьер-министр в истории штата Андхра Прадеш, подарил Прабхупаде очень длинную яркую гирлянду. Господин Редди произнес небольшую речь, за ним выступили Махамса Свами и Ачьютананда Свами. Наконец, слово было предоставлено Шриле Прабхупаде.

После этих предварительных церемоний, Прабхупада поднялся с вьясасаны и вместе с Ачьютанандой спустился в глубокую яму в земле. На краю ямы стоял кувшин с водой, а на нем кокосовый орех. Рядом лежали другие благоприятные предметы, такие как амрита и цветы, а также золотые, серебряные и медные монеты. Прабхупада разбил кокос и вылил воду, за ним то же повторили и санньяси. Прабхупада поднялся из ямы и после короткого вступительного слова снял покрывало с мраморной доски. В конце церемонии он снова спустился вниз и уложил несколько кирпичей с цементом.

После окончания церемонии он с радостью дал посвящение одиннадцати новым индийским ученикам из группы Махамсы, дав им четки и новые имена, а затем вернулся домой, в то время как санньяси завершали церемонию проведением огненного жертвоприношения.

* *

К большой радости Его Божественной Милости к нам постоянно продолжают поступать вдохновляющие отчеты о распространении книг.

Хридаянанда Госвами сообщил о прогрессе в переводе книг на испанский и португальский языки. «В моей зоне все в порядке. В Каракасе некоторые преданные продают сейчас уже по сто Шримад-Бхагаватам в день, а за один уикенд храм в Каракасе продал тысячу шестьсот Бхагаватам и четыре тысячи журналов «Назад к Богу». Сейчас мы работаем над переводом Бхагавад-гиты Como El E (на португальском языке), которая будет продаваться в Бразилии и Португалии, и через два-три месяца уже направим книгу в типографию. Мне кажется, я должен быть вашим секретарем в феврале, и я надеюсь, что вы потерпите рядом с собой такого глупца, как я. На самом деле, я просто хочу полностью предаться вам; все остальное лишь причиняет мне боль. Вы так велики, что мне не охватить всей вашей славы. Пожалуйста, позвольте мне оставаться цепным псом у ваших дверей...»

Прабхупада внимательно слушал, с улыбкой встречая новости и смиренно принимая слова прославления из уст ученика. Он отвечал: «Я с радостью узнал, что в твоей зоне все идет нормально. Люди в Южной Америке не так богаты и образованы, как их соседи в Северной Америке, но они – очень хорошие люди и в какой-то степени благочестивы, и это – их главное достоинство. Просто старайся передать им учение Шри Чайтаньи Махапрабху. Продолжай выпускать как можно больше книг на испанском и португальском языках.

Очень хорошо, что ты сосредоточил все производство испанских и португальских книг в Лос-Анджелесе. Пожалуйста, поблагодари от меня всех преданных испанского отделения ББТ за прекрасное издание Бхагавад-гиты как она есть. Выпуск этой книги – самая важная работа для моего Гуру Махараджи, и он приказал мне делать это на Западе. Поэтому я в большом долгу перед всеми вами, кто помогает мне выполнять указание Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Госвами. Пожалуйста, следи за тем, чтобы все наши книги издавались так же хорошо, как это издание Бхагавад-гиты как она есть.

Джагадиша Прабху также собирался приехать ко мне на февраль. Если и ты приедешь в феврале, я не буду возражать. У меня может быть три дюжины секретарей. Ты можешь приезжать в любое время, если твое служение от этого не пострадает. Я хотел бы всегда быть со своими учениками, но нам нужно проповедовать, и потому мы разлучаемся. Но на самом деле нет вопроса о разлуке между теми, кто занят служением Господу Кришне».

Слова Прабхупады о том, что он очень хочет быть вместе со своими учениками не были преувеличением или лестью. Для меня очевидно, что Шрила Прабхупада воистину наслаждается обществом учеников. При них он сразу оживает. Действительно, я никогда не видел его более счастливым, чем в те минуты, когда он сидит или гуляет с учениками и обсуждает с ними философию и деятельность Общества сознания Кришны. Он – такой замечательный и несравненно милостивый человек, что хотя мы – не более чем беспомощные глупцы, он на самом деле хочет быть с нами. Его трансцендентная природа постоянно изумляет меня.

