Вы все ждете, когда я расскажу вам, как нормальному человеку выжить среди лохов? Вопрос поставлен некорректно.

Представьте себе, что нашу цивилизацию захватили сумасшедшие. В руках шизоидных маньяков и параноиков оказались телеграф, телефон, телевизор и банкомат. Сможет ли нормальный человек выжить в таких условиях? Не надо притворяться идиотами, о мои любознательные друзья: это абсолютно невозможно. Что вы предлагаете? Уйти в подполье? Мимикрировать под лохомир? Или усыпить бдительность безумцев, а потом нанести неожиданный удар пятой колонной в тыл? Не такая уж я дура, чтобы вынашивать подобные планы, а тем более призывать к этому читателей. В конце концов, до этого места наша книга не давала экспертам-филологам никаких поводов для обвинений в экстремизме, и почему бы это вдруг под конец я должна оступиться? Нет, нет, и не провоцируйте меня. Нормальному человеку выжить в лохомире нереально, и это плохая новость. Хорошая новость: перед тобой, о мой доверчивый читатель, такая задача и не стоит. Сейчас узнаешь почему; только, чур, не обижаться. Вот я тут специально для пущей ясности перечислила «черные метки» лоха, по которым я легко узнаю моего героя. Только не врите мне, будто ни одной из них вы не обнаружили у себя. Я так уверенно это утверждаю, потому что интерес к книге бесподобной Ксюши Собчак о лохах, который вы в эту секунду проявляете - сам по себе черная метка. Как эта книга вообще попала к вам в руки?! Вы купили ее в магазине за деньги? Может быть, я вам ее подарила? Интересно, на что я хотела этим намекнуть. Если в вас нет ни капли лошизма, у вас просто не может быть свободного времени на подобную литературу, и вообще, я не с вами разговариваю. Моя аудитория - люди, в большей или меньшей степени подверженные бацилле лоховства. Именно они, я уверена, будут по преимуществу читать эту книжку, цитировать ее в своих блогах, придираться к моим словам, обличать меня в хамстве, цинизме и невежестве, и вообще получат от моего скромного труда максимум удовольствия. Приятного аппетита, мои маленькие друзья.

Таким образом, мы с моими читателями решаем проблему попроще: как выжить среди лохов, если и сам немножечко того? Другими словами, как вообще жить в наше нелегкое время? Это мир лоха, и чем дальше развивается цивилизация, тем в большей степени мир будет принадлежать ему. Те индивидуумы, кто пока чуть-чуть отстает от тренда всеобщей лошизации, постепенно будут подтягиваться - подобно тому, как при китайской оккупации хочешь - не хочешь, а научишься правильно кланяться и есть палочками. Но вы удивитесь (а может, уже удивляетесь), насколько легко вам это дается. Почему - я уже объяснила. Поэтому в последней части я возьму выше, шире и глубже. Я назову ее «Лох и вызовы XXI века». Оцените красоту замысла: лох - центральный герой повествования, к которому обращены все эти вызовы. Кроме того, главный из вызовов - опять же сам лох, вернее, его повсеместное засилье. Лоху ведь и самому нелегко от того, что их развелась такая фигова уймища, надо как-то с этим жить. Наконец, лох тот, кто сейчас об этом читает. Представляете? Полное единение субъекта и объекта на всех уровнях! Впрочем, о том, что я гений философского дискурса, вы узнали с первых же страниц книги.

Бессмысленное круженье лошья создает все те коллизии, с которыми нам с вами предстоит столкнуться в ближайшем столетии, - если, конечно, всех героев, читателей и автора этой книги еще раньше не прихлопнет какой-нибудь гигантской космической мухобойкой, вроде астероида 2006 HZ51. Кризисы, катастрофы, культурная деградация, генетическое вырождение, глобализм, консумеризм, истощение запасов углеводородов, исламизация, подростковые беременности и бунт машин - в корне всех этих бед, если хорошенько разгрести теплую и влажную почву, наверняка можно найти копошащегося лоха. Это все из-за него.

То есть из-за вас и немножко из-за меня. Анализировать такую лабуду в подробностях не имеет смысла, и так ясно, что легко не будет, к тому же редактор уже намекает, что, мол, мне пора закругляться. Поэтому остановимся лишь на главных моментах.

