Когда люди высмеивали Его, не веря тому, что Он сможет воскресить мертвую
девочку, Он оставил их за порогом. «Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за
руку, и девица встала» (Мф. 9:25).
После того как Иисус учил людей на протяжении целого дня, Он «...отпустив народ, вошел в дом» (Мф. 13:36)
Хотя однажды Его окружало, возможно, около двадцати тысяч почитателей, Он
покинул их (см.: Мф. 15:39).
Христос постоянно удалялся от гула толпы, чтобы слышать голос Бога. Когда Иисус
вышел из пустыни после сорокадневного поста, жители Капернаума нашли Его и
попытались удержать. «Но Он сказал им: и другим городам благовествовать Я должен
Царствие Божие, ибо на то Я послан» (Лк. 4:43).
Он противостоял давлению со стороны людей, держась за скалу Своей цели: использовать Свою неповторимость («и другим городам благовествовать»), чтобы
возвеличивать Бога («Царствие Божие») повсюду, где только можно.
Разве вы не рады тому, что Он поступал так? Предположим, Он послушался бы
уговоров толпы и обосновался в Капернауме, размышляя так: «Я думал, что пришел ко
всему миру и что Мне предназначен Крест. Но вот — весь город говорит мне, чтобы я
оставался в Капернауме. Разве могут все эти люди ошибаться?»
Да, могут! Отвергнув уговоры толпы, Иисус отказался от пастырского служения в
Капернауме и исполнил волю Божью. Сделать так означало оставить кого-то из больных
людей неисцеленными и кого-то из сомневающихся — ненаученными. Он сказал «нет»
тому, что хорошо, чтобы иметь возможность сказать «да» тому, что правильно: следовать Своему призванию.
Никому этот выбор не дается легко. И для меня он не был легким. Позвольте
рассказать вам о том, как сознательно сделанная «пауза» помогла мне вырваться из
духовной пустыни.
63
Я не мог обвинить свою церковь в своей духовной засухе. Все больше и больше
людей приходило в нашу общину, они исполнялись все большим и большим
энтузиазмом. Здание церкви уже не могло вместить всех нас, и мы решили приобрести
новое. Все готовились собирать средства и начинали строить планы. И вот, после двух
лет молитв и планирования, страданий и побед, мы переехали.
И это чуть не погубило меня. Я помню, как стоял перед сияющими прихожанами в
новом здании и думал: «Наверное, я должен быть в восторге». Вместо этого я
чувствовал себя опустошенным. Мой друг заметил это (благодарение Богу за
внимательных друзей). Он убедил меня сделать то же, к чему призывает вас эта книга: отыскать свою «золотую точку».
Под руководством Рика Уэллока — наставника, занимающегося обучением
руководителей и консультациями по организационным вопросам, — я написал свою
историю. «Опишите случаи, когда вы делали что-то, что вам нравилось делать и в то же
время хорошо у вас получалось» — таково было мое задание. Я перебирал прожитое, составляя список событий, когда удовлетворение сочеталось с успехом.
Вот, будучи школьником, я перечитываю все биографические книги в школьной
библиотеке.
Вот произношу зажигательную речь перед студентами младшего курса
университета.
Вот я забываю о домашнем задании по остальным предметам, поглощенный
написанием рассказов и сочинений по литературе.
Вот мой первый опыт преподавания в воскресной школе и радостное удивление от
того, как внимательно слушают меня ученики.
Вот разрабатываю детальный план подготовки проповеди.
Целый день я посвятил описанию того, к чему я был неравнодушен. После того как
консультант ознакомился с моими соображениями, он спросил:
— Каким одним словом вы могли бы описать свою «золотую точку»?
— Проповедь, — сказал я, не задумываясь. Я осознал, что существую, чтобы
являть Бога в ясном учении и захватывающих историях.
