– И что там на другой стороне Желтого озера?
– Как и везде на севере – темные болота.
– А течение сильное в этих протоках ваших?
– Почти незаметное, а в реках да, сильное, но воды в реках неглубоки и сплошь камни… по ним никто не плавает.
– То есть если допустить, что по протоке на лодке можно передвигаться со скоростью три-четыре километра в час, – начал я бубнить себе под нос, – то за сутки порядка восьмидесяти километров… оборот луны равен тридцати двум дням… то есть грубо две тысячи шестьсот километров… ну учитывая перерывы на отдых, переходы из протоки в протоку и прочие загибы рельефа, можно поделить на три… восемьсот пятьдесят километров примерно…
– Это ты считаешь?
– Да… ну немаленькое княжество у вас получается.
– Немаленькое.
– А кроме вашего княжества, какие еще есть?
– Людей?
– Эм… а есть еще кто-то, кроме людей?
– Есть… на западе два рода хартов живут, они как люди, но могут долго в воде быть.
– С жабрами, что ли?
– Нет, – рассмеялась Нава, – просто долго могут не дышать… красивые они очень, и мужчины и женщины… глаза голубые, волосы желтые или белые, а на белой, почти прозрачной коже по телу розовые узоры.
– Прям как золотые рыбки у меня в аквариуме…
– Какие рыбки?
– Да… в моем мире, люди в домах держат рыбок, в стеклянных сосудах.
– А зачем?
– Для эстетического удовольствия, наверное.
– Я не знаю такого слова… вообще странно, ты столько слов незнакомых говоришь. Зачем держать рыб дома? Не понимаю… рыбы должны жить в реке или в озере.
– В моем мире много непонятных мне самому вещей. В моем мире человек считает себя венцом творения природы, а сам ежедневно губит природу.
– Странный у тебя мир.
– Да, согласен. А кто еще есть в ваших землях?
– В предгорьях и в горах живут икербы, есть среди них и оседлые рода и племена, даже торговать в городище приплывают, но в основном кочующие племена, нападают на приграничные деревни, грабят, рабов уводят, часто бывает и съедают пленников.
– Людоеды, что ли?
– Да, можно и так сказать, их вера на этом построена.
– На людоедстве?
– Да, они верят, что забирают силу и жизнь человека, которого съели.
– И что, это действительно так? Они долго живут?
– В том-то и дело, что нет, живут так же, как и все, но у них есть книга Демаху, в которой написано, как им надо жить.
– Ясно. А у вас какая вера?
– Я лично верю только в силы духов… духов воды, огня… даже у дерева, из которого сделан мой дом, есть духи, духи живут во всем, что нас окружает.
– Да ты буддистка!
– Это слово мне тоже незнакомо… А в основном люди поклоняются Солнцу и Большой луне.
– В моем мире тоже есть такие люди, но их мало.
– Пойдем, Петр, поможешь растопить баню, и воды принесешь.
– Пошли… и спасибо за обед.
– Никогда, слышишь, никогда не благодари за еду, если ты за нее не платил… сразу поймут, что ты чужак… у нас так не принято. Если тебя накормили бесплатно, значит, сделали это в угоду духам и от сердца… духи сами отблагодарят меня, если посчитают это нужным.
– Понятно. Ну пойдем.
Это была сама обыкновенная баня по-черному. Низенький сруб позади дома, в котором стоять можно было только пригнувшись, такая же как в доме печь и большой медный бак на ней. Наколол дров, наносил воды из одной из двух деревянных бочек, что стояли рядом с домом, в которые собиралась дождевая вода. Пока топилась баня, помог Чернаве разделать тушу козы… она ее так и назвала – коза. Ну коза так коза, странная, конечно, больше похожа на миниатюрного бизона. Большинство кусков мяса Чернава сразу засыпала какими-то травками и солью, порезав их тонко, сказав, что завтра вывесит все вялиться. Баня протопилась, и Чернава принесла мне «местную» одежду, сказав, что до этого она принадлежала одному очень хорошему человеку.
– Вот это оденешь после бани, а твою одежду лучше сжечь.
– Ты что! Как так сжечь?
– Петр, тебе и так будет сложно скрыть, что ты чужак, а еще одежда… тут нет такой ни у кого.
