Затем мы отнесли его в логово, и я остановился на пороге, удивленный открывшейся картиной ожившего кошмара - заключенных грызли то крысы, то нежить, то рвала на части магия Ковена, а возрождались они всё там же, в кандалах и продолжали страдать.
Ответ на мой немой вопрос дала Иси, пояснив, что это творческое переосмысление той практики перевоспитания заключенных, через которую я по незнанию прошёл, когда попал в 'Жестокий Мир' и столкнулся с той Крысой. И ведь не оспоришь, проект создан специально для работы с заключенными строго режима. А на вопрос, 'почему так жестко, воришек-то мы куда мягче обрабатывали', мне пояснили, что это рецидивисты, а потому им достаётся полный комплект 'услуг'. Посмотрел в статусе:
'Страдание в искупление грехов'. До восстановления нейтральной кармы осталось: 20 мин 34 сек'.
Обычная практика инквизиции для тех, кто решил одуматься. Не так уж и сильно отличается церковь от реального прототипа, как я думал...
Затем меня мягко попросили удалиться из собственного домена, на исполнение последнего из связки обязательств перед церковью. Не зачем мне наблюдать за мучениями грешников, лучше я после этой 'вступительной части' проведу 'душеспасительную' беседу на тему, что 'добро всегда побеждает зло', а тот момент, что после победы 'зло ставят на колени и жестоко убивают', причем, не один раз, они и сами уже знают, на своей шкуре испытали. Пожалуй, откажусь от этой сомнительной доблести, пусть закачивают с ними без меня.
Наконец, я приступил к выполнению последнего из серии поручений, 'паломничество' с грошовой наградой, где за все оставшееся время ничего нельзя делать, кроме действий ритуала, но думать-то мне никто запретить не может.
Вернемся к проблеме моих отношений с церковью. Вернее, той 'волны непонятных обязательств', которые на меня обрушились: 'Полосы Счастья', или квеста 'Путь к Величию'.
Я могу считать церковников кем угодно, но они не были идиотами. Весь мир - домен Света, фактически, церковь правит всем вокруг, а если бы они действовали глупо, то на их место пришли бы те, кто действовал мудрее. 'Естественный отбор' на основе максимальной эффективности. Пример такой схемы я наблюдал у себя на работе - резко повысилась эффективность моего труда, и Шеф сначала выдал небольшой оплачиваемый отпуск, а затем и мини-кабинет выделил. Не знаю, зачем он это сделал, у него свои мотивы, но я уже всерьез подумывал найти другую контору с задачами посложнее, чем были у меня раньше, той рутины мне уже не хватало. Пришёл симметричный ответ - я проверил свои возможности и теперь решаю проблемы на уровень выше моей официальной квалификации. Впрочем, не факт, Шеф мог оформить 'повышение' и на бумаге, со следующей зарплатой узнаю. Адекватный ответ на изменения? Думаю, вполне. Желание уходить у меня исчезло, удовлетворенность жизнью возросла и даже эффективность труда возросла ещё выше.
Стану ли я считать, что настоящие правители мира, пусть и виртуального, глупее Шефа в филиале какой-то фирмы реального мира? Теоретически, это возможно, но тогда бы управление перехватили разработчики самого 'Сакрального Мира'. Много ли я знаю о разработчиках, или своем руководстве? Да примерно одинаково - то, что о них говорят, не соответствует действительности. Пожалуй, сюда и Леонида, сисадмина клуба с его 'связями' добавить можно, 'одного поля ягоды'.
Хорошо, дураками они не являются, или 'ограниченно мыслящие' быстро сменяются в управляющих кадрах, значит, попробую найти смысл в их действиях.
Что послужило толчком к началу 'волны'? Наверное, сеанс пыток, устроенный Пискуну-Младшему, я тогда вёл себя как самый, что ни на есть, инквизитор, и даже добивался чистосердечного раскаяния.
Сразу после этого произошло повышение общего уровня моего домена, со скидкой от церкви. Наверное, это было поощрение, и, возможно, намёк, чем мне стоит заниматься дальше.
Затем я получил двоих мелких воришек на перевоспитание, чем подчеркнули значимость моего домена и моей специализации, Целитель. Можно сказать, напомнили о выбранной мной профессии. Я их успешно вернул на 'путь света', что тоже встретило понимание со стороны Церкви.
