43
увидишь: он уже не так робок, как раньше. Однако, я так понимаю, что у нас все сложилось
плохо.
— Неплохо. Для других. Но брать его с собой я не хотел.
Под другими он, конечно, разумел Варнаву.
— Почему?
— Я не знаю заранее, на сколько мы уходим, Сила. По меньшей мере, на год, может
быть, и больше. Я не уверен, достанет ли ему посвященности.
— А Варнава с этим не согласился.
— Я в первый раз в жизни увидел, как он рассердился. Он настаивал, чтобы мы взяли
Марка. Я отказался рисковать.
Я криво улыбнулся:
— Откуда ты знаешь, что у меня хватит храбрости идти до конца?
Под правым глазом у него дернулась жилка.
— В ту ночь, когда я вломился к тебе домой, и по моему наущению тебя избили и
переломали в твоем доме все, что попалось под руку, ты ни разу не обругал меня — и не
закатил истерику, пытаясь меня остановить. — Он встретился со мной глазами. — Я шел с
намерением тебя убить, но то, как ты себя вел, остановило меня.
— Это Бог тебя остановил.
— Жаль, что Он не остановил меня раньше…
Я знал — он говорит о Стефане.
— Наше прошлое — груз, который мы оставили у Креста. — Чтобы между нами не
было секретов, я рассказал ему о том, что сделал я.
— Ты хотя бы… никого не убил.
Я не смог сдержать улыбки:
— Павел, твое здоровое честолюбие видно невооруженным глазом, но давай не будем
состязаться, кто из нас больше нагрешил!
Он как будто удивился, потом побледнел.
— Да! Мы все согрешили и лишены славы Божьей. Это истина, которую люди должны
знать, чтобы понять, насколько нуждаются в Спасителе нашем Иисусе Христе.
То, с какой мукой он выговорил эти слова, сказало мне, что его фарисейское прошлое до
сих пор оставалось для него испытанием веры. Ему было о чем сожалеть. Но разве все мы не
испытываем порой угрызений совести о том, что оставили за спиной — о своей слепоте, о
потерянных днях и годах, которые могли быть прожиты для Христа? Мы должны постоянно
напоминать друг другу: мы спасены благодатью, не по делам. «Нет осуждения тем, кто во
Христе Иисусе». Павлу нужно будет приводить на память его же собственные слова — часто.
«Благодатью мы спасены через веру. И это не наша заслуга, это Божий дар». Бог избрал этого
человека нести свидетельство, и его бурное прошлое, когда он был так уверен в собственной
праведности, служило доказательством того, что Богу под силу преобразить всякого в новое
творение и направить на новый путь.
Глаза его заблестели от слез.
— Мы омыты Его кровью.
— И облеклись в Его праведность!
— Аминь! — произнесли мы в один голос. И рассмеялись счастливым смехом
свободных людей, связанных одной целью.
Павел схватил меня за руку.
— Мы с тобой поладим, друг мой.
И мы, правда, поладим. Но в этот момент ни один из нас еще не знал, какие нелегкие
дни ожидают впереди нас обоих.
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
Прежде, чем отправиться в совместное путешествие, мы с Павлом решили выработать
44
стратегию.
— Греки не знают Писания, — сказал он, — поэтому надо обращаться к ним так, чтобы
им было понятно.
Я вспомнил, что мой отец говорил о том же в свое время и сказал об этом Павлу: — Отец заставлял меня изучать логику и греческую поэзию. — Чтобы торговать лучше, чем греки, мне надо было научиться думать, как они.
Важным вопросом было то, что мы не хотели обременять едва вставшие на ноги церкви
заботой о нас. У меня были кое-какие сбережения, которые могли нас выручить, но Павел
настаивал, что надо самим зарабатывать на жизнь.
— И чем мы займемся?
— Я могу делать палатки — это наше семейное ремесло. А ты что умеешь?
— Переводить и писать письма.
Мы решили придерживаться главных торговых путей и центральных городов, — так
больше шансов, что Слово быстрее распространится по империи. Начинать будем с синагог.
