Живи людям, не себе.
12.
Живи всяк своим умом да своим горбом.
Чужим хлебом да чужим умом не долго проживешь.
13.
С грехом бранись, а с грешником мирись.
14.
Богат, да крив, а беден, да прям.
15.
На людей глядя жить, решетом воду носить.
16.
Война кровь любит.
Ни моря без воды, ни войны без крови.
17.
Что телу любо, то душе грубо.
Телу простор, душе теснота.
18.
Хоть бы все законы пропали, да люди правдой бы жили.
19.
Не обижай голыша, у него та же душа.
20.
Кто о ком за глаза худо говорит, тот того боится.
21.
На бедного везде каплет.
Всякая щель пищит.
22.
Овсяная каша хвалилась, что с коровьим маслом родилась.
Залез в богатство, забыл и братство.
23.
Свитка сера, да воля своя.
Не нужна соловью золотая клетка, а нужна зеленая ветка.
24.
Умирают не старый, а поспелый.
Знает бог, кого на племя пустить.
25.
Умный любит учиться, а дурак учить.
26.
В чем молод похвалишься, в том под старость покаешься.
С молоду прореха, в старости дыра.
27.
Горе клянущемуся, а вдвое на клятву ведущему.
Клятва умному страшна, а глупому смешна.
28.
Живи так, чтоб ни от бога греха, ни от людей стыда.
29.
Живи просто, выживешь лет со сто; а станешь лукавить — дьявол задавит.
30.
Коли все миром вздохнут, так до царя слухи дойдут.
РАБОТЫ В СЕНТЯБРЕ
Мужицкая работа: картофель копать. Разбирать хорошо картошку на два сорта: на еду и на семена. На семена лучше не резать, а цельный. В красные дни молотить — лучшая молотьба. Меньше всего в соломе останется и суше зерно. В непогожие дни крыши оправлять, плетни плесть. Если в постройке что — поправить. Дрова собирать. Выбрать вилы, грабильни к будущему году готовить. Капусту привезть.
Бабья работа: волну прясть, сукно ткать, капусту рубить. Хороши грибы бывают — сушить и солить.
В сентябре засидки с 8-го. Со светом сидят. Вечера длинные. Надо подумать, как в зиму вечера проводить. С 4-х часов темно, спать не заляжешь, а работы, бывает, домашней нет. Надо что-нибудь делать. Жалуемся мы, что по зимам делать нечего. Хлеба запасено, чего же еще делать. А дела много. Большое самое дело еще не начато. Какое же это дело? А вот какое: Христос сказал: не хлебом одним сыт будет человек, но словом, выходящим из уст божиих. — Вот хлеба-то мы заготовили, а слὸва еще не заготовили; часто совсем и не думали, что его заготавливать надо. И сыты мы хлебом, а голодны словом. Голодны словом божиим и все мы, а уж пуще всего женский пол. Они другой раз ничего и не слыхали и не знают, кроме своих примет, да приговоров, да отговоров как от криксы отчитывать, да кукушку крестить, да от глаза смывать, а и не знают ничего про закон божий, про господа Иисуса Христа и про жизнь его. А пища духовная так же нужна, как и пища телесная. И потому надо заготавливать ее так же, как заготовили мы телесную. Всё лето готовили пищу телесную, зимой надо готовить пищу духовную. Времени много, вечера длинные, и семья вся в сборе. Можно и почитать, и послушать, и побеседовать. Книги нынче не дороги и везде достать можно и есть хорошие. Из книг же книга — священное писание тоже не дорого (Новый Завет 25 коп., одно евангелие 8 коп., а отдельно каждого евангелиста по 2 коп.). Купить всякий может и грамотный во всяком дворе есть, можно читать, вникать и понимать. Бывает так, что купят священное писание в хорошем переплете, да положат его на полку, под святые, да и не раскрывают. Не то надо, чтоб евангелие цело на полке было, а то надо, чтоб оно всё цело в памяти и в душе было. Читать и понимать его надо. Христос всё понятно говорил неученым людям, и ученье его всякий понять может.
ОКТЯБРЬ
1.
Кто не пашет, у того и огрехов нет.
2.
Огонь без дыму, человек без ошибки не бывает.
3.
Смолоду прорешка — к старости дыра.
Смолоду кривулина — под старость кокора.
4.
Не спеши карать, спеши миловать.
5.
Правдой мир стоит, а сама правда по миру ходит.
Всё минется, одна правда останется.
6.
Человек дороже хлеба.
Рожь да пшеница годами родится, а добрый человек всегда пригодится.
7.
В согласном стаде и волк не страшен.
Сноп без перевясла — солома.
8.
Чего не вижу, о том и не брежу.
Уши спасенье — ученье слышишь; глаза проклятье — соблазны видишь.
9.
Всяк про правду трубит, да не всяк ее любит.
10.
