Если авторитетные известные живописцы или критики смогут объяснить мне, что я бездарь, то это принесет мне моральные терзания, ну и, конечно же, будет жаль потерянных времени и денег.

Но разрушение иллюзии того, что я смогу защитить себя и своих близких, стоит значительно дороже. На кону уже может стоять мое здоровье и даже жизнь. Если я не умею драться, то и вести себя буду соответственно. А вот вступив в драку, рассчитывая на навыки, полученные на тренировках, я могу уже не успеть понять всю их иллюзорность. Цена самообмана в самозащите необычайно высока!

На мой взгляд, наиболее разумной постановка вопроса может быть следующая: «Я пришел в зал, чтобы победить тренера». В общем-то, это максимум, который вы можете получить в этом зале у этого тренера. (Конечно, бывают исключения, но они крайне редки и зависят от таких сугубо субъективных данных, как реакция, вес, рост, размах рук, длина ног и так далее.)

Еще совсем недавно (каких-то сто лет назад) было принято посещать додзё различных наставников с целью обучения их сильнейшим сторонам. Самые продвинутые отправлялись в воинское путешествие по стране или даже странам. Они встречались с наставниками различных школ, вызывали их на поединок (иногда товарищеский, а иногда смертельный) и оставались в этой школе только в случае проигрыша.

Но с тех пор очень много воды утекло, и мы сталкиваемся с еще одной проблемой. Как бы ее помягче сформулировать? Кхм… ммм… Далеко не каждый учитель (видите, насколько я тактичен) спаррингует со своими учениками. Тогда как же ученик проверит свою степень мастерства?! Естественно, речь не идет о боях на смерть. Боже, упаси! Речь скорее идет о проведении боев по тем или иным правилам. О взаимной безопасности стоит помнить в первую очередь! Однако чем ближе они к условиям реальной драки, тем лучше.

Учителей, конечно, можно понять. А вдруг я пропущу удар? А вдруг уроню свой авторитет? А вдруг все ученики разбегутся? (как это многократно было показано в китайских фильмах). Страшно…

Но те же китайцы говорили: «Повторить учителя тяжело, превзойти еще сложнее. Непревзошедший учителя потратил время даром».

Какой же вывод? Будущие ученики, четко сформулируйте себе цель, осознайте ее и стремитесь к ней. Максимум, что вы можете получить в этой секции – это победить наставника (и, пожалуйста, помните о безопасности – вряд ли вы хотите рисковать своей и чужой жизнями).

Наставники! Смело становитесь в пару со своими учениками. Не стоит думать, что избегание вами кумитэ остается незамеченным. Трусость значительно сильнее разрушает ваш авторитет, чем пропущенный удар ученика. Да и как вы сами собираетесь прогрессировать?

Удачи вам на Пути! И да прибудет с вами Сила! :)

Опыт моих занятий карате – 28 лет (с далекого теперь уже 1985-го). Первые 20 из них мне казалось, что все, что требовалось для достижения успеха, – слушать и делать то, что говорит тренер, потеть на тренировках, набивать синяки и шишки. Таким вот образом я тратил свои время и деньги. Но вот ведь парадокс – чем лучше тренера я находил и чем больше вкалывал на тренировках, тем… хуже становился мой результат.

И только когда я принял и осознал все огромное количество собственных стереотипов, поработал над исправлением громадного количества ошибок и, самое главное, взял ответственность за свое карате на себя, тогда, как говорится, «лед тронулся», и у меня наконец-то начало получаться. (Хотя я уже сейчас вижу, что вся эта проведенная работа – только начало.) Вернее, не просто получаться, а поперло так, что только успевай отрабатывать на практике!!!

И сейчас вы держите в руках книгу, в которой я предпринял попытку восстановить секреты эффективности окинавского карате и вместе с этим предложить методику, позволяющую в сжатый срок подготовить бойца, способного защитить себя и своих близких от одного или нескольких нападающих. (Понятное дело, что совершенствоваться можно бесконечно.)

