Желание чего-либо достичь. Желание обладать настоящим знанием. Кажется я использовал точные слова.
Отбросьте слова, включая само слово ум. Вас просили о том, чтобы вы вернулись к источнику ума.
Я нашел тишину.
Хорошо. Раньше вы говорили «неудовлетворенность». В этой тишине вы находите неудовлетворенность?
В самой тишине ее нет.
Значит, когда вы возвращаетесь к источнику ума, и вы находите тишину, что является тихим?
Я являюсь.
Тогда остановитесь и скажите мне, видите ли вы вокруг себя неудовлетворенность. «Я являюсь», — сказали вы. Вот и обратитесь с вопросом к Я и обратитесь с вопросом к «являюсь», и попробуйте найти какую-либо неудовлетворенность. Остались только двое: Я и «являюсь». Поэтому пускай Я спросит «являюсь», а «являюсь» спросит Я, и мы посмотрим, существует ли какая-нибудь неудовлетворенность? Кто является неудовлетворенным?
Когда они спрашивают друг друга, они не являются неудовлетворенными.
Хорошо. Теперь отбросьте одно из них. Отбросьте Я или «являюсь». Как видите, мы все еще продолжаем выслеживать источник.
Я отвергает «являюсь».
Превосходно. Стало быть, осталось одно Я, поэтому спросите это Я: «Кто ты?» Я спрашивает Я. «Кто Я?» Не осталось ничего второго, поэтому пускай это Я обратится с вопросом к самому себе. Вы говорите: «Я Билл». Спрашиваете ли вы кого-то еще: «Являюсь ли я Биллом?» Кто Билл? Где Я?
Ничего такого нет.
Ничего нет. Стало быть, исчезло даже само Я. Слово Я исчезло. Когда не к кому обращаться с вопросом, вы можете отказаться даже от Я, вы согласны? Итак, что же осталось? Войдите туда, откуда появляется Я. Сделайте это быстро. Не думайте. Вы у самой цели. Не упустите этот момент.
(Продолжительная пауза.)
Хорошо. Когда вы говорите «Я», то что вы видите? Какие-нибудь имена? Какие-нибудь формы?
В самом Я их нет.
Нет имени, нет формы. Это ваша природа. Вы узнаете ее сейчас? Вы можете войти в нее?
Если вам трудно говорить, то это ничего. Я удовлетворен. Оставайтесь в этом состоянии и сохраняйте тишину. Проявите уважение к этой ситуации, сохраняя тишину и станьте самой тишиной. Когда вы сама тишина, попробуйте выпрыгнуть из этой тишины. Куда вы пойдете?
* * *
Я чувствую в себе так много энергии и так много блаженства. Вы сказали, что блаженство также является тем, через что необходимо пройти.
Блаженство — это последняя оболочка, которую необходимо отбросить. В блаженстве все еще присутствует деятельность, когда некто наслаждается чем-то еще. Разделение. Многие люди застревают здесь. Они находят некоторое счастье или блаженство, и они быстро цепляются за него и не идут за его пределы.
Иногда, когда я нахожусь рядом с вами, я ощущаю столько энергии, что даже не могу слышать, что вы говорите. Когда вы сказали: «Идите за пределы блаженства», — я начал плакать не переставая.
Эта энергия не отличается от источника. Благодаря этой энергии сияет солнце, дует ветер, благодаря ей вы занимаетесь медитацией. Проблема возникает тогда, когда вы чему-нибудь приписываете эту энергию: чему-то физическому, ментальному, интеллектуальному, витальному или блаженному. Благодаря самой этой энергии мы чувствуем себя счастливыми, мы дышим; она стоит за всем этим. Когда вы понимаете это, то проблема полностью снимается. Остается только кричать что есть силы: «Я — эта энергия!»
Были моменты, когда я чувствовал себя этой энергией. Затем, как это было и раньше, ум говорил, что я должен что-то делать.
Даже тогда эта энергия с вами. Вы говорите: «Я делаю», — но благодаря какой энергии вы способны это делать? Я поднимаю руку; что заставляет руку подняться? Что стоит за всем этим? Мы не распознаем ее потому, что она не имеет ни имени, ни формы. Что заставляет ум медитировать? Это называется пустотой.
Вам не нужен никакой метод, никакая практика, никакая концепция, вам не нужна никакая книга. Любой путь, любая вещь, любая практика уведут вас от нее. Любое делание ведет вас от нее, а не к ней.
Посмотрите на тишину. Что это такое? Откуда она приходит? Чем вы отличаетесь от этой тишины?
Все, что возникает, не является подлинным. В пустыне вы видите мираж, а в нем — реку, и вам хочется пить. Чем дальше вы гонитесь за ним, тем дальше он удаляется. Вам никогда не утолить своей жажды в этой реке. Это самсара. Вы хотите утолить свою жажду, и вы идете к объекту наслаждения, и вы не получаете этого наслаждения. Как только по своему опыту вы узнаете о том, что это мираж, что никакой реки не существует, — то одного только этого понимания будет достаточно. Вы не станете бежать за этими вещами. Вы останетесь там, где вы находитесь.
В этом проявление желания — бежать за миражем, чтобы утолить жажду. И нет никого, кто был бы счастлив, преследуя воображаемые реки в пустыне. Нет никого, кто был бы счастлив. Одно желание ведет к другому желанию. Есть ли кто-нибудь, кто говорит: «Я удовлетворен»?
Поэтому мы должны повернуться к тому, что находится за пределами страдания и несчастья. Все, что возникнет, не является подлинным. Его не было до начала, и его не будет после конца. Когда желание исполнилось, то на минуту вы счастливы. Если вы всмотритесь внимательно, то вы увидите, что счастье доставляет вам не сам объект. В этот момент отсутствует желание, и ваш ум пуст. Это пустота доставляет вам счастье.
Нет разницы между желанием и самсарой. Нет желания — нет самсары. Весь мир гонится за осуществлением своих желаний. Когда у вас будет некоторый опыт, по прошествии некоторого времени, вы не будете ничего желать. Это совершенное состояние называется светлой мудростью . Само желание свободы должно быть отброшено. Это последнее желание. Тогда вы перейдете куда-то еще. Вы познаете, что вы есть все. Что тогда вы сможете пожелать?
Мастер, вашей милостью я увидел, как все желания ушли. Я ничего не делал. Они просто ушли.
Желания не существуют. Если вы коснетесь той точки, которая есть вы, то вы — сама полнота. Что вы можете желать?
Только то, чтобы вернуться и увидеть вас.
Каждому очень хорошо известно направление, о котором он слышал, говорил и которое было изведано. Я же хочу дать вам направление, о котором вы ничего не слышали, чей запах вам незнаком, о котором не говорят, которое немыслимо. Никогда еще ум не входил туда. Столкнувшись со светом, ум отступает назад. Шок, который вы называете страхом, это именно этот страх. Страх оторваться от земли. Стоит вам взлететь, как вы уже не можете вернуться на ту же взлетно-посадочную полосу. Где вы собираетесь приземлиться? Если вы знаете, то скажите мне.