50 или 60 человек в одной большой могиле.
Среди убитых был Понтиан, епископ Римский, которого за проповедь против
идолопоклонства выслали в Сардинию и затем убили. Его преемник Антерос занимался
сбором фактов об истории мученичества, что было расценено, как оскорбление
правительства. Его убили спустя 40 дней после смерти Понтиана. Римский сенатор
Паммач с семьей и еще 42 христианина обезглавлены в один день и их головы вывесили
на городских воротах. Христианского служителя Калиподия протащили по улицам Рима, а
затем бросили в реку Тибр, привязав к шее жернов. Молодая красивая девушка по имени
Мартина была обезглавлена; Христианского служителя Ипполита Гуривязали к дикой
лошади, которая тащила его за собой, пока он не скончался.
Максимин умер в 238 г. н.э. и был сменен Гордианом, которого затем сменил
Филипп. Во время царствования последних двух правителей гонения на церковь не было в
течение 6-10 лет. В 249 г. н.э. языческий священник без ведома императора
спровоцировал гонение в Александрии. Во время этого преследования пожилого
христианина Метруса, отказавшегося поклониться идолам, избили дубинками, затем
искололи иглами и забили камнями до смерти. Христианку Квинту бичевали, протащили, держа за ноги, по острым камням, а затем побили камнями. Семидесятилетнюю
Апполонию, исповедавшую христианство, привязали к столбу и собирались сжечь. Когда
зажгли пламя, Апполония стала умолять, чтобы ее отвязали, и толпа решила, что она
намеревается отречься от Христа. Каково же было изумление толпы, когда Апполония
бросилась назад в пламя и умерла.
Седьмое гонение при императоре Деции (249 - 251 гг. н.э.) Деций был инициатором преследования, потому что ненавидел своего
предшественника Филиппа, о котором утверждается, что он был христианин, а также
потому, что был зол на быстро распространявшееся христиане! во и на то, что языческие
боги были забыты. Император решил искоренить христианство и уничтожить всех его
последователей. Языческие граждане Рима страстно желали исполнить приказ Деция, будучи убеждены, что убийство христиан выгодно всей империи. Во время этого гонения
было замучено величайшее множество христиан. Всех перечислить невозможно, вот
только некоторые из них.
Как писал в 398 г. н.э. Св. Хрисостом, патриарх в Константинополе, Юлиан, киликиец, был арестован как христианин и посажен в кожаный мешок со змеями и
скорпионами, а затем выброшен в море.
Юноша Петр, который был известен благодаря необыкновенным умственным
способностям и прекрасному телосложению, отказался принести жертву богине Венере. В
свою защиту он сказал: “Я удивляюсь, как вы можете приносить жертвы бесстыдной
женщине, о распутстве которой говорят ваши собственные писания, жизнь которой была
полна извращений, за что, в соответствии с вашим законом, она должна быть наказана.
Нет, я принесу жертву истинному Богу, жертву хвалы и молитвы”. Коша правитель Азии
Оптимус услышал это, он приказал растянуть Петра на дробильном колесе и пытать, пока
все его кости не будут сломаны, а затем обезглавить.
Слабый христианин Нихомач был приведен к Оптимусу и получил приказание
принести жертву идолам. Нихомач ответил: “Я не могу засвидетельствовать свое почтение
диаволу, его должно воздавать только Всемогущему”. Он был немедленно подвержен
пыткам и вскоре отрекся от Христа. Как только Нихомача освободили, он был охвачен
величайшей агонией, упал на пол и умер. Наблюдая за происходящим страшным судом
Божиим, Дениса, шестнадцатилетняя девушка из толпы, воскликнула: “О несчастный, ты
покупал минутную свободу, а приобрел ужасную вечность!” Это услышал Оптимус и
подозвал Денису к себе. Когда она исповедала свое христианство, то была обезглавлена.
Андрей и Павел, двое друзей христиан Нихомача, твердо держались Христа; когда их
побивали камнями, они взывали к своему благословенному Избавителю.