Как все мы знаем, самый закрытый, секретный раздел любого боевого искусства – это методика подготовки, способы тренировок. Я не тешу себя иллюзиями, что мне удастся даже при помощи экстрасенсов и ясновидящих постичь подобного рода таинство традиционного карате. Но моя практика карате подтолкнула меня предпринять попытку разобраться и разработать упражнения, способные сделать возможным получение реального, практического результата в сжатые сроки.

Тем более что я нахожу не совсем «своевременным» предлагать кальку техники окинавского карате сейчас, в третьем тысячелетии. Слишком уж много произошло изменений с момента ее разработки. В целом задача, которую я перед собой ставлю, это реализация принципов эффективности в бою окинавского карате применении их в современных условиях.

Иными словами, я делаю попытку предположить, каким было бы карате, если бы Мацумура Сокон – один из величайших реформаторов, а в некотором смысле и создатель карате – жил в наше время в России. (Предупреждая мысли некоторых «доброжелателей», хочу сразу оговориться, что свою манию величия я надежно контролирую. :) И ни в коем случае не претендую на роль второго Мацумуры и, естественно, не считаю себя мастером его уровня. Тем не менее это не мешает мне исследовать и практиковать карате.)

Кроме того, мне интересно вернуть прикладную, уличную ценность. Ведь множество боев проигрываются еще до начала схватки: просто агрессоры загнали мирного гражданина в роль жертвы, а тот с этим согласился.

Не знаю, как «базарили» окинавцы (подозреваю, что изысканно, по-дворянски), но вот навыки правильного разговора на улице с гопниками в современной России очень нужны. Поэтому (и пусть мастера карате Окинавы повыпрыгивают из гробов :)) добрая половина этой книги посвящена именно этому аспекту уличного столкновения.

Не будет секретом, что Окинава ХVIII–ХIХ веков и Россия XXI века имеют многочисленные различия.

√ Прежде всего это климат. Вы будете удивлены, но на Окинаве не бывает снега. :) Зимой там +20 градусов, летом +40. А у нас бывает и снег и –20 градусов. И, как говорится, в России «половину года холодно, а другую очень холодно», и «зимой носят телогрейку застегнутой, а летом расстегнутой». Поэтому окинавские каратисты, традиционно тренируясь на улице (а где же еще? Додзё – изобретение ХХ века), готовились к схватке в реальных условиях. Несмотря на все прелести наших погодных условий, все же я настоятельно рекомендую вам хотя бы периодически проводить свои тренировки на улице как летом, так и зимой.

√ У россиян и окинавцев есть также и очевидные физические отличия по росту и весу. В особенности это можно заметить у современных россиян и окинавцев ХVIII–ХIХ веков.

√ В том числе нельзя забывать и о техническом прогрессе. За последние 100–200 лет технология шагнула далеко вперед. И было бы просто неразумно не воспользоваться появившимися за это время тренажерами, материалами и методиками. Здесь я имею в виду, прежде всего, боксерские мешки, манекены, имитирующие человеческое тело, набивные мячи, боксерские лапы, эспандеры, защитные средства и т.д. и т.п.

√ В том числе принципиально изменилось и оружие, используемое в драке. В современной России очень мало шансов «нарваться» на меч, серп, нагинату, лук и т.д. Зато не вызовет удивления столкновение с противником, вооруженным ножом, колом (по длине соответствующим дзё или бо), цепью, нунтяку и т.д. Поэтому, на мой взгляд, очень важно все время, хотя и держа в уме образ «самурая с мечом», отрабатывать противодействие современным видам оружия.

√ Также, говоря об отличиях, нельзя не упомянуть и о местах возможных сражений. Ведь в Окинаве XVIII–XIX веков уж точно не было ни подъездов со ступеньками, ни лифтов, ни автомобилей и других весьма неприятных с точки зрения боя мест.

√ Изначальная система построения самой тренировки неизвестна. Можно предположить, что большую часть времени они посвящали отработке ката. По крайней мере, это предположение можно основывать на том факте, что поскольку карате изначально передавалось исключительно внутри семьи от отца к старшему сыну, то ученику ничего не оставалось, как бо́льшую часть времени тренироваться в одиночку. (Понятно, что у отца была масса других обязанностей.)