Для жизни человеку необходимы развитый ум, открытое сердце, активная жизненная энергия (энергия эроса). Ум объединяет человека с информационным пространством Вселенной, сердце – со всепроникающей энергией любви, эрос – с живой природой. Таким образом, каждый из элементов троицы выводит человека на вселенский уровень. Их состояние и их взаимодействие активно влияют на формирование судьбы человека. Когда троица действует согласованно, не угнетая друг друга, полностью раскрывая себя, тогда человек живёт счастливо и несёт в мир красоту.

Сегодня мы видим, что троице далеко до состояния гармонии. Для большинства людей характерно чрезмерное развитие ума. Ум властвует над людьми. Командует сердцем и эросом. И в этом состоит главная проблема человечества. Ум берётся полностью определять жизнь человека, хотя его действительная роль далеко не столь значима.

Когда ум довлеет над сердцем, человек лишается любви и сострадания, на смену которым приходит состояние холодности и безразличия. А если ум вмешивается в движение жизненных энергий, идущих от эроса, нарушаются естественные процессы в организме. Человек становится неловким, угловатым. У него возникают различные психические и физиологические отклонения. Это ярко видно на примере «умных» детей. Ум, взявший власть над человеком, называется рассудком. То есть ум начинает судить, рассуждать о вещах, выходя за пределы своих возможностей.

Не следует недооценивать роль ума в жизни, но не нужно и преувеличивать ее. Всем известно выражение: «В начале было Слово». Вот и большинство людей пытаются поставить ум в начало жизни и построить на этом своё мировоззрение. Уму изначально отдаётся первое место, и он закрепляет свою власть над человеком и миром. А взявший один раз власть не желает от неё отказываться. Если к тому же он обладает властью длительное время, то начинает воспринимать такое состояние как естественное. За человеком закрепляется звание «человек разумный», и поэтому мало у кого возникает даже мысль о том, что ум может и должен быть лишен власти.

Рассмотрим несколько примеров властвующего ума. В кризисный момент рассудок видит опасность и начинает искать её источник. Как правило, в рассудке уже запрограммирован определённый набор «врагов»: родственники, коллеги, чиновники, правительство, президент, иноверцы, сатана… Рассудок начинает искать средства защиты от опасности или средства для упреждающего нападения. Он выводит человека «на тропу войны»: заставляет развивать силу, накапливать средства защиты и нападения. Но вставший на путь борьбы должен всегда помнить, что на самую толстую броню всегда найдётся пробивающий её снаряд и любой агрессор рано или поздно столкнется с превосходящим его противником.

В лучшем случае рассудок пытается идти на переговоры, на компромиссы, стремится предостеречь другую сторону от применения силы. Не всегда это удаётся. Или к голосу разума прислушиваются лишь на короткое время. Такой мир бывает хрупким и требует к себе постоянного внимания, непрерывных усилий по поддержанию равновесия на лезвии бритвы жизни. Для поддержания неустойчивого равновесия рассудок создаёт большое количество различных систем, тысячи эгрегоров, объединяющих различные группы людей и народы. Но мир не становится лучше. Кризисы продолжаются, и с каждым разом их мощь всё более возрастает. Когда эти методы не помогают рассудку найти решение в сложной жизненной ситуации и человек оказывается в критическом положении, он начинает искать защитников на стороне, идёт на поклон к более сильному и, таким образом, становится чьим-то слугой. Человек, казалось бы, наделенный от природы всем необходимым для решения ЛЮБОЙ задачи, становится рабом какой-то структуры, земного или небесного эгрегора. На этом принципе основаны и религии.

Довлеющий ум стремится найти заменители истинным, исходящим от сердца ощущениям. Он использует чувства и эмоции, опирающиеся не на любовь, а на страх, гордыню и волю. Рассудок пытается найти замену сердечным чувствам в искусстве, в литературе, в спорте, в различных зрелищах. Человек много читает, страстно увлекается живописью, музыкой. Рассудочному человеку недостаточно РАДОСТИ ЖИЗНИ, ему нужны более сильные средства. И чем более развит рассудок, тем более сильными должны быть раздражители, заменяющие подавленное сердце.

Пока ребёнок мал, в нем редко проявляются жёсткие рассудочные слова и поступки – сердце ещё контролирует ситуацию, в основном определяя путь ребёнка. Но на каком-то этапе начинается форсированное развитие ума. Раскрытие сердца начинает отставать, и уже в юношестве этот разрыв может быть весьма значительным. Отсюда и определение подросткового возраста как «трудного». Его характеризуют, с одной стороны, недостаточное раскрытие сердца, а с другой – вырвавшийся вперёд, но неокрепший ум, не способный адекватно реагировать на ситуацию.

В системах воспитания и образования должны использоваться методы, позволяющие одновременно развивать ум и раскрывать сердце. Чем более взаимосвязаны эти два процесса, тем удивительнее результат – «обычные» дети оказываются необычайно талантливыми, трудные подростки обретают гармонию личности. Этим объясняется и высокая эффективность деятельности известных педагогов. Под их опекой дети получают новые знания в добром общении друг с другом, с природой, в пространстве любви, в котором естественно развиваются ум и сердце.

Развитое более других центров сердце означает, что ум человека переполняют эмоции и чувства, пусть самые добрые. В результате он утрачивает способность к объективным оценкам. Возникает так называемое состояние «любви без ума». Если эмоции и чувства начинают управлять жизненной энергией, человек утрачивает контроль над своим поведением, сначала делает, а потом думает. Гомер в «Илиаде» характеризует глупого человека как обладателя «неумного сердца».

Понятие «сердце» занимает центральное место в поэзии, в мистике, в религиях разных народов. Недостаточно назвать его органом интуиции. Сердце рождает любовь. Поэты говорят, что в любящем сердце умещается весь мир. Сердцу приписываются не только чувства, но и разнообразные виды деятельности сознания. И это не преувеличение – сердце владеет истиной всего мира! Оно является хранилищем и такой интимной функции сознания, как совесть. Сердце одновременно принадлежит и времени, и вечности. Отсчитывая своими ударами бег мгновений, сердце одновременно несёт в себе вечное.