А затем я услышал вопрос, заставший меня врасплох:
— Отражает ли ваш ежедневник это ваше стремление? Мы просмотрели записи за
последние шесть месяцев: встречи, сбор средств, строительные работы.
— Похоже,
вы
входите
в
состав
многих
комитетов,
занимающихся
планированием, — заметил он.
— Мне казалось, что я должен делать это, поскольку являюсь пастором.
— Расскажите, что вы обсуждаете на собраниях этих комитетов.
— Цвет краски. Размер парковки. Строительные стандарты.
— Вам это нравится?
— Чуть больше, чем операция на открытом сердце.
— А упоминается ли надзор за строительными работами в вашем рассказе о
своем прошлом?
— Нет.
— Обращаются ли к вам люди, когда им нужен совет в области планирования или
разработки стратегии?
— Нет.
64
— Тогда почему вы думаете, что вам следует давать им эти советы?
Внезапно я стал понимать, в чем заключалась причина моей утомленности. Я
занимался тем, к чему у меня не было никаких способностей, посвящал большую часть
своего времени тому, что у меня получалось хуже всего! Усвоив этот урок, я вышел из
состава всех комитетов и вернулся к изучению Библии и писательской деятельности. В
скором времени я вновь был исполнен сил и воодушевления. Обновление началось, когда я целенаправленно сделал остановку в своей работе2.
А как насчет вас? Ощущаете ли вы, что созданы вовсе не для того, чем вам
приходится заниматься каждый день? Пренебрегаете ли вы своими способностями?
Возможно, Бог хочет, чтобы вы покинули свой Капернаум, но вы не двигаетесь с места.
Или Он хочет, чтобы вы остались, а вы уходите. Как вы поймете, что вам делать, если не
приглушите голоса толпы и не повстречаетесь с Иисусом в безлюдном месте?
«Безлюдное» — не обязательно означает «пустыня», это просто тихое место.
Место, куда вы, как Иисус, можете удалиться. «Когда же настал день, Он, выйдя из
дома, пошел в пустынное место...» (Лк. 4:42). «Пошел» подразумевает сознательное
решение, принятое Иисусом. «Мне нужно удалиться. Подумать. Поразмышлять. Вновь
начертить свой курс на карте». Он определил время, выбрал место. И решительно
нажал кнопку «пауза».
Подобная же решимость требуется и от вас. Силы ада ненавидят моменты, когда
вы останавливаетесь! Ричард Фостер попал в точку, написав: «В современном мире наш
Противник прибегает в основном к трем методам борьбы: шуму, спешке и толчее. Если
ему удается "связать" нас объемом и количеством забот, он остается доволен.
Психиатр К. Г. Юнг заметил однажды: "Спешка не от дьявола; она — сам дьявол"»3.
Сатана вживляет нам в мозг маленькие счетчики. Мы слышим непрестанное «тик-
так», говорящее нам: «Торопись, торопись, торопись, время — деньги...», и в результате
все сливается в грохочущую круговерть, называемую человеческой жизнью.
Но Иисус стоит, не колеблемый этим потоком, заглушая нарастающий шум Своими
словами: «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас...»
(Мф. 11:28). Следуйте примеру Иисуса, Который «...уходил в пустынные места и молился»
(Лк. 5:16).
Юджин Петерсон приводит хороший пример для подражания. Автор многих книг, на протяжении трех десятилетий являющийся пастором церкви, он знает, насколько
важно сознательно делать остановки. Вот что он пишет: Понедельник — мой день субботний. На понедельники я не строю никаких планов. В
случае непредвиденных обстоятельств я предпринимаю какие-то действия, но таких
случаев удивительно мало. Моя жена соблюдает этот день вместе со мной. Мы
готовим обед, укладываем его в контейнер, берем бинокли и едем куда-нибудь — это
может быть в пятнадцати минутах или в часе езды от нашего дома — на лесную
тропу, идущую вдоль реки или в горы. Перед тем как выехать, жена читает псалом и