Передовые либеральные социалисты и анархисты должны понять, что, как бы ни сложилось в будущем общественное устройство, уничтожение земельной собственности есть первая настоятельнейшая мера, без исполнения которой невозможно никакое изменение к лучшему общественной жизни.

Не верьте этому и не думайте, что уничтожение земельной собственности и осуществление Единого налога произведет большие потрясения в общественной жизни. Перенесение податей и косвенных налогов на землю может быть совершено постепенно, в продолжение нескольких лет, так чтобы

Не получая долго ответа, Толстой 24 августа напомнил о своем письме через брата министра А. А. Столыпина (см. письмо № 209). В ЯЗ есть несколько записей (3 и 4 сентября), касающихся этого же письма. П. А. Столыпин ответил только 23 октября (почт. шт.). Он возражал Толстому и писал в защиту частной собственности. Его письмо опубликовано в юбилейном сборнике «Лев Николаевич Толстой», стр. 91 и 92. Об отношении Толстого к этому письму записано в ЯЗ 28 октября. По этому вопросу Толстой вновь писал П. А. Столыпину в 1908 г. См. т. 78.

1907 г. Июля 30. Я. П.

Получил ваше письмо и вашу рукопись, милый Жозя, и начал читать ее, но не докончил, п[отому] ч[то] передал ее Гале.¹ По началу она обещает быть очень интересна. Когда прочту, скажу вам о ней свое мнение и надеюсь de vive voix,²

т. е. что вы скоро приедете.³ Мы с Ч[ертков]ыми живем очень радостно, пользуясь, сколько можем, друг другом.

Целую вас.

Надеюсь, до свидания.

Л. Т.

30 июля 1907.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 401 и 402.

Об Иосифе Константиновиче Дитерихсе (1868—1932) см. т. 71, стр. 286.

При письме из Тифлиса от 16 июля 1907 г. И. К. Дитерихс прислал подробное описание его встреч с духоборами и другими лицами, жившими на Кавказе.

¹ Анна Константиновна Черткова, сестра И. К. Дитерихса.

² [лично,]

³ И. К. Дитерихс приезжал в Ясную Поляну 30 августа.

1907 г. Июля 30. Я. П.

Савелий Федорович,

Посылаю вам те из моих книг, которые у меня есть и которые отвечают на ваши вопросы.

Очень хорошо делаете, что вдумываетесь в смысл человеческой жизни и стараетесь прожить ее наиболее согласно с волей того, кто дал нам жизнь и живет в нас.

Это не только самое главное, но единственное нужное дело в жизни. И исполнить волю эту можно во всех условиях жизни, если только они не прямо противоположны воле бога. Как и сказано в христ[ианском] учении, нужно только одно: любить не себя, а бога и людей. И это можно делать во всяком положении. Царство божие внутри нас. —

Буду рад получить известие о вас.

Лев Толстой.

30 июля

1907.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 399 и 400.

Савелий Федорович Калугин (р. 1872) — крестьянин; в 1907 г. служил в гостинице «Бристоль» в Петербурге. В письме от 17 июля 1907 г. С. В. Калугин сообщал о том, что его вера в православие нарушена, но в то же время он не может установить для себя правильное мировоззрение. Просил помочь ему разобраться в его «душевной психологии».

1907 г. Июля 30. Я. П.

Анна Павловна,

Очень сожалею, что не могу дать вам никакого на ваш вопрос ответа.

По моему мнению, важна и нужна на свете только одна наука: как прожить хорошо, т. е. нравственно, по воле бога, свою жизнь. А этой науке не учат ни в 8-м классе, ни в университете. Учения в гимназиях и университетах скорее мешают, чем помогают людям научиться хорошо жить.

Лев Толстой.

30 июля 1907.

Печатается по копировальной книге № 7, лл. 399 и 400.

Ответ на письмо Анны Павловны Перетолчиной (Одесса) от 16 июля 1907 г. Ее дочь окончила семь классов гимназии. Она спрашивала Толстого, что лучше, остаться ли ее дочери в восьмом классе гимназии, или поступить в университет.

1907 г. Августа 7. Ясенки.

Сейчас прочел, милая Оля, твое письмо Диме (б[ольшому]),¹ и хочется написать несколько слов. Не знаю, сумою ли. Сказать хочется о том, что нельзя, не должно, нехорошо смотреть на себя и на свою жизнь как на что-то хорошее ли дурное, — но совершившееся, законченное. Во-первых, и в прошедшем не было ничего дурного — не в событиях, а в руководивших тебя мотивах — напротив, было всё хорошее, во-2-х, и главное, в настоящем и будущем тебе, как и всем нам, предстоит великое благо, которого мы не стоим, если не хотим и не умеем пользоваться им. Не говорю уже про твою внешнюю жизнь с такими друзьями, как Ч[ертковы], и с такими будущими, как твои дети,² и с твоей свободой, тебе предстоит самое лучшее благо жить хорошо перед богом и радоваться и радовать близких своей радостью.

Я, кажется, неясно пишу, но сущность того, что хочется сказать, то, что ты обязана быть благодарна и радоваться и радовать своей радостью всех, с кем общаешься, и, главное, детей.

Прощай, милая. С отцовской нежностью целую тебя и детей. Мне очень хорошо и с каждым днем всё лучше и лучше. Как бы желал, чтобы с тобой то же было. И это только от тебя зависит.

Л. Толстой.

Пишу от Чертковых.³

7 августа 1907.

Ясенки.

Печатается по копировальной книге № 7, л. 396а, куда вклеена рукописная копия А. П. Сергеенко.

Ответ на взволнованное письмо О. К. Толстой к В. Г. Черткову из Англии от 8 августа н. ст. 1907 г., написанное сразу после того, как она подписала и отослала бумаги, необходимые для ее развода с A. Л. Толстым.

¹ Владимир Григорьевич Чертков. Толстой называл его: Дима большой в отличие от сына, В. В. Черткова.

² Дети О. К. и А. Л. Толстых: Софья Андреевна (р. 1900) и Илья Андреевич (р. 1903).

³ По приезде из Англии Чертковы жили в Ясенках, близ Ясной Поляны.

1907 г. Августа 8. Я. П.

Очень сожалею о том, что не могу ответить на ваше письмо так, как вы бы того желали, т. е. осудив поступок вашего мужа. То, что́ жизнь своими трудами на земле лучше, чем занятия торговым делом, в этом для меня нет никакого сомнения. Думаю также, что все вероятия за то, что дети воспитаются лучше, помогая родителям в земледельческом труде, чем в городских учебных заведениях. Вопрос для меня только в том, что побудило вашего мужа к такой перемене жизни. Если причиной было желание жить более сообразно с своими вкусами, более для себя лично приятной жизнью, то не думаю, чтобы он нашел то, чего ищет, и удержался бы в этой жизни. Если же причина в том, что он такую жизнь считает более сообразной с его религиозными убеждениями — та, что вообще изменился его религиозный взгляд на жизнь, тогда можно только радоваться за него и быть уверенным, что он найдет в такой жизни то, чего ищет. Во всяком же случае очень советую вам не противодействовать вашему мужу, а постараться с любовью и доверием отнестись к нему и помогать ему в той трудной поре, к[отор]ую он переживает, а не препятствовать.

Нет на свете ничего важнее и радостнее для людей любви их друг к другу. Избави вас бог потерять любовь. Тогда наверное вы будете несчастливы. Помогай вам бог.

Лев Толстой.

8 августа 1907.