Чтобы объяснить этот момент еще лучше, он привел интересный пример того, как действует майя. «Когда я был ребенком, у нас в школе был один учитель, который, когда кто-то на уроке начинал ссориться, останавливал их и выводил перед классом. Он заставлял их встать лицом друг к другу и схватить друг друга за уши. Затем, по его команде, они должны были тянуть другого за уши. Когда одному становилось больно, он начинал тянуть сильнее, и другому тоже было больно, и он тянул еще сильнее, и вскоре оба плакали, не переставая тащить друг друга за уши. Они не могли перестать, потому что учитель говорил: «Нет, отпускать нельзя. Продолжайте тянуть!» Точно так же майя сводит вместе какого-нибудь Черчилля и какого-нибудь Гитлера: «Теперь тяните, негодяи!» И ни один из них не может остановиться. А глупцы прославляют их».
Мысль об этом так рассмешила его, что еще не закончив рассказ, он уже смеялся. Его плечи и живот затряслись, а прекрасные зубы заблестели на солнце как жемчужины. Когда Прабхупада улыбается, то вся комната, и даже вся вселенная, наполняется светом. Это улыбка с Вайкунтхи, которая излучает трансцендентное сияние во всех направлениях. Настроение Прабхупады было таким открытым и близким, что на одно мгновение показалось, что мы на завтраке под открытым небом с Кришной и Его друзьями, шутим и смеемся в лесах Голоки. Мы смеялись вместе с Прабхупадой, бросая друг на друга понимающие взгляды и удивляясь, какая же удивительная личность Шрила Прабхупада. Он выше всяких мирских объяснений, и все же мы чувствуем себя чрезвычайно удачливыми, поскольку разделяем с ним такие минуты близости.
Ощущения были просто потрясающими, и у меня родилась уверенность, что у Шрилы Прабхупады в духовном мире должно быть много друзей, с которыми он всегда может наслаждаться счастливыми и беззаботными днями. И все же, по своей необычайной милости, он решил быть с нами. Хотя Прабхупада – самая возвышенная личность, он считает себя ничем не лучше нас, глупых и неопытных учеников. Кажется, будто он ни на что в мире не променяет общение с нами, хотя мы ничем не можем отплатить ему за это. Наши отношения односторонни, но Прабхупаду это не смущает. Он не хочет ничего от нас получить, а только ищет возможности дать нам как можно больше. В результате, мы обрели больше, чем кто-либо когда-либо мог даже надеяться получить.
Поговорив с нами, Прабхупада пошел наверх, чтобы полежать часок на матрасе под солнцем.
Время с десяти до четверти двенадцатого утра он выделяет для приема особых гостей и обсуждения проблем управления храмом со старшими преданными. Иногда в это время он также отвечает на письма. Сегодня он решал вопросы широкого круга людей и различных проектов. Прабхупада ведет переговоры о приобретении го-шалы неподалеку от Матхуры, об открытии почтового отделения в будущем здании гурукулы, и об открытии отделения банка в гостинице. Это поможет преданным и гостям, и таким образом храм станет более значительным центром местной жизни. Если сюда придет больше людей – будет больше проповеди, а в результате сознание Кришны будет и дальше расти, и большее количество душ спасется из оков материального существования.
Прабхупада имел дело с различными вопросами, поступившими по почте, от координации всемирного издания и распространения книг при помощи усилий его вдохновленных последователей до разрешения личных проблем ученика, сражающегося с майей и вдохновления новичков, недавно заинтересовавшихся сознанием Кришны – преподавателя из университета в Копенгагене и разочарованного в жизни юноши из Австралии. Каждый из них получил его личное внимание и заботу.
Рамешвара, руководитель американского отделения ББТ прислал отчет о последних результатах распространения книг. В однодневном соревновании храмы Лос-Анджелеса, Чикаго и Атланты распространили 5.406 книг в твердом переплете, причем некоторые преданные продали больше двухсот книг. Отчет Рамешвары был очень выразительным: «Преданные готовы на все ради того, чтобы доставить вам радость, и всю свою жизнь они без остатка посвятили распространению книг. Наше единственное желание состоит в том, чтобы вы благословили нас развить еще и еще большее желание распространять книги по всему миру, пока в каждом доме не будет полного собрания ваших книг. Благодаря благословению Вашей Божественной Милости мы никогда не перестанем распространять книги. Мы считаем, что это – наивысшее наслаждение во всех трех мирах».
