До революции в Киевской губернии ни один крестьянин не стал бы рубить или корчевать бузину, так как это дерево садит черт, и как бы он не рассердился, послав на семью несчастье. Бузина росла как межевой знак. Жечь бузину боялись, иначе домашняя птица погибнет, а в печь ударит молния. Нельзя было и уничтожать ее корни – скорчит ноги и руки.
У таджиков испокон веков находился под особой охраной платан восточный, у грузин – тис.
Кто рябину сломит или срубит – скоро сам умрет, – считали белорусы. Украинцы говорят: не ломай вербу – накличешь беду, не ломай калины – накличешь морозы. На Руси долго охранялись так называемые подсельбные – старые усадебные деревья. «Подсельбное дерево рубить нельзя», – передавалось из поколения в поколение. Такая же традиция существует и в Азербайджане.
Русские на Алтае верили, что грех пить березовый сок: «все равно, что блуд творить», и что, пролившись на снег, он окрасится в кровавый цвет. Древние греки считали, что нимфы – дриады, покровители деревьев, будут благосклонны к тем людям, которые сажают и растят деревья.
Сербы боялись рубить большие буки и дубы. Табу на рубку растущих деревьев отмечено у сойотов. Они считали рубку сырого леса грехом, а для изгородей пользовались старыми корягами. Среди оседлых узбеков было поверье: срезать сухую ветку дерева – грех и причина несчастий. Марийцы-охотники спрашивали дорогу у деревьев, просили разрешения переночевать под их сенью, благодарили за ночлег. Белорусы верили, что в скрипучем дереве обитает душа замученного человека.
У русских Вологодской губернии было такое поверье: грешит тяжко даже тот, кто решается срубить всякое старое дерево, отнимая таким образом у него заслуженное право на ветровал. В Индии, вырубив лес, оставляли на лесосеке несколько деревьев – для обитания потревоженных древесных духов.
Тунгусы на Алдане были убеждены, что «березы плачут», когда с них снимают кору, и потому разрешалось снимать кору для крыши чумов только один раз в два года. Тунгусы на Енисее также думали, что дереву больно, когда его рубят, и что от боли оно плачет. Поверье поляков гласит: если рубить пихту, то она пустит слезы. Герои русской сказки «Курочка и петушок», когда им требуется взять немного лыка у липы, прежде посылают к корове за маслом – чтобы помазать липе «больное место». В Чехии, Польше, странах Балтии и на Балканах липа была объединена с культом Божьей Матери. У некоторых народов почитался трехглавый орех. Каким священным ореолом были окружены вековые деревья у древних греков видно из того, что лакедемоняне, вторгшись в Аттику, пощадили священные оливы. Как велика была роль культа деревьев в религии индоевропейских народов, показывает тот факт, что иранский термин «yard» – «бог» означал в сущности высокое дерево.
У многих народов Европы, согласно сказаниям, родители находят своих младенцев под деревьями: ясенем, бузиной, розмарином. Полинезийцы при рождении сына сажают кокосовую пальму, и по ее сучьям считаю возраст ребенка. В легендах говорится, что если на могиле невинно убитого вырастет дерево и из него сделать дудку – она расскажет, кто убийца. Береза – благословенное дерево, ибо укрыло Богородицу и Христа от непогоды, а Святую Пятницу – от преследований нечистого. Ель – символ храбрости, смелости, верности, бессмертия, царских достоинств. Национальный гимн Дании воспевает хвалу буковому дереву: «До тех пор, пока хотя бы одно буковое дерево в твоих великих парках будет отражаться в водах, Дания будет жить!». В этой стране даже знаменитых футболистов называют «великими буками Дании».
На африканском континенте в большом почете баобаб. Это – единственное в мире дерево, в котором устраиваются склепы для усопших вождей. Жители бассейна Замбези считают, что в баобаб превратился первый властитель этих мест. К баобабам совершали паломничества бездетные семьи, им приносились в жертву козы и куры, во главе со священнослужителями устраивались порой целые торжественные церемонии, посвященные баобабу.
