Значит, язычество и христианство либо мирно сосуществовали, либо были единым Учением. Последнее выглядит более правдоподобно, во-первых, потому, что названия языческих богов – это названия сил, существующих в пространствах нави, то есть в пространствах ума (сейчас эти силы принято называть энергиями, что в корне неправильно). Во-вторых, наши предки были едины с миром, поэтому они не отнимали, как мы сейчас делаем, а слагали. Они были едины, поэтому создали такое замечательное слово, как наслаждение – на слагание деяние. То есть наслаждение получается, когда вы слагаете, складываете, а не отнимаете, – так это видели предки.

То, что язычество и христианство тесно переплетались, также ясно показано В. А. Чудиновым, исследовавшим древние надписи на камнях (см., например, [75]).

Древнее христианство, существовавшее до реформы православия патриархом Никоном, было очень конкретным и максимально приближённым к земной жизни. В нём не было веры, той веры, которой пользуются в наше время последователи религий. Оно видело и предлагало переживать то, что видишь. Своё видение и вытекающее из него знание древние христиане помещали в иконах, которые служили, так сказать, пособием по изучению строения мира и законов, которые им правят.

Приведу пример того, почему ещё Иисуса Христа могли называть Трояном. Посмотрите на илл. 1 (на цветной вклейке). Это икона, которую мне не так давно подарила моя знакомая, называется «Господь Вседержитель», она – точная копия оригинала. И где же тут Троян? Вглядитесь в ангелов на плечах Иисуса, но смотрите немного рассеянным взглядом, с расстояния. Взгляд не должен быть прямым, в упор, а быстрым. Когда образ пойман, тогда можно задержать взгляд и пристальнее рассмотреть изображение.

Ангел справа от Христа нарисован так, что формирует вагину, ангел слева от Христа сидит на члене с яйцами. Да и у самих ангелов присутствуют в неявном виде женские и мужские половые признаки. То есть перед нами изображены женское и мужское начала, а Иисус Христос – Господь Вседержитель их – Единое. Обратите внимание, что правое колено Иисуса формирует вилу и одновременно своими формами намекает на мужское начало, на член. То есть перед нами Великий Змей – Сила Жизни (см. [29]). То, что это Великий Змей и Сила Жизни, подтверждается головой нарисованного рядом с бедром змея. У него светятся глаза, а туловище струится вдоль спинки кресла, на котором сидит Иисус.

Слово наоборот читается как Волос. Волос, как оказывается, живёт в горле и в сердце в отличие от Велеса, олицетворяющего живущую в члене первобытную Силу Жизни, которая творит жизнь. Слово даёт волю, и оно тоже творит. На иконе «Господь Вседержитель» Иисус Христос показывает, как в мужчине соединяются Волос и Велес – Слово и Сила Жизни.

Если рассматривать икону по уровням, то внизу на уровне колена мы видим Великого Змея Силы Жизни – в христианстве он представлен как Дух Святой. На уровне живота находится книга: живот – слово живое. Выше правая рука сложена в мудру Земля. Эта мудра устанавливает связь с землёй и с самой нижней точкой позвоночника – с Муладхарой-чакрой.

А что обозначает эта чакра, за какую Силу отвечает? Название Муладхара санскритское. Санскрит, как мы знаем, – это русский язык, предназначенный для познания себя, и мы с вами уже научились читать санскритские слова (см. [29], т. 2) по-русски: Муладхара – Му-ла-дар – Великий дар Му/Не-ума, поскольку ла – ал – аль – великий. Если же прочитать это имя наоборот, то получим: Рад-ал-Ум – Радость Высшего Ума. Вот за что отвечает эта чакра.

Значит, на иконе показано, что сердце Христа с помощью мудры соединено в одно целое с Высшим Умом – Великий Дар Му – и со Словом.

