- Я хочу жениться, - ответил Дхира. - Но… я хочу остаться таким… какой я есть.

- Я уже объяснила тебе, что это уменьшает твои шансы найти такую девушку, какую ты хочешь. Но если ты настаиваешь, я попробую что-нибудь сделать.

Сваха полистала толстый справочник, посчитала что-то на калькуляторе, вновь постучала по клавишам компьютера и, вглядевшись в экран, сказала:

- Судя по расположению звёзд у тебя сейчас очень благоприятный период. Мне удалось найти для тебя жену, и ты прямо сейчас можешь побеседовать и обручиться с ней.

И Дхира отправился в сквер, расположенный неподалеку от храма, на встречу с женщиной, которую звали Матаджи. Она понравилась ему с первого же взгляда. На ней было сари, и она была довольно красива. Правда она была, по-видимому, немного старше Дхиры, но он решил, что это тоже неплохо. В ней чувствовалась материнская теплота.

- Я бы хотел, - сказал Дхира, - чтобы мы с женой были прежде всего друзьями и чтобы моя семейная жизнь во всём была, такой, какой её описывает Прабхупада в своих книгах. Мы с женой должны строго следовать всем правилам и предписаниям, но, конечно же, я не против того, чтобы в нашей жизни были кое-какие удовольствия, разрешённые священными писаниями. В них говорится, что муж и жена могут жить, как Лакшми и Нараяна, в противном случае жена становится подобна тигрице или ведьме. Конечно, я бы хотел, чтобы моя жена была подобна богине процветания. Мы могли бы тогда мирно жить и растить детей, сосредоточив все свои помыслы на Кришне и духовном учителе. А если между нами возникнут какие-нибудь разногласия, мы не станем придавать им большое значение.

- Да, - сказала в ответ Матаджи, - я бы тоже хотела, чтобы всё было так, как вы говорите. Однако брак имеет много практических сторон. Прежде всего мы должны лучше узнать друг друга и понять, подходим ли мы друг другу. Потом мы должны решить, будем ли мы жить в храме или отдельно, на какие средства мы будем существовать и многое другое. Если муж и жена искренни, им нетрудно будет решить все эти вопросы. Самое главное

- не витать в облаках, а стать настоящими друзьями. Вы понимаете, что я имею в виду?

- Да, - кивнул Дхира. - Я согласен с вами. Матаджи, Вы любите читать «Шримад-Бхагаватам»?

- О, очень люблю! - воскликнула Матаджи.

Так они мирно беседовали ещё около получаса, а затем Матаджи сказала, что должна идти, так как у неё ещё много работы.

Дхира вернулся к Свахе. Та сидела за компьютером, и её губы были плотно сжаты, из чего Дхира понял, что она увидела на экране что-то, что ей очень не понравилось.

- Она мне нравится, - сказал Дхира Свахе. Я не прочь жениться на ней.

- К сожалению, она отказалась выйти за тебя замуж,

- проговорила Сваха, опустив глаза.

Она была очень огорчена тем, что её попытка найти Дхире жену окончилась неудачей. С губ Дхиры готовы были сорваться слова упрёка, но он сдержал себя. «Хорошo еще, что я мало знаком с Матаджи и не успел сильно к пей привязаться», - подумал он.

- Такого со мной ещё никогда не случалось, - вымол-иила Сваха. - Это дело - настоящее испытание моего мастерства.

А тем временем настоящему Дхире дасу, который спал и видел этот сон, очень хотелось проснуться и вырваться из плена иллюзии. Всё его тело, и особенно лицо, веки и голова, казалось, налилось свинцом. Он был словно одурманен сном. В голове у него промелькнула мысль, что нужно встать и начать повторять Святые Имена, даже если из-за этого он не выспится. Но его тело было таким тяжёлым и беспомощным, что он не мог даже пошевелиться. Его глаза быстро задвигались под опущенными веками, и он вновь погрузился в сон.

На этот раз ему приснилась девушка, которая была самим совершенством. Во сне Дхира сознавал, что жизнь быстро проходит, и ему не хотелось больше испытывать разочарования, ожидая, когда он наконец найдёт девушку своей мечты. Поэтому он не стал обращаться к Свахе; девушка просто внезапно появилась за одним из столиков ресторана «Говинда», и он сразу же подошёл к ней. У неё было привлекательное и жизнерадостное лицо, и она выглядела очень юной. И, конечно же, она была преданной.

