Их девятнадцать, кроме Асаила

нашли в той лютой битве смерть свою.

И взяли Асаила. Схоронили

его в гробу седых его отцов,

что в Вифлееме. Там свою могилу

нашёл один из братьев-храбрецов.

А Иоав с людьми ушёл в Хеврон.

К Давиду на рассвете прибыл он.

*****************************

  1.Долговременное скитание Давида в пределах соседних языческих народов в значительной степени ослабило ту популярность, которой он пользовался среди евреев в период своих блестящих столкновений с неприятелями народа. Народ стал забывать о Давиде. А те, кто помнили или слышали о нем, уже не восторгались им, видя его в стане своих исконных врагов - филистимлян. Предприимчивый и отважный полководец Саула Авенир воспользовался этим обстоятельством: указал, по всей вероятности, на тягостный гнет (после неудачной битвы, 1 Цар XXXI) филистимского ига, кажущуюся двусмысленность поведения Давида и без особого труда убедил израильтян признать над собой царем младшего сына Саулова - Иевосфея, обещая, со своей стороны, полную готовность выступить под знаменами нового царя против поработителей еврейского народа филистимлян, успевших утвердиться к этому уже в большей части западного Заиорданья.

Маханаим - город в средней части восточного Заиорданья, к югу от Иависа.

Галаад - близлежащие области восточного Заиорданья.

  2.Гаваон - город Вениаминова колена, соседнего с коленом Иуды. Появление войск Авенира в ближайшем соседстве с царством Давида отнюдь не говорило в пользу мирных стремлений Иевосфеева полководца. Вполне допустимо то предположение, что, воцарив Иевосфея над Израилем, Авенир задумал привлечь к нему и Иуду. Чтобы не допустить Авенира приблизиться к колену Иуды, навстречу ему вышел Иоав.

  3.Авенир не настаивал на кровопролитном бое. Вместо боя Авенир предлагает устроить незначительный воинский поединок, чтобы определить, кто из противников должен оставить свои позиции и удалиться.

  4.Хелхаф-Хаццурим, означает "поле мечей"

  5.Битрон - область в восточном Заиорданье.

Вторая Книга Царств, гл.3

Давид усиливается в Хевроне; Рождение многих сыновей; Авенир поссорился с Иевосфором и вошёл в соглашение с Давидом, который требует возвращения к нему Мелхолы, дочери Саула; Авенир приходит к Давиду и предлагает воцарить его над всем Израилем; Иоав погнался за Авениром и предательски поразил его; Давид всенародно отрекается от Иоава и оплакивает Авенира.

И долго длилась распря меж домами

Саула и Давида, но Давид,

обзаводился новыми друзьями.

Он царство Иудейское крепит.

А дом Саулов с каждым днём слабеет.

Стоит на том, что может Авенир.

Иовосфем перед врагом немеет.

Он царь лишь там, где есть покой и мир. 1

Давиду счастье Бог послал в Хеврон:

отцом сынов там стал в ту пору он.

Вот первенец Амнон -  Ахиноамы

Изреельтянки самый старший сын.

А вот Далун от Авигеи – самый

могучий видом. Он такой один.

Авессалом был третьим от Маахи,

Фалмая дочери, Гессурского царя. 2

От этого ребёнка зло и страхи

Давид претерпит, яростью горя.

Адония Аггифа родила.

Любовь свою младенцу отдала.

Сафатия был сыном Авиталы.

В Хевроне отрок пятым родился.

Вот Иефараам, как цветик  малый,

шестой - от Эглы, ровно год спустя.

Давид счастливей раньше не бывал.

Отцовства счастье он познал в Хевроне.

А Иоал набеги отражал.

Военным делом правил он законно.

В Саула доме мудрый Авенир

был за царя, но сам стоял за мир.

К наложнице Саула он однажды

вошёл и у неё провёл всю ночь.

Дочь Айи Рицпу посетил он дважды

и к ней ходить в дальнейшем был не прочь.

Но знают все вокруг, что это значит:

«Раз Авенир к наложнице вошёл,

то он своим поступком, не иначе,

претензию являет на престол»!

Иевосфей одёрнул наглеца:

«Зачем вошёл к наложнице отца»?

И вспыхнув, Авенир ответил грозно

Иевосфею на его слова:

«Не я ли отражаю все угрозы?

Я что тебе, собачья голова?

Я милость оказал Саула дому,

против Иуды вышел за него.

И никогда я не служил другому,

рукам Давида не предал его.

А ты мне из-за женщины при всех

чинишь взысканье, как за страшный грех!

Так пусть же Бог накажет Авенира,

но знаю, как Давиду клялся Он.

Во имя справедливости и мира

над всей страной его поставлю трон.

От Дана до Вирсавии – повсюду

престол Давида будет вознесён.

Над всем Израилем и над Иудой

царём законным вскоре станет он.

Иевосфей ни слова не сказал.

Боялся Авенира и смолчал.

И Авенир послал людей к Давиду

сказать ему: «Кто должен быть царём

на всей земле Еврейской не для вида,

а чтоб царить в величии своём»?

Ещё сказать: «Войди в союз со мною,

такой союз к победе приведет.

Ведь нужно повернуть, того не скрою,