В Акрополе (признанном, кстати, самым большим археологическим парком в Европе), расположенном на высоком плато, мы увидели развалины трех древних дорических храмов, находящихся на вершине холма. Чуть позже обнаружились еще два. Храмы не имеют названия, поэтому их лаконично именуют буквами греческого алфавита. Тут потрясающий вид, я уж не помню, у какого храма мы замерли, но его высокие дорические колонны на фоне яркого моря поразили нас открыточным видом, такое впечатление, что храм стоит на самом берегу синего-синего моря.
Климат Селинунта был нездоровый - долины двух рек, пересекавших город, отличались вредными испарениями, и только благодаря мерам философа Эмпедокла (490-430 гг. до н.э.) удалось оздоровить и очистить речную воду.
Эмпедокл был забавным персонажем в истории: ученый, философ, медик и просто экстравагантный человек. Родился, кстати, неподалеку тут - в Акригенте - в богатой аристократической семье. И вроде даже отказался от царской власти в пользу занятий философией, был замечен в великодушии - раздавал приданое бедным девушкам, выдавая их замуж за знатных молодых людей.
Эмпедокл в том времени был чудотворцем шаманско-знахарского типа. Из заслуг приписываемых ему: 1. Возвращение к жизни бездыханного в течение месяца тела женщины (странно, где она месяц у них хранилась на такой-то жаре, незачет). 2. Излечение душевно-больных посредством душещипательных бесед и музыки (хороший психолог – зачет). 3. В Селинунте подвел в русло реки воду из двух соседних рек, оздоровив тем самым местность (умница – зачет). 4. Избавил от малярии население Акригента, заставив пробить отверстие в скалистой горе для того, «чтобы здоровый северный ветер прогнал в море тлетворные испарения» (я бы и это зачла). 5. Повелевал дождями и ветрами (см. п.3 и 4) (пусть будет зачет). 6. Открыл лабиринт внутреннего уха, исследовал дыхание, деятельность сердца, кровообращение, зрение, обоняние, (любознательная натура – зачет). 7. Пытался постичь истину генетики (уж простите, но такого насочинял – незачет).
Теперь о странностях, у всех великих есть вторая ипостась: 1. Для наработки образа великого мага облачался в пурпурные одеяния жреца, водрузив на голову дельфийскую корону (образ обязывает – зачет). 2. Вещал перед народом исключительно в обществе своей свиты (зачет, см. п.1). 3. Волос не стриг по идейным соображениям (у каждого свои странности – зачет). 4. Требовал к себе божественных почестей и добивался их (молодец, умеет добиться своего – зачет). 5. Являлся вегетарианцем и настолько строго придерживался своих принципов, что даже сандалии носил не из кожи, а из меди или серебра (у каждого свои тараканы – зачет). 6. Причислял себя к богам (нууу, тут от хватил лишнего – незачет).
Исходя из вышеперечисленной картины, перед нами является незаурядная личность, а она имеет право на некоторые странности, ибо заслуги этой самой личности велики. Вот, пожалуй, желание быть при жизни богом подпортило ему образ: с целью укрепить сограждан в мысли, будто его живым взяли на небо, Эмпедокл бросился в жерло Этны. Но обман Эмпедокла обнаружили весьма скоро: вулкан выбросил его бронзовую сандалию - и таким образом «бог» был разоблачён.
Марсала. К основанию города косвенно руку приложил уже знакомый тиран Сиракузский Дионисий, он разрушил карфагенский город Моция, оставшиеся в живых перебрались на сицилийский берег и назвали свое новое обиталище Лилибео (город, смотрящий на Ливию). Вскоре (241 г. до н.э.) римляне захватили Лилибео и город стал одним из самых значительных торговых центров Сицилии. Падение Западной Римской империи положило конец процветанию. Былую мощь городу вернули (IX в.) арабы, назвав город Марса-Аллах («Порт Аллаха»), а может Марса-Али («Порт Али» или «Большой порт»). Потом последовала частая смена правящих этносов, но процветание вернулось к Марсале только при испанцах, когда Карл V покончил с крупномасштабным пиратством в средиземноморских водах. Новый экономический толчок произошел, когда ливерпульский купец Джон Вудхауз открыл способ производства нового типа крепленых вин (к. XVIII в.), получивших название «Марсала». А еще именно в Марсале 11 мая 1860 г. высадился Гарибальди со своей «тысячей», выходит, что именно с Марсалы началось объединение Италии.
