- А то вы придете в себя посреди расспросов и скажете: “О! Что я здесь делаю?” Идите домой и не усложняйте ситуацию. Как только мы уничтожим проклятие, сразу вас посвятим во все обстоятельства.
- Аа… М… минутку.
- Пойдем, Харуиэ, у нас дела.
- Да.
И они направились к огромной воронке, зияющей на месте рухнувшего здания. Та смахивала на гигантский кратер.
Чиаки заглянул в воронку и фыркнул:
- Уфф, так они делают этот кратер платформой для заклинания? Чертовски безвкусно, должен тебе сказать.
- Эта платформа создана духовной силой, здесь никакие приспособления не нужны.
- Было бы слишком заметно, если б они прикопали здесь какой-нибудь алтарь с ладаном, не находишь?
- И что ты думаешь? Может, засаду устроить?
- Что-то мне не улыбается поджидать их на ночном ветру, давай лучше оставим сторожа, - решил Чиаки и достал из кармана куртки маленького, похожего на кокеши (1) идола, который умещался на ладони. - Должно быть, они уже заметили, что мы вмешались, и на этот раз вооружатся до зубов. Не думаю, что это их остановит, но хотя бы выгадает нам времени.
Аяко расширила глаза:
- Да это…
- Это коппасин (2), сделанный из священного дерева, которое растет на земле горы Коя. Не хотелось идти на дело с пустыми руками, вот я и прихватил парочку… Ребятки из Могами немного с ним повозятся, а мы пока подготовим Кагетору к сражению. Нужно как можно скорее избавиться от проклятия над Сэндаем.
- Нейтрализовать его?
- Ага. Только надо убедиться, что они других не понавешают. Самое быстрое было бы убить заклинателя, но на сей раз это подселенный, что есть проблема. Дух-то не исчезнет, даже если замочить хозяина. Так…
- А если тебуку?
Чиаки нагнулся и положил коппасин на землю:
- И только мы можем это сделать. Чудненько, да?
- Интересно, они поэтому хотели убрать Кагетору?
- Мы для онре потенциальные враги.
- Но сейчас главное - избавиться от проклятия. Как, если оно уже наложено?
- Вот-вот, - Чиаки сложил руки на груди. - Если мы не ошибаемся касательно кинрин-но-хо…Я никогда не сталкивался с проклятием такого масштаба. И мы все еще без понятия, что они собираются с ним делать. Ну а пока… - Чиаки опустился на колено и соединил ладони в ритуальном жесте: - Он дэйбаякися мандаманда какакака соака.
Коппасин, воплощение божественного духа, мог вмещать в себя разных богов. В этого идола Чиаки собрался призвать Семэн Конго (3).
- О великий Семэн Конго, молю, одержи победу над ступившими на эту землю. Сокруши всех заклятых врагов своих… Он дэйбаякися мандаманда какакака соака.
И Чиаки пальцем начертал в воздухе большой символ УН, исконный слог (4) Великого Семэн Конго.
Потом он повернулся к Аяко:
- Оставим все на него и пойдем к Кагеторе.
- Семэн Конго, это божество из поверий Косин (5), да? И этим мы остановим Могами?
- Сам по себе Семэн Конго жестокий бог, защитник буддизма. Он отгоняет злых зверей, болезни и грозу. Так как у нас лисицы, то он подойдет как нельзя лучше.
- Выставляем против лис обезьяну? А что если он выкинет “зла не вижу, зла не слышу, зла не говорю”?
- Тссс, ну знаешь ли…
И они пошли к автомобилю. Вокруг ужасной воронки сновали толпы сотрудников разных служб, имеющих отношение к происшествию, но никто даже не заметил маленького коппасин, которого оставили Чиаки и Харуиэ.
*
А когда долгая ночь подошла к концу, Такая и Юзуру вместе с Чиаки и Аяко (те за ними заехали) сняли номер в пригородном отеле, решив сделать его временной базой.
Хоть Кокуре и не приходил в сознание, пока его жизнь была вне опасности.
Аяко, выслушав это, положила трубку:
- Я рассказала им, как со мной связаться, если что - мне позвонят из больницы. Понимаю, что ты беспокоишься, но давайте предоставим все заботы докторам.
- Ага.
