6. О Харинама, по Своему собственному сладкому желанию Ты проявляешься во всех этих и еще во множестве других форм. Пожалуйста, позволь моей любви и привязанности к ним расти все больше и больше. Бхактивинода, обретя свое бесценное сокровище, обнимает лотосные стопы Рупы Госвами и Сварупы Дамодары Госвами и произносит эту молитву.
Песня 6
[Вибхаша-рага - Джханпхи, Лопха]
1
вачйа о вачака - дуи сварупа томара
вачйа - тава щри-виграха чид-анандакара
2
вачака сварупа тава ‘щри-кршнади’ нама
варна-рупи сарва-джива-ананда-вищрама
3
эи дуи сварупе тава ананта пракаща
дойа кори’ дейа дживе томара виласа
4
кинту джанийачхи натха вачака-сварупа
вачйапекша дойамойа, эи апарупа
5
нама нами бхеда наи, ведера вачана
табу нама - нами хо’те адхика коруна,
6
кршне-апарадхи джади наме щраддха кори’
прана бхори’ даке нама - ‘рама, кршна, хари’
7
апарадха дуре джай, ананда-сагаре
бхасе сеи анайасе расера патхаре
8
виграха-сварупа вачйе апарадха кори’
щуддха-намащрайе сеи апарадхе тори’
9
бхакативинода маге щри-рупа-чаране
вачака-сварупа наме рати анукшане
1. О Господь, Ты имеешь две трансцендентные формы, которые называются вачья (то, что имеет имя) и вачака (то, что указывает на значение). Вачья - это Твое прекрасное тело, исполненное трансцендентного знания и блаженства.
2. Формы вачаки - это Твои святые имени, такие как Кришна и другие. Представая в форме трансцендентной звуковой вибрации, Ты являешься источником блаженства для всех душ.
3. В этих двух формах заключены все Твои безграничные проявления. Проявляя сострадание и будучи очень добрым к обусловленным душам, Ты даруешь им возможность войти в Твои божественные игры.
4. О Господь, я пришел к пониманию, что из этих двух форм Твоя форма вачака даже более милостива, чем форма вачья. Поэтому я признаю Твое святое имя самым удивительным.
5. Хотя Веды провозглашают, что имя Господа и Сам Господь - суть одно, все же святое имя более милостиво, чем Сам Господь.
6. Если человек оскорбил Господа Кришну, но имеет искреннюю веру в святое имя и всем сердцем и душой взывает: “Рама!”, “Кришна!”, “Хари!”…
7… то все его оскорбления исчезают без следа, и он с легкостью погружается в океан божественного наслаждения и трансцендентных вкусов.
8. Человек может быть оскорбителем трансцендентного тела Господа, вачьи, но если он находится под прибежищем чистого святого имени, он избавится от всех своих оскорблений.
9. У лотосных стоп Шрилы Рупы Госвами Бхактивинода молит даровать ему постоянную любовную привязанность к вачаке, божественному святому имени Всевышнего Господа.
Песня 7
[Лалита-джхинджхита-рага - Экатала]
1
охе харинама, тава махима апара
тава паде нати ами кори бара бара
2
гокулера махотсава ананда-сагара!
томара чаране пади’ хоийа катара
3
туми кршна, пурна-вапу, расера нидана
тава паде поди’ тава гуна кори гана
4
дже коре томар паде эканта ащройа
та’ра арти-ращи нащ короха нищчойа
5
сарва апарадха туми наща коро та’ра
нама-апарадхавадхи нащахо тахара
6
сарва-доша дхаута кори’ тахара хрдойа-
симхасане баисо туми парама ащройа
7
ати-рамйа чид-гхана-ананда-муртимана
‘расо ваи сах’ боли’ веда коре тува гана
