-Василис!..

И лицо его толмача тотчас приняло выражение радостного оживления, сменившего привычное ровное смирение... Невольно они вскинули руки навстречу друг другу, но тотчас опустили руки, и Василис поклонился прежнему монастырскому гостю...

Но скоро погас миг оживления радостного и лица сделались серьёзны.

   - Сегодня я не могу быть вашим гостем, как в прошлый раз, - заговорил Осман серьёзно. - Но передай добрые мои слова привета почтенному отцу Николаосу и Костандису...

Осман обернулся к своим спутникам и велел вынуть из поклажи светильники и чашу.

   - Возьми, Василис, эти подарки. Чашу отдай отцу Николаосу, один из этих светильников возьми себе, а другой отдай Костандису. Теперь же - прощай!..

Василис не успел ответить, а Осман уже вскочил в седло и спутники его повернули поспешно за ним... Рука Василиса поднялась на воздух и махала вслед всадникам, ехавшим быстро...

В скромном жилище старого имама Осман чувствовал искреннюю тёплую радость от встречи с ним. Здесь всё было почти бедным, но близким сердцу Османа. Во дворе мелькнула сгорбленная фигурка в покрывале, с закрытым лицом, и скрылась в доме. Осман догадался, что это жена старого имама, матушка ученика Султана Веледа. Имам встретил прежнего гостя с улыбкой. И на лице молодого человека невольно возникла улыбка ответная...

   - Грешный ваш Осман возвращается к вам! — сказал гость, улыбаясь.

   - И видно, что грешный по-прежнему! - заворчал старик с притворной строгостью. - Не жди, что я сейчас же накормлю тебя! Не жди!..

   - Я и не жду! - Осман наклонил голову в меховой шапке. - Время полуденной молитвы, отец! Совершим абдес - омовение — и помолимся рядом...

Старик был очень доволен и не скрывал своего довольства!

   - Нет, я недаром наставлял тебя! Аллах гёнлюне гёре версии! - Да исполнит Аллах твои желания!..

Они разостлали молитвенные коврики, подняли руки до уровня плеч, произнесли: «Аллах акбар! — Превелик Аллах!» Затем, вложив левую руку в правую, прочли первую суру:

   — Во имя Аллаха милостивого, милосердного! Хвала - Аллаху, Господу миров, милостивому, милосердному, цари в день суда! Тебе мы поклоняемся и просим помочь! Веди нас по дороге прямой, по дороге тех, которых Ты облагодетельствовал, - не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших...[230]

Оба молящихся склонились и коснулись ладонями колен. Выпрямились, подняли руки и произнесли:

   — Аллах слушает того, кто воздаёт Ему хвалу!

И опустились на коврики, и встали на колени, и приложили ладони, и пали ниц. И присели так, чтобы пятки упёрлись в ягодицы. И вновь простёрлись...

   — Да будет на вас благодать и милосердие Аллаха! - обратились к ангелам-хранителям...

А за трапезой, такой же скромной, как и в прошлый раз, сказал старый имам молодому гостю:

   — Хорошо это, то, что началось новое твоё гостевание у меня с молитвы!..

Осман провёл в доме старого имама два дня, потому что пришлось разместить свиту Османа по домам мусульман селения Силле, а люди эти не были богаты, и дома их не были так уж просторны. Долгое гостевание принесло бы большое стеснение для этих людей, хотя Осман и расплатился с хозяевами за постой золотыми монетами... Жить в палатках было бы слишком холодно...

Перед самым отъездом Осман исполнил своё намерение и говорил серьёзно с гостеприимным стариком...

   — Отец, я в Конье предложил сыну твоему поехать со мной, оставить обитель Султана Веледа, известного тебе, и сделаться первым имамом в становище моего народа...

   — И что же мой сын? - спросил старый имам, явно встревожившись.

   — Увы! Он отказался...

   — Аллах бююктюр! - Милостив Аллах! Сын мой не сделался предателем учения своего шейха!..

   — Подожди, почтенный отец! Ведь я знаю, что ты отнюдь не одобряешь этих новых учений. Я знаю, что ты не одобряешь учения Джелаледдина Руми, но я предполагаю, что и учение Хаджи Бекташи чуждо тебе!..

