Иоанн Многострадальный сам рассказывал, что с юности мучился похотью плоти и ничто не могло его избавить от этой муки — ни голод, ни тяжелые вериги, ни жажда, ни тяжкий труд, ни молитвы. Чтобы победить свою слабость, он поселился в пещере и лишь 30 лет спустя сумел преодолеть страсть. И хотя борьба была жестокой и напряженной, святой Иоанн вступил на сей тернистый путь ради праведности, победы над грехом и восхваления Бога.

Как-то во время Великого поста, чтобы не осрамиться похотью, Иоанн выкопал яму в человеческий

рост и закопал себя по голову. В таком положении провел он весь пост, не принимая пищи и обходясь без воды. Бывало, что враг спасения наводил на него страх, являясь то в облике огненной змеи, то в облике других тварей.

Даже в ночь Воскресения Христова змея посмела захватить голову Иоанна в свою пасть, но святой воззвал от всего сердца к Богу, моля о помощи. Сверкнула молния, и змей исчез. Неведомый голос произнес: «Я навел на тебя искушение, чтобы ты выжжен был, как золото…» С этого момента Иоанн Многострадальный стяжал благодать и освобождение от греховной блудной страсти. Почил святой около 1160 года.

Иоанн Новгородский происходил из семьи священника. После смерти родителей он вместе с братом Гавриилом построил в Новгороде монастырь в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Средства на это строительство были найдены чудесным образом: однажды к братьям явился конь, нагруженный двумя мешками золота. В этом монастыре братья и приняли постриг, получив имена Илия и Григорий.

После смерти епископа Аркадия инок Илия был возведен в епископский чин Новгородской кафедры. За время своего епископства он выстроил в Новгороде семь церквей. Немало чудес произошло по молитве этого святого. Так, в 1170 году благодаря его молитве от иконы Матери Божией «Знамение» было явлено чудесное заступничество в битве с суздальцами.

Священное Предание сохранило историю о том, как однажды Илия связал молитвой беса, заключив его силой креста в умывальнике. Илия заставил беса отнести себя за одну ночь в Иерусалим ко Гробу Господню. Но бес не стерпел этого и в отместку оклеветал епископа. Новгородцы изгнали его из города, посадив на плот и пустив по реке Волхов. Но на глазах у народа произошло чудо: плот поплыл против течения и причалил к берегу недалеко от Юрьева монастыря. Тогда все люди новгородские раскаялись и припали к ногам Илии, прося прощения. Святитель проявил всю кротость свою и простил обидчиков.

Перед самой кончиной епископ принял схиму с именем Иоанна, в 1186 году он скончался, а в 1439 году святые мощи Иоанна были обретены нетленными.

Евфросиния родилась в княжеской семье и в миру носила имя Предислава. Обучившись грамоте и узнав многое о христианах, она с юных лет мечтала посвятить свою жизнь служению Богу. Когда княжна подросла и ей исполнилось 12 лет, многие знатные князья стали свататься за нее. Предислава решительно отказалась от замужества. И все же отец хотел ее выдать замуж насильно. Узнав об этом, Предислава тайно бежала в монастырь.

Игуменья монастыря Романа, приняв ее, никак не соглашалась постричь девицу в монахини: та была еще слишком молода и красива. Кроме того, игуменья боялась гнева отца Предиславы и советовала ей пожить в миру до поры до времени, но девушка упрашивала так настойчиво, что наконец игуменья велела священнику монастыря постричь ее в монахини; при этом Предислава получила имя Евфросиния. Родители некоторое время печалились, но Евфросиния сумела их утешить. В монастыре она выполняла всякую работу, постилась и молилась, снискав расположение игуменьи за свое смирение и усердие.

Когда же Евфросиния почувствовала, что этого мало и что она должна, подобно иерусалимским девам, поселиться в палатке, то уговорила епископа Полоцкого Илию благословить ее на этот подвиг. Вскоре святая смогла поселиться в палатке возле церкви. Целыми днями и ночами Евфросиния молилась, в свободное время писала книги, которые затем продавала, а вырученные деньги раздавала бедным.

