– Ну, знамо дело, дождемся, – проводив глазами Туската, Матоня тряхнул кудлатой бородой и осклабился: – Глядишь, вскорости и дождемся смертушки ворогов наших, Олеги с Гришкой. Да и какой смертушки-то? Не приведи, господи! – Матоня набожно перекрестился на резное изображение Тонатиу.
На огромной площади Тлателолько шумел, волновался тысячами людей гигантский рынок – тиангис. Тысячи продавцов и покупателей, да и просто праздных зевак заполонили рынок, покупая – нет, скорее, обменивая – понравившиеся товары на зерна какао, драгоценный нефрит или полые костяные трубочки, наполненные золотым песком. Несмотря на поддерживаемый порядок, гул тиангиса был слышен уже за пару кварталов от Тлателолько. Олег Иваныч и Гриша в сопровождении четверки воинов-«ягуаров» быстро шли к рынку по широкой улице, вымощенной ослепительно белым камнем. В лазурной вышине неба сияло солнце, стояло почти в зените, быстро подбираясь к вершине главной пирамиды Тлателолько, у подножия которой и располагался тиангис. Черная ступенчатая тень пирамиды падала на дома и храмы Астауалько – обширного северо-западного района города. Вдоль улиц по мраморным акведукам журчала чистейшая вода с гор, прозрачная и холодная, так, что сводило зубы.
Напившись, Олег Иваныч вытер губы рукой и позвал ушедшего вперед Гришу, любовавшегося ювелирными изделиями, выставленными на торговых рядах. Золотые цепочки, пекторали, перстни, украшенные драгоценными камнями, небольшие статуэтки, изображающие богов, людей и зверей, – все это так сверкало на солнце, что было больно глазам.
– Ульянке подарок присматриваешь? – пошутил Олег Иваныч. Гриша чуть улыбнулся – он вообще стал более сдержанным после загадочной смерти Шошчицаль и исчезновения Майотлака.
– Как бы нам от наших провожатых отделаться? – подойдя к воеводе, шепнул Гриша, кивая на воинов. Мог бы и не шептать – те вряд ли понимали по-русски. Впрочем, кто знает? От Тисока – вернее, от начальника шпионов Туската – можно было ожидать всего. Хорошо хоть, сам Тускат отсутствовал уже дня три, по крайней мере, новгородцы его именно столько времени не видели: то ли просто не заходил, то ли вновь занялся разведывательной деятельностью в районе Теспатля или какой-либо другой крепости Приграничья. Ну и черт с ним, с Тускатом. На рынке, чай, и без него обойтись можно, торговля – дело нехитрое, знай, показывай пальцем, чего хочешь. К тому же пленники даром времени не теряли – благодаря Майотлаку могли уже чуть-чуть общаться с ацтеками, уж на это познаний хватало.
– А зачем нам от них отделываться? – вопросом на вопрос ответил Олег Иваныч. – Они нам не мешают. Пойдем-ка, посмотрим на цепи да перстеньки.
– Да я смотрел только что.
– Еще раз посмотрим, – с нажимом произнес Олег Иваныч. – Мы ведь, Гриша, сюда не развлекаться пришли и не за сувенирами. Посматривай, может, среди безделиц и крест православный сыщется!
– Так ты думаешь…
– Тсс! – Олег Иваныч покачал головой. – Сначала отыщем чего, а там уж дальше видно будет.
Они еще раз медленно прошлись мимо ювелирного ряда. Брали в руки цепочки и ожерелья, приценивались, восхищенно щелкали языками… Нет, изображения креста что-то не встречалось.
Прошлись еще раз – с тем же результатом. Купили у мальчишки – разносчика воды, напились, задумались.
– У гончаров посмотрим? – Гриша кивнул на следующий ряд.
– Давай, – согласился Олег Иваныч.
Аккуратно вылепленные глиняные горшки, миски, чаши во множестве громоздились на прилавках, соседствуя с посудой, искусно вырезанной из дерева. Вот блюда, покрытые бесцветным лаком, а вот другие – синие, зеленые, оранжевые. Рядом детские игрушки, изображения богов: Кецалькоатль, Тонатиу, Уицилапочтли, а вот это, кажется… Олег Иваныч присмотрелся внимательней… нет, показалось. Уж больно похож был небольшой божок на ангела с крыльями. Только вместо головы – человеческий череп.
Пахнуло смрадом – рядом тянулся кожевенный ряд: шкуры ягуаров, пум и лисиц, только что содранные и дубленые, знаменитый «мексиканский тушкан» – разноцветный кроличий пух, связки перьев – красных, желтых и голубых.
