С. 19. В Университете я познакомился с поэтами Семёновским, Наседкиным, Колоколовым и Филипченко. — Речь идет о Дмитрии Николаевиче Семёновском (1894–1960), Василии Федоровиче Наседкине (1894/1895-1938), Николае Ивановиче Колоколове (1897–1933) и Иване Гурьевиче Филипченко (1887–1937). «Есенину было лет девятнадцать с чем-то, он был моложе меня, — вспоминал Д. Н. Семёновский, — только года на полтора, но казался мне почти мальчиком. ‹…›

Из шанявцев-литераторов Есенин, по его словам, никого не знал.

— Познакомился здесь только с поэтом Николаем Колоколовым, — говорил он, — бываю у него на квартире. Сейчас он — мой лучший друг. ‹…›

Комната Колоколова на некоторое время стала моим пристанищем. Приходил Есенин. Обсуждались литературные новинки, читались стихи, закипали споры. ‹…›

К этому времени Есенин знал, кажется, всех литераторов-шанявцев. То были люди разных возрастов, вкусов, взглядов.

Самым авторитетным среди них считался автор социальных поэм Иван Филипченко ‹…› Писали стихи: сибиряк Янчевский и приехавший из Баку Федор Николаев, сын крестьянина с Урала Василий Наседкин‹…›» (Восп., 1, 152, 154, 155. Об Университете им. А. Л. Шанявского см.: с. 375–376 наст. кн.).

Сергей Есенин (с. 21). — Газ. «Молодой сталинец», Тбилиси, 1959, 15 авг., № 97 (в ст. В. Г. Белоусова «Труд смолоду»).

Печатается по автографу (РНБ, архив И. И. Ясинского).

Есенин познакомился с Иеронимом Иеронимовичем Ясинским (1850–1931), писателем, журналистом, редактором газеты «Биржевые ведомости», в свой первый приезд в Петроград (весна 1915 г.). Дочь И. И. Ясинского вспоминала: «С Сергеем Александровичем Есениным я познакомилась в 1915 году, когда он только что приехал в Петроград ‹…›

По воскресным дням к отцу по традиции собирались гости — человек пятнадцать-двадцать. ‹…› Его ‹Есенина› привез к нам Сергей Митрофанович Городецкий ‹…›» (Восп., 1, 251, 252).

Свои заметки Есенин мог написать либо для готовившегося Ф. Ф. Фидлером (1859–1917) второго выпуска книги «Первые литературные шаги: Автобиографии современных русских писателей» (1915; см. Есенин 5, 1962, с. 324), либо в связи с принятием его в общество поэтов имени К. Случевского: «В 1916 году, по рекомендации отца, — отмечала З. И. Ясинская, — на собрании, состоявшемся на Черной речке ‹в доме И. И. Ясинского›, Есенин был принят в общество поэтов имени Константина Случевского» (Восп., 1, 259).

Судя по приведенным воспоминаниям, автобиографический набросок «Сергей Есенин» был написан поэтом в 1915–1916 гг.

Датируется на этом основании.

С. 21. Напечатался впервые в журнале «Новый журнал для всех» и «Голос жизни»…— Есенин имеет в виду свои публикации в петроградских журналах. До этого он уже печатался в Москве (см. коммент. к автобиографиям 1922 и 1923 гг.).

…с сопроводительной статьей Гиппиус. — Одновременно со стихами Есенина «Гусляр» («Темна ноченька, не спится…»), «Пахнет рыхлыми драченами…» («В хате»), «Богомолки» («По дороге идут богомолки…»), Рыбак («Под венком лесной ромашки…») в журнале «Голос жизни», П., 1915, № 17, 22 апреля, с. 12 была напечатана статья З. Н. Гиппиус (под псевдонимом Роман Аренский) «Земля и камень».

«Крестьянин села Константинова…» (с. 21). — Сб. «День позии 1965», М.: Сов. писатель, 1965, с. 239 (вместе с автобиографией «Есенин Сергей Ал‹ександрович…›» в ст. Ю. Л. Прокушева «Десять автографов поэта»).

Печатается по автографу (хранится у наследников М. П. Мурашева, Москва; фотокопия, переданная М. П. Мурашевым, — у Ю. Л. Прокушева).

Это набросок к автобиографии поэта «Есенин Сергей Ал‹ександрович…›» ‹1916›.

Датируется по содержанию этой автобиографии (см. коммент. к ней).

Нечто о себе (с. 22). — Газ. «Коммунист», Ереван, 1959, 30 авг., № 205 (в публ. В. Г. Белоусова «Забытые стихи Есенина»).

