Сейчас в крепости оставалось не более пятисот воинов. Оценить их Уваров смог с первого взгляда. Это были настоящие солдаты-профессионалы не раз участвовавшие в битвах. Внешне они походили на своего командира. Такие же физически крепкие и суровые, со шрамами от былых сражений, украшавших их лица и тела. Но, в отличие от Манко Юпанки, одежда солдата состояла из простеганной толстой хлопковой рубахи-безрукавки, поверх которой одевались доспехи из сплетенных между собой дощечек крепкого дерева. У солдат также имелись бронзовые нагрудник и шлем-полусфера, но без перьев. На плечи наброшена длинная шерстяная накидка серого цвета, завязанная на груди узлом. В правой руке каждый из солдат держал двухметровое копье с бронзовым наконечником, а в левой — небольшой квадратный деревянный щит, обтянутый толстой тканью с нарисованной на ней эмблемой в виде ромба в квадрате. Ткань со щита, свешивалась почти до колен, прикрывая таким образом бедра. Так же как и у командира, за пояс была заткнута макана, но уже с каменным набалдашником. У двух воинов копья имели длину до трех метров и на них висели штандарты — небольшие квадратные флажки с эмблемой Манко Юпанки. Каждый из этих солдат в бою стоил нескольких воинов-общинников.
— Кто это?! Он не похож на уаминка! — напряженно повторил вопрос командир гарнизона, указывая рукой на Уварова. Чувствовалось, что удивление и неизвестность в отношении Уварова, начинали раздражать Манко Юпанки. Хотя Синчи Пума считался через жену его родственником и отношения между ними были доброжелательными, но для Манко служение Сапа Инке являлась приоритетом. Как говориться: дружба дружбой, а служба службой.
За спиной командира гарнизона сейчас стояло около сотни солдат, выстроившихся в две шеренги. Они перекрывали дорогу ведущую к проходной башне крепости. Ни один мускул на лице, ни одно движение не показывало реакцию солдат на пришедший большой отряд. Они, словно каменные изваяния, напряженно замерли, готовые в любую секунду броситься на врага, защищая своего командира. Только по глазам Уваров смог прочитать их удивление и некоторую растерянность. Это было вызвано не количеством прибывших, а нарочито выставленным на показ их оружием, особенно блестящей на солнце сталью.
— Это мой гость и друг Ол Увар. Он курака народа, спустившегося с небес на нашу землю. — после небольшой паузы торжественно произнес Синчи Пума.
— Он — виракоча?!!
От этих слов по рядам стоявших сзади Манко солдат пробежал шепот восклицания. И также резко оборвался, как и возник. Дисциплина в армии империи инков была железной.
— Да. Ол Увар один из наследников Великого Виракоча. Боги прислали их установить мир и порядок на землях империи. — спокойно пояснил вождь уаминка.
— А они не из тех, кто приплыл в Тумбес и убил неизвестной болезнью Сапа Инку Уайна Капака с множеством воинов?
— Нет. Эти виракочи посланы светлыми Богами помочь Единственному наказать самозванца. Поэтому он и здесь.
— А где остальные?
— Другие виракочи храбро сражаются вместе с уанками против дикарей гуаро напавших на наши земли на востоке. Там сейчас идут кровавые битвы. — не моргнул глазом соврал Синчи Пума.
Хотя обманывать других не было в привычке вождя, но что не сделаешь ради исполнения намеченного плана. Ожидая подобный вопрос, еще до подходя к крепости, заготовили вещественные доказательства для ответа. Как только вождь произнес последнее слова, из рядов уаминка вышли несколько воинов и подняв руки вверх, продемонстрировали отрубленные головы гуаро, захваченные под Уанка-канча.
Манко Юпанки внимательно осмотрел представленные доказательства. Не являются ли они старыми, еще от предыдущих войн и походов?! Но не найдя подвоха, утвердительно кивнул головой.