- Ты мне нравишься, - сказала она, как иногда говорят девушки в снах, - потому что ты всем управляешь.

Дхиру очень удивили её слова. Они показались ему загадочными, но, услышав их, он почувствовал радость.

- Почему ты говоришь, что я всем управляю? - спросил он.

- Потому что это действительно так, - засмеялась она.

Он сел рядом с ней. Они сразу нашли общий язык, словно были уже давно знакомы. Девушка сказала, что её зовут Майей.

- Странное имя для преданной, - заметил Дхира. - Почему ты не сменишь его? - спросил он, но она не ответила.

Вскоре они поженились, и у них родилось трое детей. Дхира умудрялся зарабатывать деньги, не прикладывая к этому особых усилий, и все поздравляли его с удачной женитьбой.

Настоящий Дхира дас, видевший этот сон, подумал: «Как здорово!» - и его глаза задвигались ещё быстрей.

Но прошло немного времени, и девушка превратилась вдруг в ведьму. Нет, она не стала ведьмой в прямом смысле, просто неожиданно в ней обнаружилось множество дурных наклонностей. Она оказалась такой отвратительной, что о ней не хочется даже говорить.

Хотя поначалу Майя даси казалась милой девушкой, полной всех совершенств, теперь она стала относиться к Дхире очень враждебно и начала выискивать в нём недостатки (которые не так уж сложно было обнаружить). Она стала заводить знакомства с другими мужчинами и совсем забросила свои духовные занятия. Почему же всё так произошло? Ведь вначале всё было так замечательно. На это существует только один ответ: такова природа материального существования.

Когда Дхира спросил у неё, зачем она вышла за него замуж, она ответила, что это он заставил её выйти за него, что, конечно же, было неправдой.

- Я, наверное, была в майе, когда выходила за тебя, -сказала она. - Уж кто-кто, а ты-то точно не Прекрасный Принц.

Дхира вздохнул. «Почему так всё случилось?» - подумал он и заплакал.

А дальше стало ещё хуже. Храм не мог больше платить ему, и ему нужно было теперь искать работу и квартиру, что для него было очень нелегко сделать. Затем его дети стали плохо себя вести в школе. Учитель сказал ему, что они начали лгать и обманывать. И вдобавок ко всему он стал не успевать повторять шестнадцать кругов мантры в день.

Он взывал о помощи, но никто его не слышал, как никто не слышит человека, упавшего в поле в старый колодец и зовущего на помощь.

Затем Дхире приснилось, что он на самом деле упал в колодец. «Почему это со мной случилось?» - спрашивал он. И тут наверху появилась голова санньяси, и этот сан-ньяси сказал:

- Это случилось потому, что ты пытался всё устроить сам. Если бы ты был более терпелив и принял положение вещей таким, как оно есть, то у тебя всё было бы благополучно. Желая жениться, ты должен был просто положиться на Кришну, и Он исполнил бы твоё желание.

- Но… - на языке у Дхиры вертелась тысяча оправданий. Ему казалось, что с ним поступили нечестно. Однако доказывать что-либо было уже поздно: он вновь упал на самое дно материального существования.

Когда Дхира дас проснулся и понял, что всё это было лишь сном, он почувствовал огромное облегчение. Помолившись Господу, он решил, что никогда больше не будет жаловаться на свою судьбу. Рассмотрев всё с философской точки зрения, он пришёл к мнению, что всё в его жизни происходит по милости Кришны. И даже когда сам сон забылся, он не изменил этого мнения. Приснившийся ему сон оказался для него хорошим уроком.

Немного спустя, читая «Шримад-Бхагаватам», Дхира наткнулся в комментарии Бхактиведанты на строки, в которых говорилось то же самое, что, как решил Дхи-ра, Господь хотел сказать ему этим сном. Эти строки гласили:

Поэтому исполнение своих желаний нужно доверить Верховной Личности Бога, и это будет самым мудрым решением. ‹…› Предоставив право выбора Верховному Господу, мы получим от Него такие благословения, о которых далее не смеем мечтать.