– Давай не будем сжигать, а?
– Хорошо, я ее спрячу. Но с условием, что ты мне отдашь все вещи из твоего мира… пойми, это просто опасно… тебя может задержать княжеская стража… они очень подозрительны к чужакам… а если в подвалы сведут?
– А что в подвалах?
– А в подвалах дыба, еще много чего.
– Хорошо, отдам… все, кроме ножа и ружья.
– Насчет оружия да, не страшно, оно тут разное у многих… А тем более у витязей.
– Витязей?
– Да, это свободные воины, они нанимаются к князьям на службу, правда на вид ты на витязя совсем не похож… ростом мал, и телом слаб… Если только за свободного охотника сойдешь.
– А это кто такие?
– Лихие люди… на дикого зверя в одиночку ходят, порой в ополчение нанимаются, хорошо мечом владеют и копьем, но в основном при купцах служат.
– Понятно. Ладно, пойду приму пара, как ты говоришь.
После бани, переодевшись в местное, я решил попить чай и угостить им Чернаву. Напиток ей понравился и с медом пошел на ура. А потом меня сморило совсем, и я улегся спать на лавку, на которой еще недавно был привязан. Нава смочила в какой-то жидкости тряпицу, отдала ее мне.
– Вот положи на лицо на ночь, а то надуешься с утра.
– Спасибо, – ответил, и, наложив не очень приятно пахнувшую тряпицу на лицо, провалился в сон.
Глава 8
Ночь спал неспокойно, снилась какая-то белиберда из моего мира – то ругался с главным инженером, то возился с мотоциклом в гараже и что-то там не получалось, а под утро проснулся от того, что вот-вот задохнусь. Открыл глаза и обнаружил перед собой хозяйское лемуроподобное создание, которое распласталось у меня на груди и реально храпело, весу в ней прилично, килограмм десять, не меньше.
– Ну-ка слазь, чудовище, – сказал я и спихнул зверя на пол.
– Ты ему понравился, Никитин, – ответила Нава, которая уже что-то готовила у очага, – он вообще к людям редко подходит сам.
– Я Петр.
– Прости, мне трудно выговаривать это слово… но ведь Никитин тоже часть твоего имени?
– Да.
– Тогда позволь мне так тебя называть.
– Хорошо, – кивнул я, – в моем мире есть животные, похожие на него, лемуры называются.
– Это бомл, они давно с людьми.
– А какая от него польза?
– Не поняла?
– Эм… ну в моем мире животных заводят в основном для пользы, кроме того, что они красивые и доставляют хозяевам удовольствие своим присутствием в доме, ну там мышей ловить, на охоте помогать или охранять дом.
– А, понятно… Бомлы чувствуют темных. Зимой, когда ночь длиннее дня и болота замерзают, с темных земель приходят… приходят звероголовые. Бомлы чувствуют их приближение и могут предупредить.
– В смысле звероголовые?
– Они как люди, только голова звериная.
– Ты их видела?
– Только издалека. Ближе к зиме тут недалеко лагерь княжеской дружины встает, для охраны границ.
– И что, прям со звериной головой.
– Не знаю, Никитин, может, и со звериной головой, а может, шлемы такие они делают, чтобы нас пугать… но ничего в них нет доброго, только зло одно и темнота… и мертвых едят.
– Ты сама видела это?
– Почему ты так спрашиваешь?
– Потому что в моем мире много неправильных вещей было сделано из-за предрассудков и непонимания.
– От тебя столько непонятных слов… тебе нужно научиться говорить проще.
– Хорошо… в моем мире, когда в нем были княжества, витязи и тому подобное, людьми было совершено много плохих поступков из-за того, что они верили слухам, полагались на мнение других людей и вообще принимали много судьбоносных решений, не проверив то, что им рассказывают… так понятно?
– Да, понятно… Но я знаю одно, от звероподобных только зло.
– Ясно… если доживу, как сказал Варас, то может, и увижу этих звероголовых.
– Боюсь, что встреча с ними закончится для тебя плохо. Иди, умывайся и садись за стол, – сказала Чернава и кивнула на небольшую миску с водой и кусок грубой материи на лавке у двери.