В лесах долины Лимпопо жрецы следят за баобабами-святынями, держат в строгой тайне их местонахождение. Когда в 1950–х годах, при строительстве плотины Кариба на реке Замбези стали переселять кланы народа батоны и корекоре, они отказывались уезжать и оставлять свои святыни-баобабы.
Много существует древних поверий, легенд и сказаний, посвященных деревьям. Но лучшее, что следует в продолжение к сказанному, – это прогулка в лес, где есть возможность прислушаться к тихому шелесту листьев деревьев и уединиться с уникальными созданиями природы, на себе испытав полученные знания, передающиеся из поклонений в поколения и дошедшие до наших дней…
Греческая древесно-любовная книга
Во всем мире хорошо известен гороскоп друидов, основанный на деревьях. Впрочем, не только друиды создали древесный гороскоп. Известно, к примеру, что у греков существовал гороскоп, называемый древними греками не иначе как «Греческая любовная книга», поскольку по нему можно было предвидеть, кем будет будущий муж (или ребенок).
Известно, что мы по сей день пользуемся греческой зодиакальной системой, принятой древними вавилонскими астрономами, которые и придумали 12 созвездий – знаков Зодиака (даже слово «зодиак» дословно переводится на русский язык как «живое существо»). Но мало кому известно, что первый упомянувший в своих трудах Зодиак Евдокс Книдскиий – основоположник древнегреческой теоретической астрономии, живший в середине IV века до нашей эры, считал, что каждому созвездию покровительствует плодовое дерево. И если человек знает, под каким созвездием он родился, то непременно должен знать «свое» дерево, преклоняться перед ним, оказывать почести и уважения. Идя в лес или в сад, с собой нужно брать крынку воды и каждый раз, проходя мимо «своего» дерева, поливать его, а получив золотые монеты (или любую прибыль), десятую часть ее нужно было закапывать меж корней этого дерева. На семейном гербе также рекомендовалось высекать образ такого дерева. Считалось, что оно способно вести по жизни, помогать в пути. Если на двери дома весит картина с индивидуальным деревом – в дом не проникнут враги, если на корабле капитан высечет на штурвале очертания (или хотя бы лист или плод) своего дерева, он не собьется с курса, не поведет команду на погибель. Если человек знает свое дерево, уважает его, он обязательно станет тем, кем должен стать согласно гороскопу.
В разных источниках приводятся разные толкования «Греческой любовной книги», некоторые ученые утверждают, что точное толкование не сохранилось до наших дней, а потому все ее публикации это – вольности историков и астрологов. Не будем углубляться в эти рассуждения и приведем лишь один из самых известных в Европе переводов. Издающиеся в Греции глянцевые женские журналы нет-нет, да опубликуют на своих страницах этот гороскоп, часто рекомендуя будущим мамам, если они хотят родить спортсмена, талантливого ученого, певца или политика, рассчитывать дату зачатия ребенка таким образом, чтобы роды пришлись на нужный месяц. Выбирая себе спутника жизни, также стоит задуматься: насколько счастливым будет брак и насколько удачливым по жизни будущий муж…
ЛИМОН = Овен (21 марта – 20 апреля)
Совместимость. Отлично подходят Лимоны, Актинидии, Гранаты, Каштаны, Померанцы и Мушмулы. Наименьшая совместимость с Финиками и Апельсинами. Лимоны и Каштаны составят страстную и эмоциональную пару.
Ребенок, родившийся под знаком Лимона, скорее всего, будет оратором, писателем, общественным деятелем или ученым (научная деятельность позволяет Лимонам воплощать в жизнь новые идеи). Лимоны не любят однообразную монотонную работу.
С легкостью влюбляется и с такой же легкостью уходит от отношений. Для Лимона любовь – это флирт, соблазн к запретному плоду, страсть. Он склонен влюбляться с первого взгляда даже в достаточном зрелом возрасте. Но и в любви он закоренелый эгоист. Он требует от партнера выполнения любых его капризов. Не терпит измен и очень ревнив. За мужчиной-Лимоном нужен хороший уход, который должна обеспечивать его избранница. Своих жен эти мужчины просто боготворят и стараются быть для них героями. Однако часто мужчины никак не могут повзрослеть и все их любовные отношения сводятся к тому, чтобы покорить заинтересовавшую его женщину и затем удалиться.