- Так я просто ребенок! Так я ничего не смыслю, так что с того!

- Не желаю ничего слышать! Ты убежден, что знаешь себя, тем и доволен, потому и прощаешь себе неудачи. Ведешь себя, как избалованное дитя! Ты неверно истолковываешь себя - все больше и больше. Когда хорошо осознаешь свое я, понимаешь, что не так-то это легко - себя простить!

- Заткнитесь! - закричал Такая так, что по храму загуляло эхо. - Как, черт возьми, я могу знать?! Настоящий я или как…если б я знал, я бы… Какого дьявола, скажете, мне делать?!

Складка между бровями Кокуре разгладилась. Ему почудилось, Такая вложил и другое значение в свои слова.

- Говорите, Кагетора - это настоящий я? Что Кагетора носит личину Оги Такаи? Что я - это не я? Я не могу ничего вспомнить, как бы не старался!

Вы дали мне шанс…

- Я не могу быть заменой Кагеторы. Это немыслимо…не могу я на плечах тащить их четыреста лет!

- Молодой монах…

Передергивая плечами, Такая опустил голову. Кокуре смотрел на его сжатые кулаки. Новая встреча с матерью, должно быть, что-то сломала в нем; все, что кипело в душе, выплеснулось наружу.

- Потому что я…я не ее сын… - выдавил из себя Такая. - Я чужак, укравший тело ее сына. У перерожденных родители меняются раз за разом…и все идет себе, пока они не займут другое тело. Пускай родители и дают рождение своим, как они думают, детям…

- …

- Это мы предаем их. Это мы лжем им… - простонал Такая. - “Прости” или “Извини, что бросила тебя, прости”…я не имею права хотеть ее извинений. Никакого права!

Кокуре вытаращил глаза.

- Это я должен извиняться… Потому что обманывал ее с рождения! Но почему я чувствую себя так! Почему это должно быть так больно! Почему тебе надо было бросить нас и искать счастья только для себя…! Почему мне так горько по отношению к собственной матери!

- Молодой монах…

Такая с силой закусил губы и часто втягивал воздух, снова сжимая кулаки и кривя лицо от горечи и непереносимых мыслей:

- Если я не могу ничего сделать, кроме как признать, что я - Кагетора; если нельзя ничего сделать, кроме как стать Кагеторой для них…что ж, я это сделаю.

- …

- Но взамен, быть может, я стану просто очередным чужаком для мамы, так? - его плечи тряслись, - По меньшей мере…если у меня будет память Кагеторы…я себя не буду чувствовать так… - пробормотал Такая и крепко зажмурился.

Кокуре, глядя на него, ни сказал ни слова.

Луна плыла над деревьями хурмы. Поднялся холодный ветер.

“Уэсуги Кагетора…”

В тенях сада давешняя женщина все смотрела на две фигуры в главном храме. “Ха, так то тот самый Яша-шуу Уэсуги, о котором говорил отец… ” - подвластная чужому сознанию, она неприятно хихикнула.

“Если я помешаю ему, даже батюшке придется признать мои способности генерала.”

Могами Есиасу, подселенный дух, точил клыки на Уэсуги Кагетору.

––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––-

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Наоэ Канэцугу

Так же известен как Хигучи Канэцугу

Урожденный старший сын Хигучи Канэтоё, Канэцугу был главным последователем Уэсуги Кэнсина и после его смерти в Смуте при Отатэ поддерживал Уэсуги Кагекацу. Когда, не оставив наследника, Наоэ Нобуцуна был убит из-за вопроса о награде после междоусобной войны, оборвав тем самым благородную семейную линию Наоэ, Уэсуги Кагекацу приказал Канэцугу(22) жениться на вдове Наоэ Нобуцуны - Осэн-но-Ката(25) и взять фамилию Наоэ. Пара эта ладили так хорошо, что у Канэцугу никогда не было любовницы.

Канэцугу был известен еще тем, что на шлеме своем носил иероглиф “любовь”.

2. Секигахара

Также известна как Разделенное Королевство.

Битва при Секигахара состоялась 21 октября 1600 между последователями младшего сына и наследника Тоетоми Хидэеси - Тоетоми Хидэери (армии Запада) и Токугавой Иэясу (армии Востока). Битва была сыграна в Секигахаре, на территории современной префектуры Гуфу, и оказалась решающей, позволив Токугаве взять под контроль всю Японию.

3. Битва при Дэве

Битва при Дэве была битвой при Секигахара на Севере, в которой Уэсуги Кагекацу был побежден и подчинен Токугавой Иэясу.