Нет, похоже, и здесь ничего.
– Может, сами нарисуем крест, вот хоть на пирамиде? – предложил Гриша. – Как тогда, в Магрибе… Напишем, где нас искать.
Олег Иваныч с сомнением покачал головой. Вряд ли это сработает – не могут же все христиане Мехико (если они, правда, здесь есть) знать русский! Дай бог, молитвы читают, а уж, чтобы надписи разобрать… Да и не потерпит рыночная стража такого безобразия – враз соскребут надписи. К тому же – как рисовать-то? Прямо сейчас вот, средь бела дня? Охранников еще попросить, чтоб на стреме постояли?
– Ну, а как же тогда? – Гриша расстроенно огляделся по сторонам, принюхиваясь к аппетитному дымку, поднимающемуся над жаровней, чуть в стороне от кожевников.
– Подумаем. – Олег Иваныч посмотрел туда же. Показав на жаровню, ткнул в бок подошедшего охранника-«ягуара». Тот улыбнулся, кивнул.
Взяв по паре тамалли – небольших пирожков с мясом, фасолью и перцем – все, включая воинов, наскоро перекусили. Подозвали мальчишку с водой. Небольшого, худющего, с огромными черными глазами. Олег Иваныч задумчиво посмотрел на него, затем перевел взгляд на Гришу, поинтересовался:
– У них, кажется, школы какие-то есть?
– Есть. – Григорий кивнул. – Кальмекак называются. И еще эти, тельпочкалли, но те больше для воинов.
– Вот бы нам посмотреть хоть одну. Как думаешь, разрешит князь?
– Думаю, разрешит. – Гриша задумчиво взглянул на Олега Иваныч и вдруг задорно улыбнулся: – Понял, понял, понял, Олег Иваныч, зачем тебе ихние школы! Не иначе, хочешь с ребятами договориться, чтобы те в местах людных кресты животворящие нарисовали, так?
– Ну, так.
– Неплохо придумано. Никто и не заподозрит ничего – подумаешь, ребятишки балуются. Только вот как договариваться будем?
– Ну, уж это дело техники. – Олег Иваныч махнул рукой. – Нам, главное, в школу попасть. О! Знаешь, что? Как объявится Тускат, скажем, что ты в Новгороде отроков учил, в общем, учитель. Есть у них такое слово?
– Есть. Пипильцин называется. И наука целая о воспитании, Майотлак рассказывал. Как же она… тлака… тлакауэ… тлакауа… Тьфу-ты, и не выговоришь.
Гриша сплюнул и неловко выронил недоеденный тамалли, запачкав соусом плащ – синий, с желтыми рожами из птичьих перьев – накинутый прямо на рубаху. Олег Иваныч тоже ходил так же – кафтан не надевал, уж больно жарко, в рубахе-то спаришься, ну а местный перьевой плащ – он хоть лишнюю тень дает, все приятно. Плащ Олега Иваныча был переливающимся, ярко-красным, с белыми перьевыми вставками. Подобная расцветка воеводе не очень нравилась – он никогда не болел за «Спартак» и предпочел бы другой плащик – сине-бело-голубой. Ну, уж какой подарили… Хотя, можно ведь и другой купить, вернее, обменять: какао-бобы есть.
– Пойдем-ка, Гриша, плащи посмотрим.
Пройдя мимо строительных рядов, где продавались деревянные балки, камень, известка и разнообразная мебель, они свернули влево и, обойдя часть рынка, примыкающую к Астауалько, оказались перед продавцами тканей. Набедренные повязки, юбки, плащи – синие, зеленые, ярко-желтые, голубые. Дешевые – из волокон агавы, более дорогие – из хлопка. Занавески, одеяла. Пряжа. Напротив – ряд составителей мозаик из птичьих перьев. Именно такие мозаики украшают плащи аристократов-пилли и щиты прославленных воинов. Олег Иваныч выбрал подходящий по виду плащ – какой и хотел: светло-голубой, с изображением морских раковин, отороченный двумя рядами перьев – белых и темно-синих. Не хватало еще изображения футбольного мяча и надписи – «Зенит – чемпион». Олег Иваныч усмехнулся, оглянулся на Гришу. Тот, застыв как изваяние, недвижно смотрел в сторону.
– Эй, Гришаня.
Григорий вздрогнул, обернулся:
– Посмотри-ка туда, Олег Иваныч, – тихо сказал он, незаметно от воинов-«ягуаров» кивая на последний ряд составителей мозаик.