В Александрии Александр и Епимах были арестованы как христиане. Когда они
исповедали свою веру, их избили палками, порвали крючьями и затем сожгли. В тот же
день были обезглавлены четыре мученицы, имена которых неизвестны.
В Нисе Труфо и Респик, видные мужи и христиане, были арестованы и проведены
через пытки. Их бичевали, пронзали ноги гвоздями, тащили по улицам, рвали железными
крючьями, жгли факелами, а затем обезглавили.
Квантин, правитель Сицилии, воспылал страстью к одной сицилийке по имени
Агафа, известной своей добродетелью и удивительной красотой. Когда она отклонила все
предложения Квантина, он отдал ее во власть пользующейся дурной славой женщине
Афродике, содержавшей бордель. Но и этот демон в образе женщины не смог заставить
Агафу заниматься проституцией, чтобы Квантин смог удовлетворить свою похоть.
Услышав об этом, он вызвал ее к себе. Когда Агафа исповедала свое христианство, Квантин отдал приказ, чтобы ее бичевали, рвали тело острыми крючьями, а потом
положили на горящие угли, смешанные с битым стеклом. Агафа переносила пытки с
великой отвагой, и ее отправили назад в тюрьму, где она умерла от полученных ран 5
февраля 251 года.
Правитель Крита Люций приказал арестовать восьмидесятичетырехлетнего епископа
церкви в Гортине Цирила за то, что он отказался подчиниться императорскому приказу и
принести жертву идолам. Когда Цирил предстал пред Люцием, тот предложил ему
совершить жертвоприношение и таким образом спасти себя от ужасной смерти.
Благочестивый человек ответил, что поскольку он очень долго учил других пути в вечную
жизнь, то и ему самому следует быть чрезвычайно твердым в этом, чтобы спасти свою
собственную душу. Он не выразил никакого страха, когда Люций приказал сжечь его, и
страдал в пламени с радостью и великим мужеством.
В 251 г. император Деций построил языческий храм в Ефесе и приказал всем жителям
города придти и принести жертвы идолам. Семеро его воинов, христиан, отказались и их
бросили в темницу. Вот их имена: Константин, Дионис, Иоанн, Малхус, Маргиан, Максимиан и Серион. Вначале Деций пытался отвратить их от веры, демонстрируя свою
снисходительность, он дал им время подумать над этим, пока он не вернется из своего
путешествия. Во время отсутствия императора семеро воинов сбежали и спрятались в
пещере в близлежащих горах. Когда Деций вернулся, их нашли и замуровали в этой
пещере, чтобы они умерли от жажды и голода.
Во время этого гонения при императоре Деций шестидесятичетырехлетнего Оригена, известного христианского философа, чей отец Леонид был замучен во время пятого
гонения на христиан, арестовали и бросили в отвратительную темницу в Александрии.
Его ноги заковали в цепи и вставили в специальную колоду так, чтобы быть как можно
дальше одна от другой. Его пытали на медленном огне, делая все возможное, чтобы он
мучился как можно дольше перед смертью.
К счастью, в это время Деций умер, а его последователь Галла был занят в сражении
с готами, германской народностью с севера. Это временно приостановило гонение на
христиан. Ориген был освобожден и уехал в Тир, где оставался до самой смерти в 254 г., через пять лет после освобождения.
Восьмое гонение при императоре Валериане (253 - 260 гг. н.э.) Это гонение началось в четвертом месяце 257 года и длилось три с половиной года.
Количество мучеников и качество пыток было такое же, как и во время предыдущего
преследования. Мы не в состоянии рассказать все истории, поэтому избрали только
некоторые, которые помогут нам представить это гонение.
Руфина и Секунда, красивые, образованные дочери известного в Риме человека, были
помолвлены с двумя богатыми молодыми людьми - Арментарием и Секундом. Все
четверо были утвержденными христианами. Когда началось преследование, юноши, однако, поняли, что могут потерять деньги, отреклись от веры и попытались убедить