Далее, на уровне головы и лба, где находится двухлепестковая Аджна-чакра – чакра «Высшее Знание» (аджна – джна – зна – знание), как и положено, располагаются мужское и женское начала. Раз они проявлены и обозначены на иконе, значит, они едины и соединены в разум. Знание и разум в человеке появляются, когда он соединяет в одно целое мужское и женское начала.

Посмотрите: на всей иконе нет и намёка на ум, на привычный нам половинчатый, абстрактный, оторванный от жизни ум, в котором сейчас живёт почти всё человечество. Всё существо Иисуса Христа наполнено, если идти снизу вверх, Силой Жизни, Живым Словом, Даром Му/Высшим Умом и Знанием. Поэтому он – Господь и Вседержитель.

А когда была написана эта икона? Специалисты утверждают, что это примерно конец XVII века. Вернёмся к теме, к Трояну.

Иисус Христос – Сус/Суть, которая содержит в себе единство двух начал – крест/Христос (см. рис. 6). Крест состоит из мужского и женского начал – вертикаль и горизонталь соответственно, вместе они – двоя. Двоя-крест и Сус вместе составляют Трою, или Трояна.

^{Рис. 6. Иисус Христос – Троян}

Обратите внимание: сличив биографии князя Игоря, Иисуса Христа и византийского императора Андроника Комнина, мы увидели, что последние дни их жизни в точности совпадают. Это дало нам основание заключить, что, возможно, князь Игорь олицетворяет Иисуса Христа.

Однако, предположив, что под Трояном в «Слове» следует тоже понимать Иисуса Христа, мы входим в противоречие с предыдущей посылкой, в которой князь Игорь отождествляется с Христом, ведь «веци Трояни» минули, осталась только «тропа Трояня». Значит, автор «Слова», указывая через князя Игоря на Иисуса Христа, хотел указать нам на кого-то другого, кто очень близок к Иисусу Христу. На кого? Пока думайте над этим вопросом сами, время придёт – и мы с вами это узнаем.

Продолжим исследовать Трояна, но взглянем на него уже с языческой точки зрения.

Если говорить о наших древних богах, о которых я писал в книге [29], то бог Род тоже претендует на то, чтобы называться Трояном, потому что именно он создал Навь, Явь и закон Правь, который управляет обоими мирами.

Ещё один Троян может быть составлен из Вышеня, Рода и Лады/Макоши. Вышень, то есть Всевышний, – творец бесконечной Вселенной, и он – то Единое, которое проникает всё сущее. Лада/Макошь – Великая Матерь, Мать-пустота (см. [28]).

Напомню, что наши предки были едины с миром, они ВИДЕЛИ и ЖИЛИ в единстве с этими Силами, поэтому имена, которые они давали Силам, богам, – имена раскрывающие, позволяющие увидеть их суть. Попробуйте увидеть это, почувствовать.

Вышень – Первоисточник, таким видели его наши предки. Род – сын Вышеня, он считается Отцом мира, а вот сын Рода Сварог (Солнце) уже после того, как Род создал Явь и Навь, создал небо и землю. Волос/Велес/Великий Змей (тоже сын Рода) создал свет и тьму, день и ночь, жизнь и смерть и наполнил мир движением. Род, Сварог и Волос вместе – это тоже Троян, в нём Сварог – статика, неподвижное, а Волос – динамика, движение.

Языческих Троянов я собрал на рис. 7, чтобы было нагляднее. Наши предки могли очень хорошо ориентироваться в мире и в Силах, которые его наполняют, и использовать их для своих целей. Значит, у них была воля. Современное христианство – это уже, на мой взгляд, упрощённый взгляд на мир, следовательно, он ограничивает, лишает силы и свободы действия, то есть воли.

^{Рис. 7. Языческие Трояны}

Заметьте себе: если вы просто читаете имена Вышень, Род, Лада, Сварог, Волос и не чувствуете, не видите внутренним взором то, что стоит за ними, значит, вы находитесь в абстрактном, оторванном от жизни понятийном уме. Это означает, что вы «свистите» мимо того, что я стараюсь вам показать, стараюсь дать почувствовать, пережить.