— Огромные?

— Огромные.

— Барыши?

— Барыши.

Эдгар Кейси спросил:

— Что же вы, хотелось бы знать, выспрашивали у моего подсознания в ходе «чтений», которые записывали сами?

Доктор Кетчум, нимало не смущаясь, заявил:

— Мы с мистером Ноу ходим по вечерам играть в карты в одну компанию. Игра ведется на деньги. Там делаются крупные ставки. Порой очень крупные. Я спрашивал у твоего всезнающего подсознания, какие карты будут на руках у наших партнеров по игре.

— И оно отвечало вам? — ахнул Эдгар.

— Отвечало как миленькое! Я записывал ответы. Они всегда бывали правильными — в тот же день вечером это всегда и выяснялось. Зная о картах, имевшихся на руках у наших партнеров, мы с мистером Ноу вели, сам понимаешь, беспроигрышную игру. Обдирали партнеров как липку.

Эдгар смерил доктора Кетчума с головы до ног ненавидящим взглядом. Круто повернулся через плечо и молча вышел из комнаты.

Вернувшись к себе домой, он сообщил супруге:

— Я решил порвать с Кетчумом и Ноу.

Эдгар Кейси — не единственный в мировой истории человек, которому удавалось получать информацию из неопознанного запредельного источника. Истории ведомы прецеденты подключений человеческого сознания во сне к банку данных, в котором верховодили таинственные незримые всезнайки.

Геродот упоминает о храмах, где приходившие в них больные самостоятельно (!) узнавали во снах, какими средствами они могут быть излечены.

Согласно другому знаменитому историку древности — Диодору Сицилийскому, больные, входившие в храм Исиды, усыплялись там жрецами. А потом после магических заклинаний жрецов начинали сами вещать во сне — рассказывать, какому лечению надлежало им следовать, дабы избавиться от болезней.

Страбон сообщает, что в Мемфийском храме некоторые жрецы поступали иначе. Они усыпляли самих себя, то есть, подобно Эдгару Кейси, занимались самогипнозом. Войдя в состояние гипнотического транса, такие жрецы давали во сне ответы больным, которые спрашивали у них совета.

В гроте, посвященном богу Плутону, указывает Флавий, происходило то же, что и в Мемфийском храме. Жрецы сами вводили себя в транс, чтобы в гипнотическом сне сообщать больным, каким методам лечения они должны следовать.

У Платона описаны сеансы гипноза, проводившиеся магами в пещере Трофония близ города Виотия в Греции. Приходившего к магам за советом укладывали в горизонтальном положении на доску. Потом натирали его тело различными маслами, бережно массировали, а попутно бормотали заклинания. Массируемый вскоре засыпал. Тогда маги читали заклинания на призыв духов. Проходило несколько минут, и загипнотизированный начинал вещать. В ответ на расспросы магов он говорил о том, что ему хотелось знать о себе, о способах излечения своих болезней. Когда же человек просыпался, ему подавали покрытую воском дощечку, на которой были записаны его слова.

Римляне следом за греками и, вне сомнений, в подражание грекам также имели особые храмы, где вещали под гипнозом оракулы. В этих храмах использовались проверенные в веках греческие методики: жрецы или сами засыпали, или усыпляли своих больных. И божественный Эскулап посылал им вещие сны об исцелении болезней.

Наш современник знаменитый исследователь Карлос Кастанеда утверждал: «Сон — это приоткрытая дверь, лазейка в иные сферы восприятия, а не то, что происходит с нами в то время, когда мы спим».

На протяжении веков появлялись все новые и новые ясновидцы. Самые знаменитые среди них — Мишель Нострадамус, Эммануил Сведенборг, Луис Хамон, он же — Хейро, болгарка Ванга и конечно же Эдгар Кейси.