Речь пойдет об общественных институтах, призванных поглощать разрушительную энергию лошизма и направлять ее в относительно безвредное русло. Поскольку мы живем в лохомире, то абсолютно все общественные институты как раз и являются лохоотводами, поэтому поговорим о типичнейших.

Например, о футболе. Совершенно бессмысленной и примитивной игре, которая, не побоюсь этого слова, обуяла весь мир. По сути нет ничего дешевле и доступнее: нужна только зеленая лужайка, какие есть в любом колхозе, мячик и ворота из палок. Сразу 22 лоха оказываются при деле, а остальных можно рассадить вокруг, пусть кричат от возбуждения и машут руками. Но оказалось, что остальных слишком много. Очень, очень много. Поэтому - огромные стадионы, телевизионные трансляции в прямом эфире, бешеные зарплаты игроков и хорошее трудоустройство для сотен тысяч людей - взять хотя бы спортивных журналистов. Если можно так выразиться, экспертов. Как это работает, совершенно ясно. Слив в параллельное пространство лоховской энергии, которую наши герои никак не могут пристроить к полезному делу. Ну что ж, чем решать, кто лучше - негры или евреи, пусть спорят, «Спартак» - чемпион или «Зенит» - чемпион. В этом качестве футбол отлично заменяет гражданские и мировые войны. Поскольку Италии с Францией уже не судьба сойтись один на один в честном ядерном конфликте, им осталась одна забава - футбольный матч. Это куда безопаснее - по крайней мере для тех, кто, подобно мне, обходит стадионы за версту. Впрочем, когда на матче Россия-Германия наши болельщики развернули баннеры «Родина-мать зовет!» и «Смерть фашизму!», не по себе стало не только мне, беззащитной блондинке, но и кое-кому покруче: сам президент Медведев, говорят, устроил организаторам головомойку.

На битком набитом стадионе происходит всемирное единение лошья: даже ненависть к болельщикам противоположной команды не способна нарушить глубочайшее чувство классового единения этой биомассы. Это все было отлично видно летом 2008-го, когда российская сборная пробилась в верха чемпионата Европы. На какую-то неделю летние улицы Москвы, обычно такие инфернально-мрачные от клубящегося, мятущегося, неудовлетворенного всем на свете лошья, буквально расцвели положительными эмоциями. Наши люди забыли о том, как они покажут козу хохлам, пиндосам, прибалтам и грузинам, забыли про то, что все куплено и нет на свете справедливости. Богатые болельщики с дорогими барсетками и бедные болельщики с дешевыми барсетками забыли о том, как они ненавидят друг друга. Пели и кричали речевки, как будто не Москва, а Рио-де-Жанейро. Даже мне было за них радостно и приятно. Мне по душе, когда они при деле и в хорошем настроении. Но меня, конечно, немного бесит, когда новость о том, что 11 ребят в зеленом после часа беготни затолкали кожаный баллон в ворота ребят в сине-белом, вылезает на первую полосу газет. Землетрясение на Филиппинах, открытие далекой галактики или теракт в Ираке идут вторым эшелоном. Хочется крикнуть: «Ау, человечество! Ты еще с нами? Пожалуйста, не уходи! Это просто игра в мячик! У тебя, кажется, были еще какие-то дела?»

Примитивными, но надежными лохоотводами показали себя фастфуд и алкоголь. С фастфудом совсем просто: когда лох налопается жирного, он легко успокаивается и засыпает. С алкоголем чуточку сложнее. Дело в том, что пьянство принято романтизировать. Лох может рассуждать так: «Я вам не какой-нибудь лох, чтобы радоваться дешевым соблазнам этого мира, вроде гамбургера или Кубка Чемпионов. Мир лежит во зле, и я в нем лишний. Поэтому куплю себе водки и буду ее пить!» Многие великие лохи человечества, не чета нам с вами, принимали подобные позы. Что на это сказать? Алкоголизм - не доблесть и не проклятие, а просто состояние лоховского организма, вроде кишечных газов или аллергии на рыбу. Имеет ли смысл противопоставлять всему злу и маразму этого мира свою алергию на рыбу? По-моему, ни малейшего смысла, хоть режьте.