Олег ожидал реакции, подобной той, когда попаданцы впервые встретились с уаминками и их приняли за детей Богов, с коленопреклонением. Но от представителя высшей инкской знати такого не последовало. Манко Юпанки сам принадлежал к "детям Солнца"! Наследник Виракоча никогда не будет склонять голову перед равным! Только перед Богом и Великим Инкой! Хотя командир гарнизона и старался казаться невозмутимым, но все же его внутренне душевное волнение Уваров почувствовал. Надо дожимать, не давая опомниться и собраться с мыслями.
— Я Ол Увар, посланец Богов. Приветствую тебя, благородный Манко Юпанки! Боги направили меня к Единственному, чтобы спасти его от грозящей опасности! Проведи меня к нему и ты получишь за это награду! — торжественно, подбирая правильные слова на языке кечуа произнес Олег. — Каждый упущенный день приближает опасность!
Неожидая от незнакомца слов на своем языке, Манко вздрогнул, но сумел совладать с собой:
— Я служу Единственному не ради награды. Но я сделаю все, чтобы он был в безопасности! Сегодня мы не сможем покинуть Майта-тампо. Только завтра. Еще не подошли воины племен мохос и уанта. Это будет завтра. А сейчас, я приглашаю тебя Синчи Пума и тебя Ол Увар к себе в дом. Талла будет рада вас увидеть. Своих воинов можете разместить в долине, в тамбо у стен крепости.
С этими словами Манко Юпанки повернулся к своим солдатам и махнул рукой. Подчиненные словно ждали этой команды. Они быстро расступились, создав широкий коридор к проходной башне. В ней тоже не дремали. Запирающая стена медленно поползла в сторону, открывая ворота в город.
К проходной башне поднимались две дороги. Первая, по которой пришел отряд Синчи Пумы, вела в долину Антавайлла, а вторая — в район, где располагался межплеменной рынок.
Еще на подходе к крепости Олег смог оценить искусство древних строителей. Крепость состояла из трех ярусов. Она располагалась в седловине между двумя горными хребтами. Большая часть, имевшая два верхних яруса, возвышалась над нижним. Эта часть располагалась на левом, более высоком склоне. Именно эта часть была древней крепостью уаминка — Урак-канча. Архитектура города не особо отличалась от Уаман-канча или Новоросска. Ближе к вершине горы находилась цитадель, чуть ниже — основной древний город. Название Урак-канча — "Белый город" подтверждали высокие десятиметровые стены, окружавшие его старую часть и цитадель. Они были выложены из огромных гранитных глыб белого цвета весом не менее десяти тонн каждая.
После захвата инки не разрушили город, а сами стали использовать его. Нижний ярус крепости оказался гораздо моложе и ниже. Его стены, состоящие из среднего размера серых камней, не превышали семи метров в высоту. Проходная башня ненамного возвышалась над ними. Видно ранее между старым городом и противоположным хребтом был свободный проход, который после захвата крепости перекрыли инки, достроив третий ярус. Судя по размерам, в крепости жили около пяти тысяч человек. В ней находились различные склады, дома и даже сельскохозяйственные террасы. Здесь проживали солдаты с своими семьями, чиновники и ремесленники, обслуживающие пограничный район. Город-крепость был способен некоторое время полностью себя обеспечить без помощи из вне. Такие, как Майта-тампо опорные пункты, построенные для обороны с хорошим знанием ее основных требований, позволяли гарнизонам выдерживать длительную осаду до подхода основной армии империи. Все это говорило о хорошо продуманной логистике в империи инков.
Пройдя через башню уаминки попали в узкий пятидесяти метровый каменный коридор, разделявший нижний ярус крепости почти пополам. Это была, если можно так выразиться, контрольная зона. А проще — каменный мешок, из которого не было выхода. Только если открывались ворота в обеих проходных башнях. Над трапециевидным коридором, шириной в верхней части не более пяти метров, а в нижней — три метра, перекинуто несколько плит-мостков, с которых можно было спокойно добивать врага, попавшего в этот каменный мешок. В мирное время через контрольную зону пропускали караваны торговцев идущих из центра империи в район рынка.
Проходы в обе части города находились только со стороны Долины Великих Вождей, где не имелось серьезных укреплений. Все свидетельствовало о том, что угроза крепости предполагалась только с востока, с земель уаминка и уанка.
