Таблица 2. Взяты в плен

В концлагеря

96

13.3%

В Освенцим

33

4.6%

В другие лагеря Польши

13

1.8%

В неизвестные лагеря

15

2.1%

В другие лагеря

20

2.8%

В Терезиенштадт

15

2.1%

В лагеря для военнопленных

18

2.5%

Убиты или казнены

18

2.5%

Отпущены или бежали

17

2.3%

Итого:

149

20.6%

Из тех 61, которые были депортированы в Освенцим, другие лагеря в Польше или в неизвестные лагеря, только четверо вернулись живыми. Остальные 57 возможно, были убиты тем или иным способом или умерли от болезней вроде сыпного тифа. Возможно, некоторые из них могли скончаться как советские пленные. Эли Висель писал, что огромное количество эвакуированных из Освенцима умерли в течение 10-дневного переезда в открытых железнодорожных вагонах по дороге в Бухенвальд в январе 1945 г. Большинство смертей от сыпного тифа произошло в конце войны, когда хаос и полная нищета царили в Германии. Понимание условий внутри лагерей требует понимания и за их пределами.

Мы должны принять во внимание, что 722 еврея этой группы не могут представлять всех евреев из соответствующих стран. Они были внесены в Энциклопедию возможно потому, что каким-то образом проявили себя во время войны или потому, что им удалось выжить. Возможно также, что некоторые из этих заметных евреев имели экономические средства для более комфортного выживания, чем другие, обычные, неизвестные евреи. С другой стороны, хорошо известные евреи, такие как Альберт Эйнштейн, покинули Германию задолго до 1938 г.

Однако, как ясно следует из исследования Норлинга, эти факты свидетельствуют о том, что режим германских национал-социалистов не ставил своей задачей систематическое истребление евреев, так как менее 10 % (61 из 722) JEG были депортированы в вышеупомянутые лагеря.[118]

Контратака Бенца (1991). Единственная попытка отвергнуть статистику Заннинга была сделана в 1991 г. немецким историком Вольфгангом Бенцем, редактировавшим книгу под названием «Исчисление геноцида».[119] Он писал: «Последняя строка указывает на минимум 5,29 и максимум чуть более 6 миллионов (еврейских жертв холокоста)».

В 585-страничной книге Бенца принимали участие 17 авторов, по одному от каждой страны, включая Германию, Австрию. Люксембург, Францию, Бельгию. Нидерланды, Данию, Норвегию, Италию, Грецию, Болгарию, Югославию, Венгрию, Чехословакию, Румынию, Польшу и Советский Союз. Каждый из авторов открывает главу, предоставляя подробный отчет обо всех антиеврейских законах, проводимых мероприятиях и происходивших там событиях. Это означает, что объем этой работы, в основном, связан с огромным количеством материалов, уже охваченным другими работами. Статистический материал слабее, чем в работа Заннинга, которая, в отличие от рассматриваемой работы, мала по объему, но содержательна.

Есть еще одна потенциальная проблема, проявляющаяся, когда много людей вместе пишут подобную книгу, и в этом случае ее не удалось избежать. Авторы, по-видимому, не могли найти между собой согласия по поводу того, как распределить различные страны в Европе, где границы перемещались в охваченный период времени. В подробном исследовании, сравнивающем Заннинга и Бенца, Гермар Рудольф доказал — помимо других противоречий, — что около полумиллиона евреев в работе Бенца подсчитаны дважды, так, например, евреи Трансвааля учтены в главе о Румынии, а также в главе о Венгрии.[120]

Что касается немецких и австрийских евреев, Заннинг, будучи демографом, учитывает еврейскую эмиграцию до октября 1941 г. В этом контексте он вычислил, что, так как более молодые люди эмигрировали, а старшие оставались, на долю оставшихся дома приходилась более высокая смертность и более низкая рождаемость. Бенц и его команда просто полностью игнорируют проблему изменения смертности и рождаемости в Германии, как и в других странах. Они неубедительны в своей попытке опровергнуть Заннинга. Еще более странно, что Бенц и его команда почти не принимают во внимание массовую послевоенную эмиграцию евреев. Они считают, что евреи, которые после войны больше не проживали на своем прежнем месте, где жили до войны, были уничтожены! Для иллюстрации абсурдности этого метода достаточно привести цитату из статьи, опубликованной 24 ноября 1978 г. в «State Time» (Baton Rouge, Louisiana), которая с большей ясностью, чем любая статистика населения, показывает судьбу «недостающих» евреев: «Стейнберги когда-то процветали в небольшой еврейской деревушке в Польше. Это было до гитлеровских лагерей смерти. Сейчас более 200 выживших и их потомков собрались здесь, чтобы вместе отпраздновать четырехдневный праздник, который начался в день Благодарения. В четверг родственники приехали из Канады, Франции, Англии, Аргентины, Колумбии, Израиля, и почти из 13 городов Соединенных Штатов. «Это фантастично, — сказала Айрис Краснов из Чикаго. — Здесь сейчас пять поколений, в возрасте от 3 месяцев до 85 лет. Люди плачут и радуются. Как будто это воссоединение беженцев Второй мировой войны».

Эта статья посвящена опровержению рассказов о том, что около 6 000 000 евреев были убиты или уничтожены во время Второй мировой войны. Теперь мы подошли к концу.

Если шесть миллионов евреев погибли в результате преследований национал-социалистами, и если половину из них умертвили на химических бойнях, это беспрецедентная трагедия. С другой стороны, если цифра Заннинга, несколько превышающая 300 000 (исключая Советский Союз) еврейских жертв, верна, судьба евреев, хотя и печальная, и горькая, не была уникальной. Сколько умерло евреев, и как они умерли, должно быть предметом законного обсуждения. Но в Западном мире это не так.

Официальные историки, за редким исключением, изо всех сил старались поддержать традицию шести миллионов уничтоженных или умерших по более или менее естественным причинам. Но эта цифра была изобретена задолго до Второй мировой войны. Организованное еврейство до сих пор использует эту цифру для сбора денег на свои цели.

Таким образом, Вторая мировая война во всей своей трагичности должна быть подвергнута общему анализу. Без сомнения, сотни тысяч евреев погибли в результате войны и значительная их часть была убита. Но было бы несправедливо выделять евреев как единственное меньшинство и концентрировать на них все внимание. Вместо этого давайте рассмотрим это ужасное прошлое в целом, а также в уродливом контексте массированных бомбардировок и пропаганды войны, потому что массированные бомбардировки и пропаганда войны широко используются и поныне.

Фредерик Тобен

Д-р Фредерик Тобен, гражданин Австралии, родился в Ядерберге, Северная Германия, в 1944 г. в семье фермера. В 1954 г. его родители с четырьмя детьми эмигрировали в Австралию. Фредерик Тобен учился в университетах Мельбурна (Австралия), Веллингтона (Новая Зеландия), Гейделъберга, Штутгарта и Тюбингена (Германия). Он преподавал философию и английскую литературу в Австралии и в двух африканских странах (в Нигерии и Зимбабве). С 1993 г. занимал пост директора Института Аделаиды, который занимается свободными исследованиями по вопросам Холокоста. Ф. Тобен — автор нескольких книг, таких, как «Где Истина не защита» («Where Truth is no Defence») и «Индивидуальное лицо Ревизионизма» («The Personal Face of Revisionism»). С апреля до ноября 1999 г. он был отправлен в тюрьму в Маннхейме, Германия, за «отрицание холокоста». Дальнейшую информацию о д-ре Тобене и его деятельности можно найти на сайте www.adelaideinstitute.org.