Вы можете возразить: актеров и актрис много, но далеко не все они обладают подлинной харизмой. На что приведу убедительный контраргумент. Так ведь актеры проводят на сцене лишь некоторую часть жизни, причем для этого специально «входят в образ». У человека, решившего приобрести такое полезное личное качество, как харизма, изначально другая задача — сыграть роль харизматическом личности «по жизни», то есть войти в образ, но забыть из него выйти по прошествии некоторого времени.

Гарантий успеха при реализации этого варианта я, конечно, не могу дать. Но по крайней мере, решив применить такую технику, вы совершенно ничего не потеряете, а, наоборот, приобретете навыки, которые в любом случае пригодятся в общении с людьми. Одно уточнение. Если есть такая возможность, заниматься актерским мастерством лучше со спарринг-партнером. Занятие в одиночестве несколько усложнят процесс достижения цели — причисление к вашим личностным характеристикам «полезной вещи» — харизмы.

Три качества, которые составляют харизму, — уверенность в себе, сексуальность и умение манипулировать чувствами людей, — могут выражаться и в умении владеть своим телом. Поэтому второй вариант, который я предлагаю, — это занятия йогой или танцами. Процесс обучения и тому и другому нужно поставить на твердые рельсы.

Второй вариант больше подойдет для тех людей, основной проблемой которых в развитии у себя харизмы может стать необщительность. Можно подумать, что необщительность вообще исключает наличие харизмы, но это совсем не так. Харизма очень часто «говорит на языке тела», и даже неразговорчивый человек может привлекать к себе внимание других людей. Кстати, верно и обратное утверждение: болтун совсем не обязательно является обладателем харизмы.

Формулировка «твердые рельсы» означает, что нужно найти место, где заниматься йогой или танцами вас научат. Самостоятельные занятия мало что вам дадут. Кроме того, существует реальная опасность получения травм, что было бы нежелательно. Если с йогой более или менее понятно, то под танцами авторы в первую очередь подразумевают латинские парные танцы. Их язык наиболее отвечает поставленной задаче. Давно известно, что эта разновидность танцев способна разбудить в человеке такие чувства, страсти и возможности разговаривать телом, о которых он до этого и не подозревал. А именно это и нужно человеку, решившему стать обладателем харизмы.

Напоследок хочется еще раз сформулировать центральную мысль этой книги. Для достижения всех жизненно важных для вас целей, для исполнения всех невероятных желаний, для создания прочного состояния внутреннего комфорта нужно понять одну нехитрую штуку:

Никогда не боритесь с собой!

Эта изматывающая борьба приведет вас только к поражению с бесчисленными потерями. Себя любимого можно обмануть, перехитрить, улестить. Вот такие методы самосовершенствования будут несравненно эффективнее.

Не придавайте большого значения мнению о вас чужих людей. На то они и чужие, чтобы злословить по вашему поводу. Лучше обратите внимание на отношения с близкими людьми.

Не стесняйтесь создавать себе комфортные условия для жизни. Если вы устроите свою жизнь так, как вам это удобно, у вас не останется поводов для раздражения и обвинения других людей в несовершенстве мира.

Жил-был человек, и была у него дочь, звали ее Умной Эльзой. Вот выросла она, а отец и говорит:

— Пора бы отдать ее замуж.

— Да, — сказала мать, — если только найдется такой человек, что захочет ее взять.

И вот пришел наконец из дальних мест человек, звали его Ганс; стал он к ней свататься, но поставил условие, чтобы Умная Эльза была к тому же и весьма рассудительной.

— О, — сказал отец, — смекалка у нее в голове имеется.

А мать добавила:

— Ах, да уж что и говорить-то: она все понимает, видит даже, как ветер по улице гуляет, и слышит, как мухи кашляют.

— Ну, — сказал Ганс, — а если она окажется не очень смышленой, то я на ней не женюсь.

Вот сидят они за столом, обедают, а мать и говорит:

— Эльза, сходи-ка в погреб да принеси нам пива.

