Литмир - Электронная Библиотека

2 Аввакумовский Дониконовский крест — двуперстное кресткое знамение, которым осеняли себя русские православные христиане до реформы патриарха Никона (1653—1656 гг.), в числе нововведений установившего троеперстное крестное знамение.

3 Начало — начальная молитва при богослужении.

4 Нужно — бедно, убого (от слова «нужда»).

5 По следу — по заговору, прочитанному над «вынутым» (вырезанным из земли) следом.

6 По науке — по научению со стороны недоброжелателя.

7 Притка — порча, сглаз, а также душевные болезни, приключившияеся «от порчи» кликушество, эпилепсия и т. п.

8 Матица — в крестьянской избе — поперечная балка потолка.

9 Накопыльник — продольный брусок у саней, соединяющий верхние концы копыльев (стояков), вдолбленных в санные полозья.

10 Лопарские погосты — поселения саамов (лопарей).

11 Корга — подводная скала ила камень; риф; каменная подводная гряда.

12 Луда — небольшой, лишенный растительности, каменистый остров.

13 Грумант — Шпицберген.

14 1599 г. — дата основания Пертоминского монастыря, приводимая Максимовым, расходится с другими данными, сгласно которым монастырь возник в 1617 г. (Л. И. Денисов. Православные монастыри Российской империи. М., 1908, с. 7). Указание на то, что мюнастырь заложен при Иване Грозном, также наверно — этот царь скончался в 1584 году. Другие даты, касающиеся строительства монастыря, также расходится с приводимыми в иных источниках.

15 Антиминс — в дословном переводе с греческого «вместо престолие», освященный епископом плат, с вшитой частицей мощей святого, на котором во время богослужения совершается таинство евхаристии (причастия).

15 0бетные — работающие в монастыре по обету, данному по случаю спасения от смерти на морских промыслах, выздоровления от тяжелой болезни благополучного исхода какого-либо предприятия и т. п.

17 Лещиться — играть, плескаться на новерхности воды (о морских зверях).

18 3адёживать — закреплять, прицеплять, привязывать.

19 Бродячие вязниковцы — коробейники, торговцы в разнос.

20 Хайдуки — крикуны, буяны, воры.

21 Хиротонисать - рукополагать священнослужителя в очередной сан церковной иерархии.

22 Ставропигиальный — монастырь, состоящий в прямом ведении Синода, не подчиняющийся местному архиерею.

23 Немчи — немцами, немчами именовали иностранцев из Европы: каинские немцы (норвежцы), свейские немцы (шведы).

24 Позорить— здесь: разорять.

25 Поканаться (канаться): просить, добиваться своего просьбами, кланяться.

26 Трахтоваться — здесь: угощаться.

27 С 1667 по 1677 — даты, указываемые Максимовым, не соответствуют данным, приводимым современными мсториками. По сведениям БСЭ (т. 24 (1), стб. 454), осада монастыря длилась с июня 1662 по январь 1676 года.

28 Киновия — общежительный монастырь.

29 Синодик — поминальник, поминальная книжка, в которую заносятся имена умерших для поминовения во время богослужений.

30 Тиун — приказчик, управляющий.

31 Доводчик — доносчик.

32 Лития — богослужение, совершаемое вне храма.

33 Сорока — древнего происхождения головной убор замужней женщины, полностью закрывающий волосы. Шился из холста или кумача с вышивкой по очелью (передней части).

34 Саккос — архиерейское облачение, обычно — из парчи.

35 Лестовка — кожаные четки у старообрядцев.

36 Корожная башня — одна из башен Соловецкого кремля, сложенных из валунов; корожная — от «корга» (см. прим. 11).

37 0бменявшиеся именами — обмен именами практиковался преступниками — за плату один из двух меняющихся принимал вместе с именем и более строгую меру наказания, а другой, соответственно, проходил с момента обмена по другой статье.

38 «Слово и дело». — этим возгласом объявляли о желании донести о государственном преступлении. В данном случае имеются в виду те, кто заключался за клеветнические доносы о политических преступлениях.

39 Дважды принявшие православие — за переход из иудаизма в православие полагалось денежное вознаграждение, и мошенники пользовались этим положением, чтобы несколько раз поживиться за счет казны.

