Хорошо, что дальше. Обычно кто-то из участников призывает в круг властелина и владычицу. Пусть это будут Том и Аннетта. Колдуньи называют эту процедуру инвокацией (процедура приглашения духа (божества) в магический круг для участия в ритуале) – мы приглашаем властелина и владычицу быть с нами во время церемонии. Разумеется, существует много разных способов для инвокации духа.
Если колдунья работает в одиночестве, она разводит руки в стороны, расставив ноги на ширину плеч, и просит властелина и владычицу войти в круг. Колдуньи называют эту стойку "позой богини". Когда мы ощущаем уверенность при работе с энергией духа, то призываем властелина или владычицу войти в нас. Поскольку сегодня в круге собрались четверо ребят, Аннетта и Том будут вместе вызывать властелина и владычицу. Аннетта кладет правую руку на сердце Тома, а Том кладет свою правую руку на сердце Аннетты. Потом Аннетта закрывает руку Тома своей левой рукой, а Том повторяет ее движение. Звучит сложно? На самом деле это очень просто. Теперь ребята вместе просят властелина и владычицу войти в круг. Если они уверены в себе, то могут попросить властелина и владычицу войти друг в друга.
Если Том и Аннетта просят властелина и владычицу войти в круг, то все поворачиваются лицом к луне (в закрытом помещении – лицом по направлению к луне), поднимают руки и просят владычицу наполнить их энергией любви. Если Аннетта и Том призывают силу властелина и владычицы войти в себя, то происходит следующее. Сначала Аннетта по очереди подходит к каждому участнику и, стоя лицом к нему, возлагает руки ладонями вниз на его голову. Затем она опускает руки по обе стороны от головы и останавливается на уровне плеч. Так она одаривает человека благословенной энергией владычицы, женственного аспекта духа. Когда она заканчивает обход, Том делает то же самое, но он дает участникам ритуала благословение властелина. Колдуньи называют эту процедуру "привлечением луны", или "инвокацией духа". Энергию луны можно также привлекать колдовскими орудиями, например жезлом или посохом. Один из самых замечательных лунных праздников, в котором мне довелось участвовать, сопровождался привлечением луны с помощью цветка розы на длинном стебле.
Теперь начинается настоящая работа. Мы прошли примерно половину ритуала. Если свериться со списком, то мы увидим, что следующий этап заключается в выполнении магических действий. Если бы мы отмечали лунный праздник в одиночестве, то сейчас можно было бы изготовить талисманы, амулеты, заниматься узелковой магией, творить исцеляющие заклятья и т. д. Участники группы могут делать то же самое, но следует помнить о том, что чем больше людей входит в группу, тем больше времени нужно на проведение ритуала. К примеру, если каждый участник произносит одни и те же слова восхваления или обращается с конкретной просьбой к божеству, а потом зажигает свечу и ставит ее в котелок с песком, то для одного человека эта процедура занимает от двух до трех минут. Для четырех людей, как в нашем круге, время увеличивается от восьми до двенадцати минут. Если бы в ритуале принимало участие, скажем, пятнадцать человек, то понадобилось бы уже от тридцати до сорока пяти минут. Поэтому в ритуалах с большим количеством участников лучше всего придерживаться упрощенной схемы, иначе вам придется не спать всю ночь. В небольшой группе у вас остается больше времени для колдовских проектов, а если вы работаете самостоятельно, у вас есть столько времени, сколько вы захотите потратить. Поэтому большинство колдуний предпочитает выполнять сложные магические действия в одиночестве.
Итак, ребята положили на алтарь листки со своими просьбами. Теперь каждый из них подходит к алтарю, берет свой листок (двигаясь по часовой стрелке) и возвращается на свое место в круге. Затем каждый мысленно представляет успешное исполнение своих пожеланий.
Аннетта выходит вперед, становится перед алтарем и говорит:
Есть одна сила, что исходит от бога и богини. Я обращаюсь к безграничной энергии вселенной И прошу помочь в осуществлении наших желаний. Наша жизнь наполнена изобилием, Наше сердце исполнено радости.