Взяла Умная Эльза с полки кувшин и спустилась в погреб, весело постукивая крышкой, чтобы время шло побыстрее. Пришла она в погреб, поставила перед пивной бочкой скамейку, чтобы не надо было нагибаться, и спина чтоб не заболела, и чтоб не слишком устать. Поставила она перед собой кувшин, отвернула кран и, чтобы глаза не оставались без дела, пока пиво нальется, стала она стену разглядывать; вот смотрит она да разглядывает и заметила вдруг над собой кирку на стене, что забыли там по ошибке каменщики.

И вот начала Умная Эльза плакать и причитать: «Коли выйду я замуж за Ганса, и родится у нас ребенок, и вырастет он, и пошлем мы его в погреб пива нацедить, вдруг упадет ему на голову кирка и убьет его насмерть». Вот сидит она и плачет, изо всех сил причитает по поводу предстоящего несчастья. А в доме наверху ждут в это время пива, а Умная Эльза все не возвращается. Хозяйка и говорит работнице:

— Сходи-ка ты в погреб да погляди, что там с Эльзой случилось.

Пошла работница, видит — сидит Эльза перед бочкой и плачет-заливается.

— Эльза, чего ты плачешь? — спрашивает работница.

— Ох, — отвечает она; — да как же мне не плакать? Коли выйду я замуж за Ганса и родится у нас ребенок, вырастет он большой, и придется ему пойти в погреб пива нацедить, то вдруг невзначай может упасть ему на голову кирка и убить его насмерть…

И сказала работница:

— Вот какая у нас Эльза умная!

Подсела она к ней и начала тоже горе оплакивать. А в доме все пива ждут-не дождутся, а работница не возвращается. Тогда отец и говорит работнику:

— Сходи-ка ты в погреб да погляди, что там Эльза с работницей делают.

Спустился работник в погреб, видит — сидит Умная Эльза с работницей, и обе плачут. Спрашивает он у них:

— Чего вы плачете?

— Ох, — отвечает Эльза, — да как же мне не плакать? Коли выйду я замуж за Ганса и родится у нас ребенок, вырастет он большой, и придется ему пойти в погреб пива нацедить, то вдруг упадет ему на голову кирка и убьет его насмерть…

Работник и говорит:

— Вон какая у нас Эльза умная! — подсел к ней и тоже заплакал.

А в доме ждут работника, а он все не возвращается. Тогда отец говорит матери:

— Сходи-ка ты сама в погреб да погляди, что там с Эльзой случилось.

Спустилась мать в погреб, видит — все трое плачут. Спрашивает она у них, чего это они плачут; и рассказала ей Эльза, что ее будущего ребенка, когда он подрастет, может убить кирка — будет он наливать пиво, а кирка вдруг и упадет ему на голову. И сказала мать:

— Ох, какая же у нас умная Эльза! — и подсела к ним и тоже заплакала.

Подождал отец немного, видит — мать тоже не возвращается, а выпить пива все больше и больше хочется. Вот и говорит он:

— Надо будет мне самому в погреб сходить да посмотреть, что это там с Эльзой случилось.

Спустился он в погреб, видит — сидят все рядышком и горько плачут; узнал он, что причиной тому Эльзин ребенок, которого она, пожалуй, когда-нибудь родит, и что может его убить кирка, если, нацеживая пиво, он будет сидеть как раз под киркой, а в это время она может упасть, и он воскликнул:

— Какая же у нас, однако, умная Эльза! — сел и тоже вместе с ними заплакал.

Долго дожидался жених в доме один, но никто не возвращался, и подумал он: «Пожалуй, они меня внизу дожидаются, надо будет и мне тоже туда сходить да поглядеть, что они там делают». Спустился он вниз, видит — сидят они все впятером и плачут-рыдают, да так жалобно — один пуще другого.

— Что у вас за беда случилась? — спрашивает он.

— Ах, милый Ганс, — ответила Эльза, — когда мы с тобой поженимся и будет у нас ребенок, вырастет он большой, то может случиться, что пошлем мы его в погреб пива нацедить, а кирка, что торчит на стене, может, чего доброго, упасть и разбить ему голову и убить его насмерть. Ну как же нам не плакать об этом.