иначе, как в смысле политическогосамоопределения, т. е. права отделения и образова

ния самостоятельного государства.

2. Для с.-д. России этот пункт с.-д. программы абсолютнонеобходим

(а) как во имя основных принципов демократии вообще,

(б) так и в силу нахождения в пределах России, и притом на окраинах ее,ряда наций

с резко отличными хозяйственными, бытовыми и пр. условиями, причем эти нации (как

и все нации России кроме великорусов) невероятно угнетены царской монархией;

(в) наконец, и в силу того, что во всей восточной Европе (Австрия и Балканы) и в

Азии — т. е. в пограничных с Россией странах — либо не закончено либо только еще

начато буржуазно-демократическое преобразование государств, везде в мире ведшее, в

большей или меньшей степени, к созданию самостоятельных национальных государств

или государств с наиболее близким и взаимно-родственным национальным составом.

(г) Россия в настоящее время представляет из себя страну с наиболее отсталым и ре

акционным государственным строем по сравнению со всемиокружающими ее страна

ми, начиная — на Западе — от Австрии, в которой с 1867 года упрочились основы по

литической свободы и конституционного строя, а теперь введено и всеобщее избира

тельное право, и кончая — на Востоке —

Первая страница рукописи В. И. Ленина «Тезисы по национальному вопросу». — 1913 г.

Киекьшеко

ТЕЗИСЫ ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУ 315

республиканским Китаем. Поэтому с.-д. России должны во всей своей пропаганде настаивать на праве всех национальностей образовать отдельное государство или свободно выбрать то государство, в составе которого они желают быть.

3. Признание социал-демократией права всех национальностей на самоопределение

требует от с.-д., чтобы они

(а) были безусловно враждебны всякому применению насилия в какой бы то ни было

форме со стороны господствующей (или составляющей большинство населения) нации

по отношению к нации, желающей отделиться в государственном отношении;

(б) требовали решения вопроса о таком отделении исключительно на основании все

общего, прямого, равного и тайного голосования населения данной территории;

(в) вели неослабную борьбу как с черносотенно-октябристскими, так и с либерально-

буржуазными («прогрессисты», кадеты и т. п.) партиями по поводу всякой защиты или

допущения ими национального угнетения вообще или отрицания права наций на само

определение в частности.

4. Признание социал-демократией права всех национальностей на самоопределение

отнюдь не означает отказа с.-д. от самостоятельной оценки целесообразности государ

ственного отделения той или иной нации в каждом отдельном случае. Напротив, с.-д.

должны давать именно самостоятельную оценку, считаясь как с условиями развития

капитализма и угнетения пролетариев разных наций объединенной буржуазией всех

национальностей, так и с общими задачами демократии, а в первую голову и больше

всего с интересами классовой борьбы пролетариата за социализм.

С этой точки зрения надо принять во внимание в особенности следующее обстоятельство. В России есть две нации, наиболее культурные и наиболее обособленные в силу целого ряда исторических и бытовых условий, которые легче всего и «естественнее» всего могли бы осуществить свое право на отделение. Это — Финляндия и Польша. Опыт революции 1905 года

316 В. И. ЛЕНИН

показал, что даже в этих двух нациях господствующие классы, помещики и буржуазия, отрекаются от революционной борьбы за свободу и ищут сближения с господствующими классами в России и с царской монархией из боязниперед революционным пролетариатом Финляндии и Польши.

Поэтому социал-демократия со всей энергией должна предостерегать пролетариат и трудящиеся классы всех национальностей от прямого обмана их националистическими лозунгами «своей» буржуазии, которая сладенькими или пылкими речами о «родине» старается разделитьпролетариат и отвлечь его вниманиеот проделок буржуазии, вступающей и в экономический и в политический союз с буржуазией других наций и с царской монархией.

Пролетариат не может вести борьбы за социализм и отстаивать свои повседневные экономические интересы без самого тесного и полного союза рабочих всех наций во всех без исключения рабочих организациях.

Пролетариат не может добиться свободы иначе как путем революционной борьбы за свержение царской монархии и за замену ее демократической республикой. Царская монархия исключаетсвободу и равноправие национальностей, будучи кроме того главным оплотом варварства, зверства и реакции как в Европе, так и в Азии. А свергнуть эту монархию в состоянии только объединенный пролетариат всех наций России, ведущий за собой последовательно демократические и способные на революционную борьбу элементы трудящихся масс из всех наций.

Поэтому рабочий, ставящий политическое единение с буржуазией «своей» нации выше полного единства с пролетариями всех наций, поступает вопреки своим интересам, вопреки интересам социализма и интересам демократии.

5. Отстаивая последовательно демократический государственный строй, социал-демократия требует безусловного равноправия национальностей и борется с какими бы то ни было привилегиями в пользу одной или нескольких национальностей.

ТЕЗИСЫ ПО НАЦИОНАЛЬНОМУ ВОПРОСУ 317

В частности, социал-демократия отвергает «государственный» язык. В России таковой особенно излишен, ибо свыше семи десятых населения России принадлежит к родственным славянским племенам, которые при свободной школе в свободном государстве легко достигли бы, в силу требований экономического оборота, возможности столковываться без всяких «государственных» привилегий одному из языков.

Социал-демократия требует замены старых административных делений России, установленных крепостниками-помещиками и чиновниками самодержавно-крепостнического государства, делениями, основанными на требованиях современной хозяйственной жизни и согласованными по возможности с национальным составом населения.

Все области государства, отличающиеся бытовыми особенностями или национальным составом населения, должны пользоваться широким самоуправлением и автономией при учреждениях, построенных на основе всеобщего, равного и тайного голосования.

Социал-демократия требует издания общегосударственного закона, ограждающе

го права всякого национального меньшинства в какой бы то ни было местности госу

дарства. По этому закону, всякое мероприятие, посредством которого национальное