Против Токугавы Иэясу Уэсуги Кагекацу поднял 50 000-ную армию, но потерял замок Сироиси в осаде объединенной армии Датэ Масамунэ и Могами Есиаки. Впоследствии Могами отправил письмо Кагекацу, предлагая тому стать вассалом Токугавы. Кагекацу отказался и приказал своему главному вассалу Наоэ Канэцугу атаковать территорию Могами Дэву. Канэцугу послал более 20 000 воинов на захват земель Могами и замка Хосоя. Однако, хоть войска и окружили замок, он стойко держался с помощью замка Ямагата.

Воспользовавшись численным преимуществом Уэсуги, Онодэра Есимичи так же вошел на земли Могами. Окруженный, Есиаки отправил просьбу о помощи своему племяннику Датэ Масамунэ. Полтысячи конников от Датэ спустя несколько дней сражались до упора. Но, когда вести о поражении западных армий в битве при Секигихара достигли Уэсуги и Могами, последний внезапно пустился в погоню за Уэсуги, что привело к жесточайшим битвам около замка Хасэдо. Уэсуги потеряли около 1 500 человек, Могами - примерно 600.

4. Датэ Кодзиро 1568? - 1590

Второй сын Датэ Тэрумунэ и Есихимэ, Кодзиро был избран матерью главой клана Датэ вопреки желанию его старшего брата - Датэ Масамунэ. Тем не менее, Тэрумунэ благоволил Масамунэ, который стал главой клана в 1584.

Есихимэ хотела убить Масамунэ, но попытка отравления в 1590 провалилась, и Масамунэ приказал казнить Кодзиро.

5. Фестиваль Ткачихи (Танабата)

Также известен как Фестиваль Звезды Ткачихи.

Праздник, который проводится 7 июля и происходит от древней китайской легенды. Согласно легенде, Альтаир (Звезда Пастуха) и Вега (Звезда Ткачихи), разделенные Небесной Рекой (Млечным Путем), на одну ночь в году сходятся вместе. В этот день люди украшают бамбуковые ветви разноцветными лентами и полосками бумаги, на которых написаны стихи или пословицы. Фестиваль Танабата больше всего известен в Сэндае (Мияги) и Хирацука (Канагава).

Кувабара Мизуна

Хрустальная колыбельная

Перевод с англ.: Кана

Глава 8: Танец призрачных лисиц

- Нарита-кун! Нарита-кун! Нарита-куууун!!

На улице, что тянулась вдоль парка Мацумото, Юзуру, заслышав пронзительный голос, выкрикивающий его имя, оглянулся. К нему галопом неслась Морино Саори.

Дело было в Мацумото, в воскресенье после выпускных экзаменов.

Нарита Юзуру приветливо заулыбался:

- О, Морино-сан, привет!

- К-к-к-к-какое совпадение, Нарита-кун! Ты за покупками? В книжный? Или, может, в галерею?

- Я слышал, что в продаже есть новый си-ди, вот и вышел посмотреть. А ты?

- А я искала, где бы подработать. Думала попытаться в Мистер Пончик, но они сказали, что кого-то уже приняли. Уххх…черт возьми! - Саори нацелилась пнуть воздух в направлении ресторана, но тут вспомнила про Юзуру и поспешно выпрямилась. - Эх, ну по-любому, можно с тобой? Я хотела…хотела тоже си-ди посмотреть!

- Конечно! - с готовностью разрешил Юзуру. - Я бы хотел и на кое-какие музыкальные инструменты взглянуть, так, может, пойдем к Главной улице?

Саори, которая выглядела так, будто с радостью пойдет за Юзуру хоть на край света, серьезно кивнула. И они плечом к плечу зашагали вниз по улице.

Саори бросала блаженные взгляды на прохожих, шедших навстречу.

“О нет, нет! Интересно, они думают, что я - подружка Нариты-кун…?”

Так же она украдкой косилась на левую руку Юзуру с мыслью: “Было бы…каааак было бы великолепно, если б можно было взять его за руку.”

Саори задышала чаще. Ощутив позади волнение, Юзуру машинально оглянулся:

- Чт…что случилось?

- А? О, хахаха…Ничего.

Саори быстро отдернула руку, но лицо продолжало расплываться в улыбке: все прохожие обращали на них внимание.

“Глянь-ка, глянь! Они все думают, что из нас вышла классная парочка!”

На самом же деле, причиной взглядов послужило то, что выражение лица у Саори было довольно жуткое.