   - Ещё более чуждо, нежели учение этого Руми, - сухо отвечал старик.

   - Тогда почему же ты восхищаешься нежеланием твоего сына поехать со мной?

   - Потому что путь предательства - это не путь к Аллаху!

   - Тогда осмеливаюсь спросить тебя: если неверный обращается к Аллаху, не предаёт ли он свою прежнюю веру?

   - Вопрос и вправду нечестивый и глупый! Неверный, обратившийся искренне в правую веру, отказывается от ложного во имя истинного! Если бы сын мой отошёл от правой веры, я бы сказал себе, что у меня более нет сына! Но мой сын обещался быть послушным своему шейху и это обещание исполняет!

   - Я сказал ему, что буду просить и тебя. Но он отвечал мне, что и ты не согласишься...

   - Верно он тебе отвечал! Я не соглашусь. Как я могу оставить, бросить на произвол судьбы правоверных в Силле?! Ведь столько лет я - их наставник, советник, заступник!..

   - Вот такими словами говорил о тебе и твой сын!

   - Но пришло время и для просвещения твоего народа! Я уже подумывал об этом. У азанчи нашей мечети — двое хороших сыновей. Младший учится в медресе в Конье, а старший уже воротился в Силле; он не так умён, как его меньшой брат, то есть не имеет изощрённого разума. Так вот, младшего сына азанчи я надеюсь увидеть моим преемником, он часто наезжает к отцу и мы отвращаем его от прельстительных новых учений. А старший сын азанчи пригоден, как мне кажется, для просвещения твоего народа. Он - простая чистая душа, хорошо знает молитвы и молитвенные правила... И если ты хочешь, я отправлю его с тобой.

Осман согласился. Старший сын азанчи оказался рослым, немного неуклюжим, как бы медвежеватым. Он живо собрался в дорогу; самым важным предметом в его поклаже был Коран. А старый имам исполнил своё обещание о подарке Корана Осману. Также взял с собой сын азанчи многое, потребное для убранства мечети...

Аллах эджир сабыр версии! - Да поможет тебе Аллах быть терпеливым и стойким! — напутствовал Османа славный старик...

В становище родном люди сделались для возвратившегося Османа словно бы меньше ростом. Показалось ему, что и отец Эртугрул постарел. По-прежнему Осман почасту беседовал с отцом и получал мудрые советы. И теперь Осман разрешал споры людей в становище, мирил поссорившихся; следил за тем, чтобы вдовам и сиротам доставалось причитающееся им. Осман собрал людей и представил им первого их имама:

   - Вот этот человек встанет во главе нашей общины. Теперь мы, правоверные, имеем наставника духовного!..

Молодой человек слушал речь Османа с большим вниманием и, как виделось всем, не смущался своей молодостью. Взялся имам за дело, не ленясь. Обошёл юрты и велел женщинам изготовить молитвенные коврики, показав, какими эти коврики должны быть. Собрал имам молодой мужчин рода Эртугрула и встал во главе их, засучив рукава. И не боясь чёрной простой работы, показывая, что и как надобно делать, принялся во главе правоверных за построение первой их мечети. Обжигали кирпичи, месили ногами глину... Поставили две мечети - в Эрмени и в Сугюте. И долго ещё стояли эти простые храмы. Молодой имам сам подготовил одного парня и сделал его азанчи, наставив, как надобно. Зазвучали с минаретов призывы к молитве. И молясь в этих мечетях, Осман думал, что ведь это первые прочные дома его народа, но прежде всего - Божьи дома! Впрочем, он по-прежнему полагал, что в юрте жить лучше, вольнее...

К сожалению, эти первые храмы не сохранились до наших дней. А к первому имаму Осман благоволил до самой его кончины; тот умер за пять лет до смерти самого Османа. Осман отдал ему в жены младшую дочь своего дяди Тундара, и Тундар не посмел возразить. Молодой имам и дочь Тундара положили начало хорошему роду, верой и правдой служившему османским правителям пять столетий. И лишь в начале двадцатого века дальние потомки имама уже не отождествляли в своём сознании османских султанов с государством как таковым. Один из потомков