Литмир - Электронная Библиотека

Многое из того, что вы найдете в этой книге, собственно говоря, и есть такие же опорные «кочки», с которых вам будет удобней охватить взором как доступную сегодня общую картину Бытия, так и того места в нем, где вы оказались волей случая.

В общем, почитайте эту книгу, и Вы станете лучше понимать этот мир.

Три совета в напутствие

Советов в этой книге будет немало, но все же некоторые из них принципиальны. Если хотите, можно даже сказать, что они имеют фундаментальное значение.

Совет первый.

Запомните и примите как непреложное: в нашей жизни все устроено гораздо проще, чем Вы даже подозреваете.

В том, что происходит с Вами и с окружающим Вас миром, не стоит искать сложностей. Чем проще объяснение, тем ближе оно к реальности. Устройство Мира предельно просто, как все совершенное. Но понимание этой простоты приходит только на определенном уровне развития. Пока же эта простота не раскрылась перед нами, мы склонны к фантазиям только усложняющими нашу жизнь.

Совет второй.

Не изводите себя мучениями выбора между Верой и Знанием.

Примите как непреложную, давно известную мудрость: существование Бога, как и его отсутствие равно недоказуемо.

Любое явление может быть самодостаточно и непротиворечиво объяснено как с теологической, так и естественно-природной, рациональной точки зрения.

Например, принятие или не принятие теории эволюции не опровергает и не доказывает божественное происхождение живого мира, ибо исходным пунктом эволюции может быть как естественный физико-химический процесс, так и творческий акт Бога.

Справедливости ради надо сказать, выбор между Верой и Знанием, в общем-то, приходит сам по себе. В силу особенностей интеллектуального развития и преобладания в мотивации человека или подсознательного (инстинктивного) или сознательного. В основе принимаемого на веру лежит, как правило, осознанный зов инстинкта или суждение авторитета. Мучения же составляют попытки изменить точку зрения вопреки естественному для вас выбору.

Однако на какой бы точке зрения Вы не стояли, в любом случае познание Мира есть, прежде всего, познание его закономерностей и принципов устройства. Независимо оттого, заданы ли они Богом или же возникли в результате естественного взаимодействия материи. А познание – задача именно Разума и в этом смысле он выше Веры.

Не будь так, человек до сих пор бы думал, что солнце вращается вокруг Земли.

Совет третий.

Не отступайте перед тем, что вам непонятно.

Общаясь в виртуальном мире всемирной паутины, вы наверняка не раз сталкивались с комментариями к каким-либо текстам типа «много буквов». При этом подразумевается, как правило, даже не столько размер текста, сколько кажущаяся комментатору «заумность» изложения.

Для вашего ума и человечества в целом такое отношение к не совсем простым для восприятия мыслям – опасная тенденция. Она ведет к сужению понятийного запаса. А понятия – это инструменты описания и понимания всего разнообразия мира. И чем меньше этих инструментов в вашем арсенале, тем уже ваши возможности постижения Мира.

Только напряжение дает импульс к движению и развитию. И только напряжение разума может обезопасить человечество от деградации. Сегодня и так слишком много мыслительных операций передано гаджетам и мы уже реально начали чувствовать снижение интеллектуального уровня человека в силу невостребованности мыслительного процесса.

А по сему, если вам что-то в этой книге и покажется сложным или вы встретите незнакомое для себя слово, то не бойтесь напрячь свои извилины или заглянуть в словарь. Истинную интеллектуальную ценность представляет лишь то, что заставляет задумываться. Если Вас это напрягает, отложите сию книгу и читайте детективы Марининой.

О чем эта книга?

Раз уж жанр этой книги обозначен как путеводитель, то здесь Вы найдете ответы на вопросы, которые позволят определиться с местом и временем пребывания.

Как устроен и куда движется Мир?

В чем смысл существования людей?

Что происходит, и что будет происходить с нашей цивилизацией?