Печатается по автографу (РГАЛИ). В Собр. соч. поэта впервые включено в 1962 г. (Есенин 5, с. 23).

Текст представляет собой набросок к последней автобиографии Есенина «О себе» (см. коммент.) и состоит из трех пронумерованных фрагментов, написанных светло-фиолетовым химическим карандашом на тонкой и плотной желтоватой бумаге размером 220 × 350 мм, разорванной на две части неодинаковой величины.

Датируется сентябрем-октябрем 1925 г. (см. коммент. к автобиографии «О себе»).

С. 22. Узнал Клюева, Клычкова, Орешина и Наседкина. — С В. Ф. Наседкиным Есенин познакомился в Университете им. А. Л. Шанявского в Москве (см.: Наседкин В. Последний год Есенина, М., 1926), а с Н. А. Клюевым — осенью 1915 г. в Петрограде (см. коммент. к автобиографии Есенина 1923 г.), там же и с П. В. Орешиным осенью 1917 г. (см. Восп., 1, 263). Дата первой встречи Есенина с С. А. Клычковым не установлена. «Скорее всего, он ‹Есенин› познакомился с С. А. Клычковым через Дмитрия Николаевича Семёновского, который так же, как и Есенин, учился в народном Университете им. А. Л. Шанявского с осени 1913 года» (Юсов Н. Г., Хлебянкина Т. А. — Два Сергея: Сб. к 100-летию со дня рождения С. А. Есенина и 106-летию со дня рождения С. А. Клычкова, Талдом, 1995, с. 32). Известно, что в письмах 1915–1917 гг. А. В. Ширяевцу Есенин упоминал фамилию С. А. Клычкова (см. т. 6 наст. изд.). Это позволяет предположить, что Есенин и Клычков «встречались в Москве в те годы. Встречались они в Москве и позднее, даже проживали совместно некоторое время осенью 1918 г., тогда же ездили по творческим делам в Тулу, были одними из организаторов издательства МТАХС» (Два Сергея, с. 32), в 1918 г. совместно с М. П. Герасимовым написали «Кантату» (см. т. 4 наст. изд.).

В настоящий раздел включены 272 дарственных надписи (инскрипта) Есенина.

Кроме того, имеются сведения о более чем 60-ти надписях, которые утрачены или остаются пока недоступными в тех частных собраниях, владельцы которых не дали разрешения на их публикацию. Поэтому некоторые из них можно привести здесь только по памяти. Например, А. М. Ремизову на первой книге поэта «Радуница»: «Алексею Михайловичу Ремизову, Божьему человеку, ‹…› от российского парня Сергея Есенина. Петроград. 1916. 30 января».

Первые публикации есенинских надписей состоялись сразу же после смерти поэта (Кр. новь, 1926, февр., № 2 — Д. Д. Благой; А. Крученых. «Гибель Есенина». М., 1926). Отдельные публикации помимо упомянутых делали позднее и другие современники поэта: С. М. Городецкий, М. П. Мурашев, М. Д. Ройзман, Е. Г. Сокол, И. Г. Эренбург, но все же основная часть инскриптов появилась в печати в 50-90-х годах.

В собраниях сочинений Есенина надписи приводили в комментариях, начиная с 1961–1962 гг., а в Собр. соч. в 3-х томах (М., 1970) они были выделены даже в особый раздел (т. 3). Значительное число их вошло в литературную хронику В. Г. Белоусова «Сергей Есенин» (ч. 1, 2, М., 1969–1970). Однако большинство инскриптов было опубликовано в периодических изданиях: РЛ, 1970, № 3 — А. П. Ломан, В. Ф. Земсков; МГ, 1975, № 8 — В. В. Базанов; газ. «Правда-5», М., 1997, 14–21 марта, № 10 — Владимир Ливадин — и многих других.

В разные годы надписи публиковали: В. А. Вдовин, Р. Б. Заборова, А. А. Козловский, М. С. Лесман, Г. Маквей (Англия), А. Ф. Марков, Ю. А. Паркаев, Ю. Л. Прокушев, Ю. Б. Юшкин и другие.

В наст. изд. тексты надписей печатаются по автографам, фотокопиям (копиям) автографов, спискам либо записям, сделанным современниками. Из дарственных надписей, известных в копиях или списках, воспроизводятся только те инскрипты, авторитетность которых не вызывает сомнения.

Все дарственные надписи размещены в хронологическом порядке. При отсутствии авторской даты в угловых скобках даются редакционные даты, установленные по мемуарным или другим источникам. Они располагаются под текстом слева отдельной строкой и выделены курсивом. Когда для надписей установлен только год написания, они размещаются соответственно году после датированных по алфавиту фамилий адресатов.