На дороге стой — дорогу спрашивай.
Чем заблудиться, лучше назад воротиться.
11.
Одна головня и в печи гаснет, а две и в поле дымятся.
12.
Без друга сирота, с другом семьянин.
Глуп совсем — кто не знается ни с кем.
13.
Живи для людей, поживут люди и для тебя.
14.
На рабочего дело найдется, на голодного кус сыщется.
Хочешь есть калачи, так не сиди на печи.
15.
Капля по капле и камень долбит.
По волоску и всю бороду выщиплешь.
16.
Много желать — добра не видать.
Глядя на лес, не вырастешь.
17.
Радость не вечна, печаль не бесконечна.
18.
По бороде Авраам, а по делам Хам.
Иной как зверь, а добр; тот ласков, а кусает.
19.
Около огня обожжешься, около воды намочишься.
Около чего потрешься, того и наберешься.
20.
Куда дерево клонилось, туда и повалилось.
Повадился кувшин по воду ходить, там ему и голову сломить.
21.
По ветру вей, по-божьи живи.
22.
Кто сам себя стережет, того бог бережет.
23.
В лихости и зависти нет ни проку, ни радости.
24.
На чужой роток не накинешь платок.
Пусти уши в люди — всего наслушаешься.
25.
Сила не в силе, а в правде.
26.
Как ни мудри, а совесть не перемудришь.
Совесть — глаз божий.
27.
Труд человека кормит, а лень портит.
28.
Во всяком камне искра, во всяком человеке правда, да не скоро ее выбьешь.
29.
Мышь из реки больше не выпьет, чем в брюхо влезет.
30.
Премудрость одна, а мудростей много.
31.
Лишние догадки на худое падки.
РАБОТЫ В ОКТЯБРЕ
Мужицкая работа: дрова готовить, на дворе для корма решетки приготовить, чтоб не топтала скотина. Масло постное сбить; гречиху обрушить, яблони на зиму завернуть, пчел убрать, кадушки справить, сараи щитить, избу ухитить. Захвати тепла до Покрова.
Бабам работа: лен мять и трепать. Сукно валять отдавать, ткать, шерсть прясть.
В октябре свадьбы. Брак — великое дело. В жизни человеческой три дела равные: родиться, жениться и умереть. Только часто не понимаем мы этого и женитьбу ни за что считаем. Или думаем только о том, как бы работницу в дом приобресть, или о том, как бы справить свадьбу против людей не хуже. Другой раз совсем полажено дело и согласны и родители и жених с невестой, да не женим оттого, что нечем по нашему обычаю свадьбу играть, всякие глупости справлять. В свадьбах у нас много языческого, глупого и вредного осталось. На свадьбу на языческую денег много нужно, а на христианскую — самую малость. Христианская свадьба не в песнях, не в играх, не в угощеньи, не в водке, а в том, чтобы сошлись молодые по любви, чтоб родители их благословили, да бог утвердил союз их. На это немного надо. А у нас говорят, меньше 50, 100 рублей свадьбу играть нельзя. А всё это оттого, что мы языческий закон помним, а христианский забываем. Кто по-христиански понимает брак, тот не будет это дело делать с водкой, и песнями, и плясками, а будет его делать в тишине и с молитвою. В старину делали так, что молодые и не знали друг друга, а родители за них сватали. Хорошо и так женить, если молодые люди на то добровольно согласны и перечить не будут; а если они, как это часто бывает, слюбились с другими, то лучше их спросить и женить тех, которые хотят жениться, а не против воли. Против воли женить-то можно, но часто много от этого греха бывает. Если же слюбились молодые люди, то нечего смотреть на то, кто богат, кто беден, кому в службу идти, кому нет. Брак самое важное дело в мире, важнее и богатства и службы. Если в любви живут супруги, то и в бедности и в солдатстве легко жить будут и закон соблюдут; если же не по любви сошлись, то и в солдатстве и дома закон нарушат и весь век маяться будут. А если сошлись по любви молодые люди, то дожидаться нечего ни осени, ни красной горки, а сговориться родителям, да в первый мясоед сыграть свадьбу, да и начать молодым жить вместе. Это свадьба христианская. А такая свадьба, что 50 рублей пропить, споить всю деревню, малых ребят, девок поить и мужиков допоить до драки, и в тазы бить, и молодых класть и поднимать, и каравай поднимать — это свадьба языческая и самая гнусная. Молодые люди новую жизнь начинают, надо им пример показать. И вот для примера все вокруг них, особенно старики, часто родители, как свиньи напьются и сквернословят. Очень это глупо, и пора это бросить. «Да как же против людей? — осудят». Кому-нибудь да начинать надо, а то так мы никогда лучше жить не станем, коли все друг за друга хорониться будем. Люди осудят, коли не по-язычески, а по-христиански свадьбу справить. Люди осудят — бог оправит.