Теперь пора направить энергию на достижение поставленных целей. Как и в других аспектах ритуалов земной магии, есть много способов направления энергии. Мы уже говорили о некоторых из них: это пение, барабанный бой, танцы, медитация, декламация и т. д. Поскольку родители Аннетты благосклонно относятся к земной магии, никто не запрещает ребятам петь и играть на музыкальных инструментах. Каждый выходит вперед и берет барабанчик или погремушку, затем бросает в котелок лист бумаги со своей просьбой. Ребята возвращаются на свои места и ждут, пока Аннетта не начинает задавать ритм.
Ребята могут играть на своих инструментах так долго, как им захочется. Когда они попробовали в первый раз, им пришлось довольно быстро прекратить это занятие. Однако теперь они научились обращаться с инструментами, поэтому могут барабанить, меняя ритм, в течение примерно получаса. Обычно ведущий начинает очень медленно, затем постепенно ускоряет ритм. Ребята направляют энергию по часовой стрелке, сосредоточенно удерживая мысленную картину успеха. Наконец, когда они останавливаются, Аннетта выходит вперед и поджигает листки со словами:
Бумагу пожирает пламя, Но слово остается с нами. Огонь разрушает, огонь творит, Но наше желание ярко горит.
Лети же, посланец, в небесную высь И с нашей судьбою обратно вернись! Да будет так!
Остальные ребята повторяют:
Да будет так!
Аннетта говорит:
Пусть это заклинание не обратится против меня и не навлечет на меня никакого проклятья, Пусть все астрологические соответствия будут верными для этой работы, Пусть никто не потерпит никакого ущерба. Да будет так!
Остальные ребята повторяют:
Да будет так!
Сейчас у всех ребят приподнятое настроение; лица освещены улыбками, слышится веселый смех. Дело в том, что накопленная в круге энергия часто высвобождается в виде смеха, который сам по себе является магическим действием. Смех ускоряет движение энергии и оздоравливает общую атмосферу в комнате. Чтобы восстановить настрой на работу и снять возбуждение, ребята в течение десяти минут выполняют дыхательные упражнения или медитируют на своих мыслях об успехе.
После медитации участники ритуала готовы к причастию. Поскольку это торжественная процедура, они настроились на серьезный лад. В большом круге храмовый глашатай берет лепешки или пирожки для причастия, а дева наливает в кубок яблочный сок. Когда приходит время, они вручают еду и питье для причастия высшему жрецу и высшей жрице. В малом круге нам не нужны эти формальности.
Поскольку Том и Аннетта призвали в круг властелина и владычицу, они будут ответственными за причастие. Том берет кубок, опускается на одно колено и протягивает его Аннетте. Аннетта держит руки над кубком ладонями вниз и произносит:
От луны к земле, От земли к корням, От корней к лозе, От лозы к ягоде, От ягоды к соку, —
Пусть властелин и владычица благословят и освятят Содержимое этого кубка. Да будет так!
Остальные члены группы повторяют:
Да будет так!
Аннетта продолжает держать руки над кубком, представляя, как вокруг разгорается белый свет, который окружает и пронизывает кубок.
Том встает, и Аннетта разливает содержимое кубка в бумажные стаканчики. Она раздает стаканчики каждому по очереди со словами:
Да не испытаешь ты жажды.
Тот, к кому она обращается, отвечает:
Да не испытаешь ты жажды.
Аннетта возвращается к алтарю и берет поднос с пирожными. Она опускается на одно колено перед Томом. Том протягивает руки над пирожными и говорит:
От солнца к земле, От земли к корням,
От корней к стеблю, От стебля к зерну, От зерна к этим пирожным, – Пусть властелин и владычица благословят и освятят Содержимое этого подноса. Да будет так!
Остальные члены группы повторяют:
Да будет так!
Том продолжает держать руки над подносом, представляя, как вокруг разгорается белый свет, который окружает и пронизывает пирожные.
