7. Шаг вперед – ХИДАРИ-ЗЕНКУТСУ -ОИ АГЭ-ОТОШИ ТАТЭ-УЧИ – замах через правое плечо

– КЕСА-УЧИ влево – ЁКО-КАЙТЭН слева -принять брусок вытянутой правой рукой (ладонью вниз)

8. Шаг вперед – МИГИ-ЗЕНКУТСУ -ОИ ДЗЁДАН-ЦУКИ

9. Поворот влево 180° – ХИДАРИ-КОКУТСУ -

МИГИ МУСО-КА

10.

11. Повтор дорожки (поз. 6, 7, 8)

12

13. Повтор позиции 9

14. Шаг вперед – МИГИ ЗЕНКУТСУ – ОИ ТАТЭ-УЧИ – ГИЯКУ ХАЧИДЖИ-ФУРИ – принять брусок перед грудью левой рукой (ладонью вниз)

15. Поворот влево 90° – ХИДАРИ НЭКОАШИ-ДАЧИ – ГЭДАН ДЖЮДЖИ-УКЭ

16. Шаг вперед – МИГИ-ЗЕНКУТСУ – ЧУДАН МОРОТЭ-ЦУКИ

17. Поворот влево 180° – ХИДАРИ НЭКОАШИ-ДАЧИ – ГЭДАН ДЖЮДЖИ-УКЭ

18. Повтор позиции 16

19. Шаг влево 45" – ХИДАРИ-ЗЕНКУТСУ -МИГИ МУСО-КАМАЭ – ТАТЭ-УЧИ – замах через левое плечо – КЕСА-УЧИ вправо – ЁКО-КАЙТЭН назад -принять брусок перед грудью вытянутой левой рукой (ладонь вниз) – МИГИ ВАКИ-ГАМАЭ (как замах перед ЦУКИ) – доворот влево 45° – ХИДАРИ-ЗЕНКУТСУ 1(ЦУГИ-АШИ) – ДЗЁДАН ОИ-ЦУКИ

20. Поворот влево 90° (заносом левой ноги) -МИГИ-ЗЕНКУТСУ – ЁКО-УКЭ влево перед собой (бруски растянуты по вертикали, левая рука сверху) с сильным вращением бедер влево

21. Поворот влево 180" – ХИДАРИ-КОКУТСУ -МИГИ МУСО КАМАЗ – ХИДАРИ-ЗЕНКУТСУ -Ь-АТЭ-УЧИ (дважды)

22. Поворот влево 90° (левая нога уходит назад) -МИГИ-ЗЕНКУТСУ – ЧУДАН МАВАШИ-УЧИ влево -на обратном движении ШОМЭН-ГАЕШИ-ФУРИ -МИГИ ЁКО-КАЙТЭН назад – принять брусок

|перед грудью левой рукой (ладонь вниз)

23. Шаг назад – ХИДАРИ НЭКОАШИ-ДАЧИ -ГЭДАН ДЖЮДЖИ-УКЭ – ХИДАРИ-ЗЕНКУТСУ -

ЧУДАН МОРОТЭ-ЦУКИ

24. И. П.

Это довольно популярная форма, поэтому любой желающий сможет (хотя и не без труда) отыскать её графику в какой-нибудь брошюре, хоть бы и в той же самой «Нунчаку и Бо» издательства «Уральское дело», 1991 г. Пояснения данная форма требует лишь одного – не увлекайтесь основательными, широкими позициями, иначе вы рискуете расшибить себе ноги. Для окинавской традиции вообще характерны высокие свободные стойки и легкие живые перемещения, к чему приучил островитян их весьма суровый учитель и экзаменатор – самурайский меч.

Подводя итог рассуждениям об искусстве ката, можно лишь еще раз напомнить, что тот, кто пренебрегает формальными комплексами в угоду лихим спаррингам, элементарно обкрадывает самого себя, лишаясь тем самым возможности достичь когда-либо действительно высоких уровней мастерства. Мудрость создателей школ и стилей зашифрована и передается единственным способом – через обязательные эталонные упражнения, и обходных тропинок не существует. Если у вас двадцать семь пядей во лбу и прирожденный талант бойца, то вы непременно изобретете хоть несколько «велосипедов», но еще никому не удавалось изобрести их целую сотню. Существует множество моментов, которые необходимо просто знать – то есть вам их должны показать, а делается это исключительно в рамках традиционных стилевых форм. Без них все ваше мастерство, сколь бы феноменальным оно ни было, навсегда обречено оставаться бесхребетным сборищем отдельных приемов и связок.

Он сбрасывает личину

и является миру,

Словно черт в сказочном спектакле.

(С. Паркинсон,«Законы Паркинсона»)

Будь ты сделан хоть из железа,

Но когда тебя поместят в горн -

Из тебя получится лишь пара гвоздей.