Такая даже на нее не взглянул. Аяко тревожилась из-за шока, который он недавно перенес, но Такая сохранял удивительное спокойствие. Реплики и поведение были сдержанными, а в разговоре ни суетливости, ни небрежности. Напротив - казалось, ему нет до Кокуре никакого дела.
- Кагетора?
Аяко подумала, что это странно. Такая не ответил, а вместо этого сосредоточился на карте, разложенной посреди комнаты, обставленной в японском стиле:
- Значит, Чиаки, ты утверждаешь, пятую точку барьера установили посреди вчерашнего беспорядка?
- Ну да, - отозвался Чиаки, не обращая внимания на неестественное спокойствие Такаи. - Насчет той, что на месте корпуса факультета сельского хозяйства универа Тохоку… Они заклинанием заделали разрыв, который вы, ребята, там устроили. Кагетора, у них в мыслях почти наверняка “кинрин но хо”.
- Кинрин но хо?
- Это было заклинание, древнее, еще времен восхождения на трон императора. Сильнейшее заклинание, которое использовало Дакинитэн, чтобы возвысить власть императора и уничтожить тех, кто против него. Я слыхал, что оно вызывает массовый гипноз, так что уверен, это оно самое и есть.
- Но вообще барьер еще не закончен?
- Ты про тот, что в центре? Это больше здоровенная платформа, чем барьер. Чтобы завершить “кинрин но хо”, нужно соединить платформы в восьми направлениях. Пятое - есть, значит, проклятье в силе процентов на семьдесят. Но мы еще можем контролировать внушение в течение часа или около того. А если установят все восемь барьеров, “кинрин-но-хо” в восьмой степени…то есть, завершенный ритуал…это значит, сила гипнотического внушения тоже будет совершенна. И если так, то я его, скорее всего, снять не смогу.
- И что нам тогда…
- Блина, и мы даже не знаем, что они замышляют с этим барьером делать. По-любому, оставлять проклятие нельзя. Если ничего другого не придумывается, надо хотя бы сперва уничтожить барьер.
- Думаю, с призывом мертвых может справиться дзичинхо (6), - вступила в разговор Аяко.
- Но проблема в “кинрин но хо” и Пути Дакинитэн. Даже если справимся с призывом, мы не знаем, как нейтрализовать их.
- Нейтрализовать?
- Чтобы снять проклятие…вообще, чтобы снять проклятье, используй проклятье. Обычно мы боремся с ними экзорцизмом или очищением, но иногда против мощных проклятий они бессильны, и тогда в дело идет нейтрализация, - Аяко состроила гримасу. - На основе заклятия можно найти что-то полностью противоположное, хотя заклинание нейтрализации отличается от любого проклятия.
- И какое же проклятие может нейтрализовать “кинрин но хо”?
- Я вот думала, что-нибудь из одного из Величайших Пяти Владык Премудрости (7), но у нас мало данных, - пожала плечами Аяко.
Чиаки скрестил руки на груди:
- Наоэ или Иробэ знали бы куда больше, но…вот черт…
- Наоэ…
Такая слегка переменился в лице. Это Юзуру принялся выспрашивать: “А от Наоэ-сан ничего не слышно? Ты говорил, он в Ямагате…”
И Аяко, и Чиаки вдруг понурились:
- Мы…от него никаких вестей.
- О нет, но ведь…
- Даже если что-то приключилось, у нас нет времени отправляться на выручку. Мы можем только тут разбираться, - проговорил Чиаки и указал на карту. - К счастью, у барьера есть слабое место. Гляньте-ка.
- ?
- Мавзолей семьи Датэ в Кегаминэ находится внутри барьера. Святая земля недюжинной силы. Они, должно быть, думали блокировать ее заклинаниями, но против их ожидания мощь священного места оказалась слишком высокой. Если уничтожать барьер, то делать это надо определенно оттуда.
- Но это точно не ускользнет от внимания Могами. Он соберет армию и нападет на Кегаминэ.
Такая вспомнил лицо Датэ Масамунэ. …Если Могами нападет на Кегаминэ, Масамунэ не станет сидеть сложа руки. Мир разрушится. Если это случится, то станет оправданием всеобщей войны.
- Уф, и впрямь не хочется тревожить Датэ.
- …
Такая с минуту молчал, наедине со своими мыслями, потом поднял взгляд:
- По-любому, сначала надо изгнать того, кто наложил проклятье. Я разберусь с его нейтрализацией. Харуиэ…
Аяко, вздрогнув, вздернула голову:
