– После этого случая, – вспоминает Владимир Алексеевич, – всем нам, радистам, было приказано внимательно прослушивать эфир и сообщать о всяких подозрительных переговорах. И вот в январе или в феврале, уж сложно сказать, я прослеживаю эфир на разных волнах и слышу какие-то очень странные переговоры на неразборчивом для посторонних слушателей эзоповом языке. Ясно только – произошло что-то страшное, но непонятно что. Я, конечно же, доложил начальству. А через сутки получаю команду: прослушку переговоров на данной волне прекратить немедленно! Но мне любопытно было, и я стал тайно дальше прослушивать. Помню, что говорили – никак не найдем двоих. Ищем еще двоих…
– Может, речь шла о четверых? – уточнили мы у Владимира Алексеевича. – Поскольку тела четверых обнаружили только в мае.
– Возможно, – задумался он, – что говорилось о четверых. Теперь уже трудно вспомнить… Потом, когда я вернулся с зимовки и узнал о гибели туристов, то отыскал радиста, который все это передавал. То был мой приятель
Егор Неволин. Попросил его рассказать подробности. Но Неволин ответил, что рассказывать не имеет права. Такие были тогда времена секретности. Потом мы с ребятами на вертолете летали из любопытства на место гибели туристов, но не увидели там чего-то, что могло бы открыть нам тайну. Но если вас интересует мое личное мнение, то я полагаю, что на ребят было воздействие каких-то отравляющих газов. Иные трупы были найдены с пеной во рту, что свидетельствует об отравлении. А вот кто, как и зачем это устроил, то большая загадка…
Глава 4
Манси не виноваты
От Ивделя километрах в 150 на север в поселке Ушма живет племя манси, человек шестьдесят. В 1959 году их предки первыми попали под подозрение в убийстве туристов. В те времена охотники-манси промышляли в районе горы Холатчахль и, по версии следствия, могли по каким-то причинам, включая религиозные, умертвить незваных гостей. Охотников повязали, но уже через неделю все подозрения с них были вдруг резко сняты. Следователь прокуратуры Лев Иванов (ныне покойный) в перестроечные годы дал на сей счет такие странные пояснения. Мол, в отделение милиции, где стояла порезанная туристическая палатка, случайно зашла по делам своим одна опытная портниха – баба Нюра. Увидела ту палатку и говорит: так ее же порезали изнутри! Эксперты потом подтвердили, что палатку действительно резали изнутри, а следовательно, манси тут ни при чем…
На наш взгляд, это очень странное и поспешное оправдание для подозреваемых в таком преступлении. К тому же руководитель Фонда памяти группы Дятлова Юрий Кунцевич имеет насчет пореза палатки такое мнение. Ее-де мог проткнуть ножом человек, стоящий снаружи и, двигая лезвие на себя, вспарывал брезент изнутри. Если снаружи резать палатку вовнутрь, то полотнище будет проседать – резать довольно трудно.
Следователи не могли этого не понимать. Но перед экспертизой не ставили вопроса, с какой стороны проколы. Почему же так скоренько отпустили манси? Нет, лично мы и не собираемся подозревать таежных охотников. Только нам представляется, что поступила команда сверху – аборигенов освободить, ибо там, наверху, точно знали, что манси не виноваты.
Мансийский поселок Ушма – последний из населенных пунктов на севере Свердловской области. Сюда не ходят рейсовые автобусы. Электричество добывают от дизельных генераторов. Еду на кострах готовят. Еще недавно была здесь большая тюремная зона, но в перестроечную годину ее упразднили. Зеков выпустили на волю, а на их место переселили народность манси из другого таежного поселка, который выгорел. Погорельцам рядом с уже пустыми бараками построили добротные избы, бани, лабазы (амбары на сваях для хранения продуктов от хищников). В общем, аборигенов окружили чрезмерной заботой и дали им неплохие пенсии. Сюда сразу же потянулись всякие ушлые коммерсанты. Манси, как представители таежного племени, имеют право бить зверя без всякой лицензии. Поэтому пошел бойкий обмен пушнины и мяса на суррогатный спирт, на видики и кассеты с порно. Особенно преуспели на этом поприще в девяностых годах заезжие коммерсанты – отец и сын. Старики манси не раз их упрашивали по-хорошему не возить алкоголь и порно. Однако те не слушали стариков и однажды бесследно сгинули по дороге в Ушму. Но их дело скоро продолжили другие предприниматели. Тогда кто-то сжег все мосты деревянные через реки по дороге на Ушму. Но коммерсанты вооружились мощными внедорожниками и ныне форсируют реки вброд. Так за последние годы по причине пьянства и прочей вредной цивилизации от манси уже мало что осталось…
Вдобавок к этой трагедии через мансийский поселок ныне идет дорога на знаменитые столбы на плато Маньпупунер (Мань – Пупы – Нер), и туристические автобусы на базе «Уралов» останавливаются в Ушме. Водилы зачем-то щедро одаривают ушминцев спиртом, умножая их смертность.
Мы попытались в Ушме разузнать что-то о гибели группы Дятлова и об охотниках-манси, которых подозревали. Но старожилов давно уж нет, их рассказов никто не помнит. Нынешние же ушминцы предполагают, что над палаткой дятловцев пролетела стратегическая ракета и сожгла кислород. Потому задыхающиеся туристы побежали по склону вниз, где и замерзли… Молодой и пьяный мужчина Миша с покалеченной скулой очень просил сообщить общественности, что манси не виноваты. Не то у них воспитание, чтобы на мокруху пойти!
Этому мужичку, как нам поведали, кто-то из благодарных охотников прошлой зимою привез десять литров спирта. После трехдневной пьянки у него началась горячка. Схватил ружье, стрельнул себе в лицо и свалился замертво. Нетрезвые мужики перетащили его в лабаз, накрыли пологом, решив после похоронить. А покуда отправились заливать то горе. Но Михаил, пролежав на лютом морозе пару часов, очухался, поднялся и завалился с отвисшей челюстью прямо в дом… С перепугу, а после с радости деревня гуляла долго!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.