* *

В течение нескольких следующих вечеров Прабхупада будет давать лекции в пандале возле дворца собраний Шри Ребала Лакшминараса Редди на главной улице Неллора. Этот дворец был подарен городу той же семьей, в доме которой мы сейчас живем.

За дворцом есть открытая площадка размером примерно в акр, на которой находится большая кирпичная платформа, вроде сцены, пристроенная к задней стене дворца. Сейчас над ней натянут большой яркий пандал.

Преданные украсили сцену гирляндами из свежих цветов, установили хорошую звуковую систему и повесили за вьясасаной огромную картину, изображающую Господа Чайтанью, который пел и танцевал вместе с дикими животными из леса Джарикханды. Большое дерево ашваттха накрывало всю площадку своей приятной тенью.

Сегодня вечером собралась большая толпа – около 6.000 человек стремились услышать и увидеть садху, который превращал людей Запада в последователей ведической культуры. За последние несколько недель большинство горожан уже видели преданных, совершающих киртан на главных улицах города. Сегодня они тихо и внимательно слушали лекцию Прабхупады по недавно изданному первому тому Шестой Песни Шримад-Бхагаватам. Шри Калапрапурна Марупуру Конаднарами Редди, местный поэт и писатель, почтительно расположившись у стоп Шрилы Прабхупады, переводил его английскую речь на язык телегу.

Темой лекции была праяшчитта, искупление грехов. Шрила Прабхупада назвал лучшим средством предотвращения и избавления от греховных желаний повторение мантры Харе Кришна.

Он рассказал историю о преданном Господа Чайтаньи, которого, когда он прикоснулся к воде, использованной Навабом Хуссейн Шахом, стали считать мусульманином. Когда преданный спросил у местного брахмана, как же ему искупить этот проступок, брахман ответил, что ему следует выпить килограмм расплавленного свинца, а другой брахман посоветовал выпить то же количество кипящего гхи. В конце концов, преданный отправился к Господу Чайтанье, который велел ему отречься от семейной жизни, отправиться во Вриндаван и повторять там Харе Кришна.

Прабхупада снова привел в пример западных учеников, показывая действенную силу святого имени. «В нашем Обществе сознания Кришны практикуется процесс полного очищения ума. Когда мы совершаем Кришна-санкиртану, все уголки сердца, заполненные различной грязью, немедленно очищаются.

Например, взгляните на моих учеников, присутствующих здесь. Все они родились на Западе – в Европе, Америке, или даже в Индии – в Парсисе и других городах, в семьях мусульман. Но сейчас они чисты, очистились от осквернения. В нашем Обществе состоит как минимум десять-двенадцать тысяч преданных, и в своей прежней жизни они занимались всеми видами греховной деятельности. Теперь они отказались от четырех столпов греховной жизни. Поэтому, мы просим вас принять этот процесс повторения святых имен. Это очень просто: «Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе».

Прабхупада произнес и несколько слов предупреждения. «Но мы должны быть очень внимательны в одном – не совершать новых грехов. Повторяя мантру Харе Кришна, вы полностью очищаетесь от всех последствий своих грехов. Но если вы снова станете грешить, то ответственность падет на вас. Из десяти оскорблений одно – наиболее прискорбное. Намно балад ясья хи папа-буддхих – если человек считает: «Я повторяю Харе Кришна, поэтому какие бы грехи я не совершал, все они нейтрализуются», это огромная ошибка. Не совершайте ошибки слона, который, помывшись в реке, выходит на землю и снова катается в грязи».

Аудитория была в целом довольна лекцией. После этого преданные попросили Шрилу Прабхупаду остаться на сцене, чтобы вручить подарки различным господам, согласившимся стать Почетными Членами МОСК за сегодняшний день. Они выходили, один за другим, Ачьютананда Свами объявлял толпе их имена, и все аплодировали, когда очередной человек получал из рук Шрилы Прабхупады набор его книг.