Мы прошлись по пьяцца делла Репубблика, посмотрели на остатки средневековых бастионов (XIV в.) и дворцов (XVI-XVII вв.), кафедральный собор с барочным фасадом св. Фомы Кентерберийского от 1176 года, но в XVIII веке его перестроили. В западной части города находятся здания монастыря кармелитов: церковь, монастырское здание и колокольня. Непосредственно под церковью Сан-Джованни-Баттиста-аль-Боэо (1555 г.), на глубине 5 м находится Грот сивиллы. Согласно легендам, здесь в римские времена обитала сивилла (Сибилла Сикула, или Сибилла Аилибетана), в простонародье прорицательница и предсказательница судеб. Она жила в тесной пещере, будто бы вырытой собственными руками. Здесь же прорицательницу и похоронили после всех ее предсказаний. И в этой же пещере в V в. н.э. находилась одна из раннехристианских церквей св. Иоанна Крестителя, а до этого несколько столетий, во времена гонений на христиан, здесь собирались адепты запрещенной религии. В пещере сейчас находится мраморное изображение святого (XV в.). На востоке города сохранился норманнский замок XII-XIII вв., его строения используются сегодня как тюрьма.
Ощущение от города осталось приятное – все чистенько вылизанное, но почему-то не трогало за душу. То ли мы уже пресытились всей этой красотой, глаз замылился, чувства атрофировались, то ли в Марсале не нашли, не увидели изюминку, ну Васька-то понятно, ей не до марсальских красот, но меня тоже оставили равнодушной постройки средневековья.
В Марсалу мы ехали, чтобы попробовать знаменитые крепленые марсальские вина (16-19% Alc), но Васька по-прежнему сияла луной, пила таблетки – ей возлияния пока были нежелательны, а я не настолько фанатка крепленых вин, поэтому решили опустить этот пункт из нашей программы.
Разместились в отеле, до ужина оставалось около часа, подруга в это время обложилась примочками на лицо в надежде, что еще немного, и былая красота вернется, а я, доверившись путеводителю, позвонила в большой ресторанный комплекс, расположенный на море, и попыталась заказать столик. Свободных мест не оказалась, меня это впечатлило – если все занято, значит, кормят оооочень вкусно, и я умолила посадить нас хоть где-нибудь. Проверила почту, Лючия написала, что отец влюбился в Алесандру и хочет-хочет ее, я с извинениями ответила, что по условиям договора с Алексом она его и только его без дальнейшего копирования (за те деньги, что я у него получу, смысла нет тиражировать, все окупится сторицей), но следующие картины обещала прислать Пауло первому посмотреть. Похоже работой на три ближайших месяца себя обеспечила, еще бы все успеть до отъезда.
Ресторан оказался большой застекленной летней верандой на берегу моря человек на 400, предполагалось размещение столиков на улице, но еще был не сезон, поэтому мы влились в галдяще-шумящую сицилийскую массу. На удивление вышколенные официанты шуршали по залу, нас с позволения одного из сицилийских семейств присоседили к ним за столик. Сначала семейство с интересом и немного напряженно наблюдало за нами, но вскоре мы уже слились с ними. От вина даже луноликая красавица не отказалась, махнув на предстоящую свиданку рукой.
Мы словно оказались приглашенными гостями большого итальянского семейства, с нами были дружелюбны, но держали дистанцию. Зато это давало шикарную возможность понаблюдать за семейным ужином не со стороны, а изнутри.
За столом было человек сорок. Эдакий семейный обязательный ужин на большое итальянское семейство. Мужчины сидят в своем конце стола, женщины в своем, дети с воплями носятся по залу, ползают под столами, прыгают с одного стула на другой, мешаются под ногами у официантов, маленькие - кто вопит, кто спит тут же в коляске. Все чувствуют себя комфортно: едят, пьют вино, разговоры разговаривают, но очень громко, очень эмоционально, размахивая руками, обижаясь, доказывая что-то собеседнику, жестикулируя перед его лицом. Мы с Васькой притихшими мышами сидели в выделенной нам зоне и стреляли по сторонам глазами. А за соседним столом больше молодежи лет 18-20, там что-то празднуют, и так же стол разделился по половому признаку.