(китайская поговорка)

Он стоял с грозным видом, как гора,

Скрипел зубами,

Дико вращал вытаращенными глазами -

Словом, выглядел,как настоящий герой!

(У Чэн-энь,«Путешествие на Запад»)

Неизвестно, к сожалению или к счастью, но только в нашей обычной повседневной жизни герои почти никогда не выглядят таковыми, а уж тем более им не приходит на ум скрипеть зубами и выпучивать налитые кровью глаза. Из-за этого сплошь и рядом попадают впросак мрачные искатели приключений и ражие молодцы, зачарованные своими габаритами и сноровкой разносить в пыль боксерские мешки в спортивных залах. Прицепившись порой к какому-нибудь худосочному созданию с костлявыми лапками или, напротив, к пухлому «пончику», они бывают неприятно удивлены последующим ходом событий, когда отступать уже поздно, да никто и не дает им отступить. Таких занимательных примеров можно было бы привести сколько угодно, но лучше начать по порядку и не торопясь, поскольку речь в этой главе пойдет о людях необычных, порой просто страшных, которых мне довелось встречать на протяжении разных лет.

В первую очередь хотелось бы развеять созданный кинематографом миф о неповоротливых голиафах бодибилдинга, которых лихо и стремительно забивает неуловимыми ударами субтильный герой, обладающий совершенной техникой каратэ или ушу.

Вполне возможно, что известный процент подобных сюжетов имеет место в жизни, и я даже знаю ароматные истории, в которых главными действующими лицами выступали мои близкие друзья, действительно валившие наземь таких гигантов, что гул от их падения долго гулял эхом среди девятиэтажек. Но для этого нужно быть, во-первых, прирожденным бойцом с богатым опытом настоящих уличных драк, отшлифованным к тому же сотнями часов, дней и недель отнюдь не формальных тренировок. Ну, а во-вторых, раз на раз не приходится, ибо образ культуриста, скованного горой собственного мяса, есть не более чем сказка для малолетних детишек. Всё зависит от целей и методов тренировки, результатом которой могут быть абсолютно «живые», хотя и громадные мышцы, вполне способные к хорошей скоростной работе. Чистая физическая сила, никак не оформленная какой бы то ни было специальной техникой, запросто заменяет любые приемы и ухищрения, но (!) лишь тогда, когда она намного, очень намного превосходит некие средние показатели. Сталкиваясь с этим редким явлением, всякий раз испытываешь шок от абсолютной своей неподготовленности к тому, что эдакое вообще может иметь место, и на ум сами собой приходят всякие мрачные эпитеты и сравнения из животного, машинного и инфернального мира. Чтобы не быть голословным, приведу пару достаточно показательных примеров.

Давным-давно, в благословенные армейские годы, жил в нашем офицерском общежитии в Капустином Яру мой милый друг по имени, скажем, Сережа. Он имел характерную кличку «Слон» за то, что обладал массивной фигурой и редкостной силой. Кроме того, он был также невероятно быстр, подвижен и техничен в самых разных и неожиданных видах спорта. Любимым его развлечением было подойти, например, к какому-нибудь здоровенному мужику, натужно тягающему штангу или гири, и завести с ним наивную беседу. Дождавшись, когда тот вволю насытится гордыми поучениями, Слон брался за штангу и легко выдергивал немаленький, мягко говоря, вес или же раз десять-пятнадцать кидал трехпудовую гирю. Затем он дружески хлопал по плечу немного контуженного собеседника и произносил любимую фразу: «Парень, учи матчасть!»

Жил также на нашем втором этаже старый прапорщик по имени, скажем, Слава. Это был обычный запойный дядька лет сорока, которого редко видели трезвым, но никто его этим не попрекал, поскольку свою работу по надзору за водопроводом и канализацией он выполнял исправно, имея нормальный располагающий характер безо всяких «тараканов» в голове. Фигурой он был оснащен самой обыкновенной, сутулой и узкоплечей, а со спортом знался, ясное дело, исключительно через телеэкран.

И вот как-то под вечер в так называемом «красном уголке», то есть в холле, где стоял телевизор и куда обитатели общежития собирались на посиделки, они со Слоном затеяли шутливую возню из-за места в кресле, и Слава ухватил его попрек туловища – уж не помню, спереди или сзади. Как мне потом описывал свои ощущения потрясенный Сергей, это было нечто, несравнимое вообще ни с чем. Ему почудилось, будто он попал в паровую машину или под поезд. Из груди вмиг выскочил весь воздух вместе с половиною жизни, а ни о каком сопротивлении не могло быть и речи. Это была звериная, дикая, нечеловеческая и абсолютно необоримая сила, причем ощущалась она вплоть до кончиков пальцев, каждый из которых, казалось, вот-вот проткнет грудную клетку.