В чем смысл и цель Вашей жизни?

Не советую с пренебрежением отнестись к этим вопросам, как к слишком абстрактным для обретения личного благополучия. Здесь вполне уместна аналогия с образом человека на плоту, которого выбросило в открытое море. Прежде чем решить, сразу ли утопиться или все же грести (и куда?) естественно стоит понять, как устроено это море. Ждет ли вас впереди суша (и где вообще это «впереди»?) или же на краю Земли воды низвергаются в бездну?

Не так ли мы, выброшенные по рождению в жизнь, по мере взросления пытаемся оглянуться вокруг и осмыслить свои действия? В конце концов, если мы будем сидеть, сложа руки на плоту (куда вынесет, туда и вынесет!) или же жить по «методу тыка», уже упомянутому в начале, то не проплывем ли мы мимо райского островка? И что еще хуже, не попадем ли мы на опасные рифы?

Конечно, глупо бы было всем тратить свою жизнь на поиски ее смысла. Но не думаю, что каждому мореплавателю требуется самому заново составлять лоции, прежде чем отправиться в дорогу. К счастью, у каждого нового поколения моряков есть возможность воспользоваться описанием маршрута, составленного предшественниками.

Теперь такая счастливая возможность есть и у Вас. И раз Вы уже оказались в бурном море Бытия, было бы также глупо не воспользоваться случаем.

Я думаю, к обозначенным чуть выше общим вопросам тесно примыкает и еще один: что ждет Россию, страну, в которой мы живем?

Согласитесь, он тоже имеет для понимания перспектив Вашей личной жизни весьма существенное значение.

Где мы?

Наше сознание ведет себя так, как будто вопрос «кто я» уже решен изначально с момента само осознания своего существования. Самосознание не нуждается в самоидентификации. Поэтому наша индивидуальная сознательная жизнь начинается не с вопроса «кто я?», но с вопросов «где я?», «что, кто рядом со мной?». Ну не тратить же время на копание в самом себе, когда ты только-только делаешь первые шаги на дороге длиной в жизнь?

Не случайно среди древнейших мифов, которые были, по сути, первой попыткой осмысления Бытия, большое место занимают именно мифы, описывающие рождение и устройство Мира.

Вспомните хотя бы известную вам по школьным учебникам, созданную древними картину плоской Земли, покоящейся на трех китах (слонах, черепахах, etc).

Соответствовала ли эта картина реальному положению вещей? Конечно же, нет. Однако этот образ давал человеку принципиально важную для него уверенность в устойчивости бытия. Без этой картины человек жил бы в постоянном ощущении тщетности, а потому и необязательности своих усилий.

Что может быть незыблемей тверди, стоящей на трех (!) слонах (!)? А потому можно возвести на ней дом, град, составить наследство детям и т. д. В общем, на этой тверди приобретает смысл все то, что выводит устремления человека за пределы его индивидуальной жизни.

Здесь стоит обратить внимание на употребленное слово «необязательность». Только забота, нужда подвигает нас к действиям. Не будь нашей повседневной осознанной озабоченности условиями жизни, которая «обязывает» нас решать возникающие проблемы, человечество вряд ли вышло бы из дикого состояния.

Созданная картина была ценна уже тем, что позволяла воображать что мы знаем как устроен мир. При этом «край земли» не был, собственно, запретом на движение за его пределы. Скорее это было обозначение границы доступного. Границы, за которой реально все, чтобы вы ни вообразили. В этом смысле современное описание бесконечной Вселенной столь же «реально», сколь и древние рассказы о бездне, в которую низвергаются воды, омывающие твердь земную.

Образ Земли, покоящейся на слонах (черепахах и т. д.) был для древних некоей кочкой в неведомом. С нее можно было делать следующий шаг, не беспокоясь о том, что твердь уйдет из-под ног.

2
{"b":"229232","o":1}