Через какое-то время преподобной явился ангел и показал ей за городом место под названием Сельцо. Ангел сказал ей: «Тебе следует поселиться здесь, дабы Бог смог через тебя многих привести к спасению на этом месте». Это видение повторилось три раза. Епископу Илие также было видение о Евфросинии, после чего он созвал дядей княжны — Бориса, Георгия — и ее отца, рассказал о видении и объявил о воле Божией: «В вашем присутствии отдаю Евфросинии место при церкви Спаса на Сельце, там она устроит девический монастырь. Теперь никто не должен препятствовать и отнимать у нее то, что я дал». Князья согласились с епископом и разрешили Евфросинии делать то, что она задумала по велению Божьему.

При церкви Спаса построили монастырь, где Евфросиния стала наставницей и руководительницей для девиц, принявших иночество. Спустя некоторое время Евфросиния попросила родителей, чтобы они отпустили к ней на обучение Священному Писанию младшую сестру Градиславу. Отец согласился, и Градисла-ва прилежно училась под руководством своей старшей сестры. Когда же отец послал к Евфросинии сказать, чтобы она отпустила Градиславу домой, та ответила: «Она еще не совсем изучила Писание». Тем временем преподобная уговорила сестру принять постриг. Когда же родители узнали об этом, то сильно переживали и, приехав в монастырь, упрекали Евфросинию: «Что ты с нами делаешь? К прежней печали прибавляешь новую». Однако и на этот раз дочь сумела найти слова утешения для своих родителей, после чего они с миром возвратились домой.

Постепенно число сестер в монастыре стало увеличиваться. К Евфросинии пришла ее родственница, княжна Звенислава, и преподобная ее с радостью приняла, наказав постричь ее с именем Евпраксии.

В скором времени настоятельница монастыря решила построить каменную церковь. Этот замысел был исполнен. Но какой же монастырь без иконы Пресвятой Богородицы? Евфросиния, чтобы прибавить славы своей обители ради славы Христа, вознамерилась поместить в обители икону Пресвятой Богородицы «Одигитрия», что значит в переводе с греческого «путеводительница». Эта икона была написана самим Евангелистом Лукой и находилась в городе Эфесе.

Вначале помолившись, Евфросиния послала к императору Мануилу Комнину и святейшему патриарху Луке Хрисовергу в Константинополь человека по имени Михаил. Тот передал им богатые дары от Евфросинии и ее просьбу — прислать икону на Русскую Землю. Зная о великом усердии преподобной в делах православия, патриарх и император отправили человека в город Эфес в Азию, который и привез им чудотворную икону. Они торжественно вручили икону Михаилу и, сопроводив его хвалебной грамотой к Евфросинии, где давали ей благословение, отпустили русского посланца домой.

Получив икону, Евфросиния сильно обрадовалась и вознесла благодарственную молитву Богу, а икону, богато украсив золотом и драгоценными камнями, поместила в храме Святого Спаса.

По прошествии некоторого времени родители Евфросинии почили с миром; она же пожелала увидеть святые места в Иерусалиме, чтобы помолиться за своих родителей. Преподобная возжелала поклониться Гробу Господню и по воле Бога окончить свою жизнь на Святой земле. Близкие не хотели расставаться с Евфросинией; ее брат князь Вячеслав просил преподобную остаться на родине, но та ответила: «Я не оставляю вас, а лишь хочу помолиться за вас и за себя на Святой земле». После этого она обратилась к брату с просьбой оставить в монастыре на обучение двух его дочерей — Киринию и Ольгу; князь согласился. Евфросиния спросила у девушек, хотели бы они постричься в монахини. Те с радостью ответили: «Да сбудется воля Господня».

Князь Вячеслав был сильно возмущен, а его жена сокрушалась еще больше. Со слезами брат обратился к преподобной: «Госпожа и мать моя, что же ты делаешь с нами? Вначале мы плакали, что ты нас оставляешь, а теперь ты хочешь, чтобы мы плакали за детей своих, лишившись их утехи». Однако они не смогли противостоять решению преподобной Евфросинии, и епископ Дионисий, явившись в монастырь по зову настоятельницы, постриг девиц в монашенки, при этом Кириния приняла имя Агафии, а Ольга — Евфимии.