Другие пользовались меньшей известностью. Маркиз де Пуисегюр загипнотизировал в 1784 году молодого пастуха Виктора. Пребывая в трансе, тот принялся вещать, и маркиз живо сообразил, что перед ним ясновидящий. Виктор мог, как и Эдгар Кейси, ставить в гипнотическом сне диагнозы заболеваний, у других людей. Он надиктовывал подробные рекомендации по излечению болезней.

В 1833 году странные способности открылись в возрасте четырнадцати лет у Люси Эйнсворт из города Кале (штат Вермонт).

Ее сосед Натан Варне потерял свои карманные часы — золотую фамильную драгоценность. На следующий после этой потери день Люси Эйнсворт ранним утром почувствовала странное сонное оцепенение. Сон медленно накрыл ее, отлично минувшей ночью выспавшуюся, своей пуховой периной. Девочка беспробудно проспала до полудня, никто не мог разбудить ее.

Едва проснувшись, она прокричала:

— Часы мистера Барнса выпали из его кармана, когда он спал в гамаке под грушей! Скажите ему, чтобы он поискал там. Они валяются в траве под гамаком.

И золотая фамильная драгоценность вскоре была обнаружена в указанном месте.

С того дня Люси начала время от времени впадать в свой странный беспробудный сон. Причем научилась, непонятно как, делать это по заказу. Она стала находить и другие утерянные вещи, стоило ей только «поспать».

Если что-то терялось в том или ином доме, люди говорили:

— Да пусть Спящая Люси найдет.

А потом она, как и Эдгар Кейси, принялась вдруг ставить медицинские диагнозы другим людям во сне. Американский журналист Ф. Эдварде в книге «Странные люди» пишет: «Впадая в состояние транса, Люси становилась умелым и авторитетным медиком-профессионалом. Очень часто она вступала в конфликты с врачами, диагностировавшими случай болезни до нее… Ее диагностика отличалась подробностью, а предписанное лечение иногда опережало время. Люси стала самым известным и популярным врачом своего времени. В течение двадцати лет она практиковала в Монпелье (штат Вермонт) и двенадцать лет в Бостоне. Около ее дома всегда стояли длинные очереди посетителей со всех концов США, прибывших за помощью к этой странной женщине, методы которой наука не могла ни объяснить, ни повторить».

Она, как и Кейси, родившийся после ее смерти, владела, казалось, каким-то источником силы, который была не в состоянии понять или проконтролировать.

Зндрю Дэвису, тоже американцу, было пятнадцать лет в 1841 году, когда в городок, где он подвизался в скромной роли ученика сапожника, приехал некий лектор с докладом о «месмеризме», читай — гипнотизме. Покончив с докладом, лектор перешел к практической части своего выступления — начал гипнотизировать всех желающих из числа собравшихся послушать его лекцию. Сеанс гипноза произвел фурор.

После отъезда лектора гипноз стал главной темой в городских пересудах. Началось нечто вроде массового психоза — все пытались загипнотизировать друг друга, в самодеятельном порядке овладеть искусством гипноза.

Действительных успехов на данном попроще добился лишь один из горожан — портной по фамилии Ливингстон. Добился же, видимо, потому, что умение гипнотизировать — это, как известно, врожденный дар. Если он отсутствует у тебя от природы, то даже не надейся обучиться искусству гипноза ни на каких курсах.

У Ливингстона такой дар был, как оказалось, врожденным.

Как-то раз Эндрю Дэвис зашел в ателье к портному, чтобы заказать себе брюки, и тот предложил ему в порядке эксперимента подвергнуться гипнозу.

То, что случилось потом, ошеломило портного. У мальчика обнаружился под гипнозом ясновидческий дар.

Вскоре об Эндрю, о его невероятных способностях судачили на всех городских углах, во всех городских пивных. В присутствии многочисленных свидетелей портной Ливингстон начал чуть ли не ежедневно погружать паренька в гипноз. И тот в состоянии гипнотического транса ставил верные диагнозы заболеваний людей, толпившихся вокруг него. Потом мерным, спокойным «механическим» голосом начитывал, словно бы по книге или по какой-то иной шпаргалке, рекомендации по излечению болезней.