Потом мне поручили очистить мелкий склеп с очень неприятной особенностью - нельзя было добивать Окончательной Смертью, если я не хотел получить ненависть представителей знатного рода. Проверка смекалки? Я собрал их в камни душ, используя нежить в качестве союзников, чем явно нарушил должностную инструкцию, но награду мне выдали, хоть и очень маленькую. Значит, ли это что был какой-то более дешевый и более правильный путь решения? Не знаю, я его не нашёл.
Следующее обязательство - освободить пограничный пост от захвативших его бандитов. Самих бандитов там не было, только сбежавшие крестьяне. Могли ли церковники это не знать? Не верю, они точно были в курсе. Проверка на понимание истинного смысла задания? Но ведь, когда я призвал дознавателя, награды не было вообще никакой. Значит, они ожидали, что я справлюсь самостоятельно? Интересно как, если я даже двоих только чудом убедил, хм, 'посмотреть на эльфов'?
Возможно, было в этом поручении и 'второе дно' - мне прямо показали какие бывают дворяне. Означает ли это, что я должен был начхать на гнев знати и отправить тела их предков в Окончательную Смерть? Тоже не знаю. Наверное, с этим как-то связано выполнение 'с отличием', чтобы и придворных не обидеть и задание церкви выполнить, причем, в духе Целителя.
Блин! Стихийная некроэнергия! Если бы я разрушил причину, пробудившую их, то они бы сами и успокоились.
А как когда быть в случае с беглыми крестьянами? Вернуть их обратно озверевшей знати? Помочь с побегом? И тут всё стало ясно - я мог передать их Церкви, их бы поселили в каком-нибудь монастыре, где бы их заставили отмаливать свои грехи (не многим хуже тюрьмы; они бы прокляли тот день, когда решились на побег), а бывшим владельцам выдали бы компенсацию.
Ну да, 'задним умом мы все крепки'...
А что тогда делать с замком? Почему я решил, что там вообще есть нежить? Байки разбойника, которого я допрашивал? Так в нашу следующую встречу, он повёл себя ещё менее адекватно, в итоге, я его все же прибил.
Как же поступил бы на моём месте настоящий церковник? Да очень просто - переместился бы по выданным церковью координатам, посмотрел что да как, написал отчёт и вернулся к своим делам, а если бы там оказалось опасно, то его бы тут же отозвали, как того дознавателя, который получил кистенем по уху, а то место накрыл бы 'очищающий огонь истинной веры'. И кирдык тем недоброжелателям вместе с замком, либо, если бы они ещё могли шевелиться после такого удара, их бы продолжило утюжить 'Звено'. И с какого перепугу я вообще пошёл туда пешком? Ведь этим высказал недоверие защите церкви, за что, в итоге и поплатился провалом задания.
Затем, пожалуй, был эпизод с охотником на ведьм. Ясен пень, они всё видели и слышали, что и обозначили тем, что пришла целая группа, а не один дознаватель. С какой целью ко мне прислали такую толпу, кстати? Они ведь просто посмотрели, куда я показывал, послушали нелепые отговорки и ушли. Не понимаю, но видимо, был и в этом скрытый смысл. А затем время обязательства насчёт замка срезали. Может, хотели показать, что на любой сигнал о беде пошлют значительную помощь, поэтому 'иди, не бойся'? Могли бы так и не мудрить, а сказать 'открытым текстом', или им обязательно надо, чтобы я додумался сам? А фиг их знает.
Изучение истории церкви в пяти томах - тут всё понятно, меня носом ткнули в то, что я веду себя не как инквизитор. 'Учи мат. часть', мда...
С расследованием в деревушке тоже вышло как-то странно. Почему в тексте было сказано про сжигание ведьм и что церковь этого не поощряет? Реальная инквизиция этим с большим удовольствием занималась. Или это такой намёк 'там тебе, не здесь'? 'Смысловая отсылка' на скрученного 'охотника на ведьм', да и этот комментарий от игрока, 'не показывайте что вы из церкви'. Насколько я знаю, все комментарии проходят пре-модерацию и обычно 'левые' посты удаляют. Значит, это тоже была часть испытания? 'Побыть в чужой шкуре'? Или это ещё один намёк на то, что я веду себя отнюдь не как церковник? Уж слишком много намёков получается. Интриганы, блин. А за то, что я жителей связывал и допрашивал, мне 'взыскание' вручили и кучу обязательств сверху.