40 Локченый — от «локчить» делать зарубки на бревнах, метить.

41 Иготь — ручная ступа.

42 Скорбут — цинга.

43 Расстояния приводимые здесь, отмерялись таким образом: сначала от Петербурга до Архангельска, как центра губернии, затем от Архангельска до Колы.

44 Порато — очень, весьма.

45 Преображенское кладбище — центр старообрядчества в Москве.

46 Лох — отнерестившаяся семга с менее вкусным беловатым мясом.

47 Руда — кровь.

48 Бар — песчаный подводный вал на мелководье в прибрежной полосе морского дна перед устьем реки.

49 Руно (руна) — здесь: косяк.

50 Галадья — мелкая беломорская сельдь.

51 «Вор»... в старинном смысле — разбойник, изменник.

52 Время набегов литовских людей и русских изменников — Смута в начале ХVII в.; в русских документах того времени «литовскими людьми» называли войско Лжедмитрия.

53 До штатов — до 1775 года, когда согласно «Учреждению для управления губерний Всероссийской империи» были вредены новые административные штаты.

54 Бумага — здесь: хлопчатобумвжная пряжа.

55 Гарниза — служащие в гарнизоне.

56 Стразы — подлельные брилляанты (из хрусталя).

57 Гайтан — плетеный шнурок, тесьма.

58 Дмитриева суббота — день поминовения усопших в конце октября, установленный церковью в память воинов, погибших в Куликовской битве. Наименование субботы связано с именем Дмитрия Донского.

59 Факты и даты биографии Аввакума, приводнмые Максимовым, неверны: до Пустозерска Аввакум был сослан в Тобольск (в 1653 году) а затем в Даурию, на границе Монголии, а не в Мезень. Царь Алексей Михайлович вызвал Аввакума Москву в 1663 году.

60 Аввакум был сослан в Пустозерск в 1667 году, следовательно, дата, приводимая Максимовым, неверна.

61 Входили в ряду — рядились, сторговывались.

62 Тарханные грамоты освобождали от всех податей.

63 Кастрен — немец — финский ученый — языковед и этнограф Матиас Александр Кастрен путешествовал по Архангельской губернии в 1842—1843 гг.

64 За уши дерем друг друга — этот обычай был повсеместно распространен на Руси: так «поздравляли», с новиной — первой в этом сезоне добычей.

65 Кровавое преступление — речь идет о нашумевшем уголовном деле, расследовавшемся за несколько лет до прида С. В. Максимова на Север.

В мае 1861 года крестьянин Кемского уезда Иван Гвоздарев, владелев шкуны «Григорий Богослов», снарядил покрут на Шпицберген, наняв 9 покручеников из соседних поморских деревень. Когда в сентябре того же года шкуна возвратилась с промысла, на борту ее было только трое. По их утверждению, хозяин и остальные работники погибли.

Год спустя норвежцы обнаружили на Шпицбергене обломок весла и ложу винтовки, на которых был вырезан рассказ о последних минутах Ивана Гвоздарева и двух его товарищей. Находка была передана в русское посольство в Стокгольме; а затем доставлена в Россию. Началось следствие, в ходе которого установили: Гвоздарев был убит, двое покручеников, бежавших от расправы затем умерли от голода зимой 1852 года. Убийца Антипин и еще трое из членов взбунтовавшейся команды были сами утоплены или задушены своими единомышленниками.

66 На кобыле поженят — привяжут к кобыле, «станку» для порки.

67 Красный товар — мануфактура, ткани.

68 Воздухи — платы, которыми во время богослужения покрывают сосуды со святыми дарами — освященным вином и хлебом.

69 Фендрик — молодой офицер, прапорщик (военное дореволюционное арго).

70 Фассебрей — участок укрепления с определнным направлением огня установленных на нем орудий.

71 Чикчиры — узкие форменные брюки.

72 Пленные из дванадесяти язык — Пленные из состава наполеоновской армии.

73 Дрягили — крючники, грузчики.

74 Шкивидоры — артельщики-докеры.

75 Надпись на кресте — крест поставил капитан Петр в лето Христово 1694-е.

152
{"b":"199157","o":1}