Палиц суды к тому свице, Около огне танцуйце, Панны младенцум купадда давай, А соседе добро вули мавай. Такой же обычай скакания и в славянской Венгрии. Песни, употребляемые там при этом случае, сходны во многом с прочими славянскими. В Шариске (Saariske stolici) поют: Яна, Яна, на сватего Яна, Купала се свата Анна! — Як она се выкупала, Так на Яна заволала: Яне, Яне, дай ми ручку, Неб загинем при поточку. Яне, Яне, святы Яне, Осветиш ты висецко зеле: И майрам и фиялку, Ийралтовску красну дивку. Кто на тоту соботку не придзе, До рочка го глава болец будзе. Я на тоту соботечку пришла, До рочка я бубу фришна (здоровая). Кладземе мы соботечку, За розмарию щопочку. Кто на нашу соботку не прийдзе, До рока го глава болец будзе. Наша соботечка ясна, При ней челадочка красна: А Генцовска така тмавй, А при ней челадь плуява. Иногда девушки и парни поют попеременно: Девушки: Червенны по гар гори, С червенными ягодами: А кто же го гасиц будзе, Кедь там парубки не будзё? Парни: Красна девочка го гасна, У веночках воду ноша; Кело в тым веночку воды, Тело в девочце цноты. Девушки: Червенны по гар гори, С червенными ягодами: А кто же го гасиц будзе, Кедь там девочек не будзе? Парни: Красны парубци го гасна, У покретках воду ноша; Кело в тей покретце воды, Тело в паробках свободы. Яне, Яне, святы Яне! Маш ты гыру на колене, Кебы се ти розпучила, Соботку би загасила. На разтаце, на потоце, Два голубки воду пию, Так се они догвараю: Кого они случиц (соединить) маю? Есть у суседа красна девка, Треба бы то в едно случиць. Буде то се верне лубиць, Берне, верне, потаемне, О рок, о два, недаремне. При собирании ивановской росы: Тварь (липе) моя, тварь моя квитни ми ружицкой (розами). Будем тя имывать ту житной росичкой: Ту житной росичкой, сбераной зарана, Кым слнце не выйде на святего Ивана (Пока не взойдет солнце на святого Ивана). При резании травы в день св. Ивана: Жала сом травичку, на Яна маличку, Порезала сом са на мою ручинку: Порезала сом са на малички пршток (палец). Хцела сом одрезать на пумпаве вршток. В Зволенске, горней Леготе, поют:
Свата Яна паля, Черти мнихов хваля. Там думают, что когда жгут огонь, тогда черти восхваляют своих доброжелателей-монахов. У многих южных славянских племен владычествует поверье, что никто столько не дружит из людей с чертями, как монахи. Это поверье родилось во время насильственного крещения славян католическим монашеством. Доминиканцы и иезуиты, везде не терпимые за низкие их действия, в великом презрении у славян. В той же стране поют еще; О, Яна, Яна ваяна! На простред зволена Есть липка зелена! О, Яна, Яна ваяна! Дай добры час почать, А лепше докончать. О, Яна, Яна ваяна! О, Яно, Янечко, Зобудь ма ранечко. О, Яна, Яна ваяна! Рано пред зорами, Трома годинами. О, Яна, Яна ваяна! Кравы подойти; На пасу выгнати. О, Яна, Яна ваяна! На пасу зелену, На росу студену. О, Яна, Яна ваяна! Сватго Яна паля, Плна дечков яма. О, Яна, Яна ваяна! Акы е тек месяц Пекне огродены. — О, Яна, Яна ваяна! Пекныша вдовами. Крайшима паннами. В славянской Турции и Липтове: Яно, Яно, ваянуо! Прилетела голубка в час рано; Прилетела другая, 3 червенего круга; Прилетела третья, Зо заграды з кветя Яно, Яно, ваянуо! Ваянуо, ваянуо! Или: Яно, милы Яно! Зобудзай в час рано, В час рано раничко, Кед выйде слнецко. В одном Липтове: Эй, Яне наш, Яне! Кде тя палить маме? На бобровекой стране, Та тя палить маме. Кого ожениме? Дура Штефинове, Кого же му даме? Мару Калинове. В Новоградске: Кабы я видела, кебы буде Яна, Вербы сом накладда, на три страны огна; Едон бы накладла од солнца восходу, Другы бы накладла моему милему, Моему милему, шугайку шварнему, (Пригожему молодцу). На сватего Яна, Кажди е пияна: Кед ми таке будеме, Аи ми пиять будеме. А я мою жену, Заженем на войну, На Святего Яна, Кед буде ожрана (пьяна). Тен тыдень, тен тыдень, по сватем Яне, Лежими, лежими, ма мила в яме: Смилуй са, смилуй са, над ей душецкой, Ако са смилуе, коцур над мышкой. |