Мы ожидали, что там нам окажут гостеприимство, как странникам, дадут кров и
возможность проповедовать. Договорились поддерживать связь с Иерусалимским советом с
помощью писем и гонцов.
— Даже если иудеи примут Благую весть, не будем забывать и проповедовать
язычникам на площадях.
Агора — рыночная площадь — средоточие всей общественной, политической и
деловой жизни во всяком городе — от Иерусалима до Рима. Где еще можно встретить в таком
количестве людей, никогда не слышавших вести, которую мы несем?
Выработав такой план, мы отправились на север, по пути останавливаясь в сирийских
церквях. Идти было тяжело. Я не привык странствовать пешим ходом. Каждая мышца в теле
причиняла мне боль, и с каждым днем боль становилась все сильнее, но Павла что-то гнало
вперед, и он гнал меня. Я не противился: мы оба понимали, что время коротко, и Христос
может вернуться в любое время. Я знал, что еще достаточно молод, и тело мое успеет
приспособиться к тяготам путешествия. Мы несли в сердцах самое важное слово на свете: путь спасения для всего человечества. Никакие неудобства не могли остановить нас.
Зато остановили грабители.
Это было по пути на север, в Таврских горах. На нас напали шестеро. Когда нас взяли в
кольцо, я засомневался, доберемся ли мы с Павлом до Исса или Тарса. Один прижимал мне к
горлу нож, а другой и это время обыскивал. Еще двое копались в вещах Павла в надежде
найти что-нибудь ценное. Мне не следовало удивляться, когда ничего подобного там не
обнаружилось. Он с первого дня говорил, что уповает лишь на промысел Божий. Я был не
таким зрелым в вере, хоть и уверовал раньше Павла, и носил за поясом набитый деньгами
кошелек, который разбойник сразу же приметил. В остальном, — кроме плаща и подаренного
отцом пояса, а также чернильницы, футляра с тростниковыми перьями, да маленького
ножичка, которым я пользовался, чтобы подчищать написанное и резать папирус, — взять с
меня было нечего.
— Смотри-ка! — Негодяй схватил мой кошелек и потряс им. Он перебросил его своему
предводителю, тот развязал и высыпал на ладонь динарии. Ухмыльнулся при виде
немаленькой суммы, которой хватило бы нам на много недель.
Другой обыскал Павла.
— Ничего! — он с отвращением оттолкнул свою жертву.
— Может, у меня и нет денег, — дерзко заявил Павел, — но есть что-то гораздо более
ценное!
— И что же это за ценность?
— Путь вашего спасения!
Разбойники загоготали. Один, выступив вперед, схватил Павла за горло, приставив к
нему острый клинок.
— А как насчет твоего спасения, недоумок?
45
Краска бросилась Павлу в лицо.
— Даже воры и разбойники будут желанными гостями на пиру Господнем, если
покаются.
Я видел, как мало им понравилось это утверждение, и мысленно взмолился, чтобы нам
не закончить свое странствие с перерезанным горлом на пыльной дороге в горах. Но если уж
так суждено, я решил не сходить в могилу безгласно: — Иисус умер за все наши грехи: и за ваши, и за мои.
— Это еще кто такой — Иисус?
Я вкратце рассказал им обо всем, молясь, чтобы мои слова оказались подобны семенам, упавшим на добрую землю. Возможно, суровая жизнь так перепахала их, что почва готова
принять семя.
— Я видел Его распятым — и встретил снова через четыре дня. Он говорил со мной.
Преломил хлеб. Я видел его руки со шрамами от гвоздей.
— Через несколько месяцев он встал передо мной на дороге в Дамаск, — продолжил
Павел, не страшась кинжала у горла. Он схватил бродягу за запястье и пристально взглянул
ему в глаза. — Если ты оставишь меня лежать мертвым на этой дороге, знай, что я тебя
прощаю.
Это прозвучало с такой искренностью, что тот так и уставился на него. Павел разжал
руку.
— Я молю, чтобы Господь не вменил тебе греха.