Ответ Прабхупады был не менее вдохновенным. «Твой отчет о продаже книг очень и очень радует меня. Все вы становитесь очень дороги моему Гуру Махарадже. Я начал это Общество продажей книг. Я никогда не выпрашивал деньги, только писал книги и продавал их. Моему Гуру Махарадже очень нравились мои книги, и в мое отсутствие он показывал их остальным преданным: «Посмотрите, как хорошо написано». Он вдохновлял меня, и моим духовным братьям тоже нравились мои труды. После того, как я сложил стихотворение на Вьяса-пуджу Гуру Махараджи, они стали называть меня «поэт».
Так или иначе, я писал книги и выпускал журнал «Назад к Богу» в одиночестве, но не мог развернуться, поэтому решил отправиться в США, и теперь все вы, прекрасные юноши и девушки, так помогаете мне. Все это – милость Кришны. Большое вам спасибо».
Яшоданандана Махараджа и Ачьютананда Свами путешествуют в Южной Индии, и Прабхупада планирует встретиться с ними через несколько недель в Неллоре. Они устраивают для него программу в большом зале в Мадрасе, где встретили хороший прием. Махараджи также послали хороший отчет о своем распространении книг. Они устанавливают пандалы, вербуют Почетных членов МОСК и продают книгу «Научная основа сознания Кришны», написанную Сварупой Дамодарой, одним из учеников Прабхупады.
Хотя каждый из них продает всего несколько экземпляров маленькой книжки и собирает 150 рупий в день, Прабхупада считает, что для начала это очень хорошо, и ждет от них больших достижений. «В Индии огромное поле для распространения книг», написал он в ответ, «Продолжая прилагать усилия, вы скоро сможете соревноваться с Америкой. Гопала Кришна собирается издать на хинди первый том Первой Песни Шримад-Бхагаватам тиражом в 15 тысяч экземпляров, а также Бхагавад-гиту как она есть. Так что здесь большое поле, в Индии 600 миллионов жителей. В каждом доме должен быть хотя бы один журнал «Назад к Богу», так что поле очень большое».
Аджа, президент храма в Бостоне, начал проводить лекции в местных университетах, где он раздает прасад и продает журналы. Преданные подали в несколько институтов заявки на проведение курсов по сознанию Кришны и открыли новый центр в Амхерсте, большом городе, где, в основном, живут студенты.
Прабхупада был очень рад услышать об этом, поскольку одно из его самых больших желаний состоит в том, чтобы его книги стали предметом серьезного изучения в высших учебных заведениях всего мира. Его ответ был таким: «Я очень рад узнать, что вы пытаетесь наладить серьезную проповедь в институтах и колледжах. Прахлада Махараджа, великий преданный и духовный учитель в нашей цепи, говорил, что сознанию Кришны следует учить с раннего детства. Недостаток современного образования состоит в том, что детей учат разной ерунде. Они не получают даже первого урока: «я чистая духовная душа, неотъемлемая частица Бога». Им нужно понять этот простой факт, так что если вы объясните им хотя бы это, я уже буду считать, что вы добились большого успеха, потому что это – основа развития духовного знания. Чтобы научиться читать и писать, сначала нужно изучить азбуку».
Брахмачари из Англии, у которого наступил трудный период жизни, просил совета в вопросе служения и смены ашрама, и Прабхупада вдохновил его продолжать служение. «Из твоего письма я понял, что ты немного запутался. Это означает, что твое сознание еще не чисто, брахма-бхутах прасаннатма, на шочати на канкшати. В чистом состоянии сознание лишено стремлений и сожалений. Пока мы остаемся на материальном уровне, сохраняя телесные представления о жизни, мы стремимся ко множеству вещей, требуемых для достижения материального величия. Поэтому, чтобы очистить покрытое тучами сознание, Чайтанья Махапрабху рекомендовал просто искренне повторять святое имя Бога и внимательно слушать его. Пой, танцуй, принимай прасад и будь счастлив. Лучше не жениться. Готов ли ты пойти работать, жить не в храме, покупать своей жене побрякушки, сари и давать ей секс? Лучше сосредоточиться на процессе повторения и слушания, а потом учить этому других людей и угощать их прасадом».
