В самые гиблые времена в глубинах русского народа всегда рождались провидческие строки о самом главном – о зле, добре, справедливости, о выборе пути и сохранении традиций.

Если «Слово о полку Игореве» и «Велесова книга» безымянны, авторы их неизвестны, то современные произведения, достойно продолжающие этот ряд, имеют конкретных авторов. Ершов, Александр Твардовский и Леонид Филатов оставили в сознании народа свой большой след, создав образы Конька-горбунка, Василия Тёркина и Федота-стрельца, удалого молодца. Думается, поэма Николая Самойлова «Размышления о том, как не просто быть царём» будет оценена читателем как мастерское, талантливое произведение, развивающее сокровенную тему. Кажется, будто сама Россия, сам многоголосый, но хорошо узнаваемый русский народ шагает со страниц, написанных пока ещё малоизвестным автором. Его блестящие строки передают самую суть жизни нашей страны: интересный сюжетный ход, яркие образы, сочный язык. Всё это – надёжный инструментарий в руках идущего к нам мастера. Юмор, ирония – неподражаемы, многие фразы, видимо, навсегда войдут в народную речь.

Ну, а то, что в тексте встречаются отдельные шероховатости и сбивается ритм, так об этом ещё великий Пушкин сказал:

Хочется пожелать Николаю Самойлову умных критиков, умелых издателей и надёжных читателей.

Александр Дегтярёв,

член-корреспондент Петровской академии наук и искусств.

…Мне кажется, таких злободневных сказок о современной России ещё не было. Книга, без всякого сомнения, событие. Сюжеты сказок оригинальны, приправлены шутками, искрятся юмором. Лёгкость слога и хороший русский язык достойны всяческих похвал. Автор любит Россию такой, какая она есть, неравнодушен к её истории и будущему. Иногда, правда, становится горько от резковатых, но неизменно метко афористичных авторских выводов, например: «Между строк о нашей жизни в неухоженной отчизне, где всегда и всё не так, а поэтому – бардак». Читайте, улыбайтесь, набирайтесь хорошего настроения и оптимизма!

Николай Кадрашов

Я поклонник русских народных сказок, поэтому герои моих сказок вышли из них. Сегодня русофобы говорят о лени, глупости и отсталости нашего народа. Это неправда. Глупцы и лентяи не смогли бы создать самую большую державу в мире, спасавшую Европу от таких захватчиков, как Наполеон и Гитлер. Только наш солдат смог сварить суп из топора, у других на это сообразительности и юмора не хватило. Герои наших сказок не надеются на чародеев, заклинания и волшебные палочки. Они сильны ловкостью, дружбой, отвагой, неутомимостью в делах и шуткой на отдыхе. Добры, отзывчивы, всегда готовы совершать подвиги, приходя на помощь к слабым и обиженным. Надеюсь, мои сказки и басни доставят читателям несколько приятных минут, отвлекут от повседневных забот и огорчений.

Николай Самойлов.

Когда слово под запретом –

Всё становится секретом.

Днём и ночью мучит страх,

Что повсюду скрытый враг.

Контрразведчики не спят,

Тайны родины хранят.

И простые люди бдят,

За соседями следят.

Слава Богу, что сейчас

Эти речи не про нас.

Авторские размышления

О вере, тактике, мечте и практике.

Неуютно жить без веры – ради денег и карьеры.

Желать много, мало сметь – в рот начальнику смотреть,

Прикрываясь маской скряги, скупать ценные бумаги,

Пить, распутничать, стареть и от скуки умереть.

Ох, как хочется порой топнуть в бешенстве ногой,

На всё плюнуть, сбросить маску, показать, что есть закваска,

И, рискуя головой, зажить жизнью кочевой,

У костра, где жизнь – азарт: драк, вина, любви и карт,

Конь горяч, судьба – злодейка, честь бесценна, жизнь – копейка.

Топнуть, плюнуть, сбросить маску – для героев, а мне – сказка

Про бордель – кордебалет, где конца веселью нет,

А прекрасные девицы – украшение столицы.

Там с царевичем Иваном всюду буду гостем званым.

Верным другом станет волк, с ним в пирах узнаю толк,

Погостив у Берендея, побываю у Кощея

И попью в глуши лесной самогон с бабой Ягой.

Если хочешь со мной в путь – спеши лист перевернуть.

В каждой шутке есть намёк.

Если понял, будет прок.

А не понял – верный знак,

Что один из нас дурак:

Или автор, или чтец –

Оба, на худой конец.

Сказочник

У государства – границы, в сказке действующие лица:

Царский сын Иван – богатырь, но не буян.

Парень герой – за отца горой,

Друга не предаст, за Отчизну жизнь отдаст.

Серый волк – стоит двух, царевичу друг.

За Ваню и свободу готов в огонь и воду.

Баба Яга – неулыбчива, строга.

Годами старуха – душою молодуха.

Часто в бане парится, потому не старится.

Избушка – с крыльцом, душа с гнильцом,

Выпить любит, здоровье похмельем губит.

Бессмертный Кощей – худей мощей,

Но храбр и силён, к тому же и умён.

Трёхглавый змей – среди гостей всех болтливей и глупей.

Все три головы хотят быть всегда правы.

Любят диспуты, дебаты, словно в ДУМЕ депутаты.

Будь они ещё умны – им бы не было цены.

Царский шут – большой плут.

Бояре – при чине и наваре.

Горожане – с фигой в кармане.

Берендей – живёт для людей,

И ночью, и днём всё всегда при нём:

Рост, стать, борода, судит, рядит без труда.

Жизнь царя, поверь, не мёд, нет покоя от забот.

Днём сидеть на троне – мука: ноет тело, гложет скука,

Ночью думы не унять: как страною управлять?

Вместо радостных вестей – сонм непрошеных гостей.

Тост прощаясь, пир при встрече, про диету нет и речи.

Не совру, сказав вам: раб – живёт лучше, чем сатрап.

Вроде всё есть, а что толку? Жизнь всё время мылит холку.

Зависть, сплетни, склоки, войны не дают пожить спокойно.

Вокруг трона кипят страсти: то бояре рвутся к власти,

То народ права качает, чего хочет – сам не знает.

Чтобы он не бунтовал, Берендей указ издал:

– Каждый может в кремль ходить, что угодно говорить.