— Сразу, так сразу. Мне же проще, — понимающе откликнулся разум.

— А я и просил тебя о простом по-простому! Желательно максимально лаконично, без предисловия.

Разум хорошо знал характер и возможности своего хозяина, а потому не обиделся на его торопливость. Он учитывал, что Дьявол, вопреки гордыне, признал объективность вариантов, отнимающих у него власть над человечеством. Но он попал в цейтнот времени, оставшегося на решение более важной проблемы: каким образом эту власть сохранить? Разум знал, что следует сделать, и поэтому огласил свой взгляд на текущее положение дел незамедлительно.

— Итак, обобщим все, что сочли возможным для превращения в действительное. С какой стороны ни взгляни, САМ не проявляет стремления к силовому разгрому антимира. Ни явного, ни скрытого. ОН целенаправленно идет путем самоустранения от открытого столкновения с ним, концентрируя СВОИ силы на акции самоизживания зла. У НЕГО имеются веские причины отказаться от уничтожения зла методом непрерывного выжигания его огнем истины добра из души человека. Не удивлюсь, если огонь необходимой силы у Создателя либо в дефиците, либо вовсе иссяк. Зато в Доме Творца вполне достаточно ресурсов разума, чтобы оградить души людей от влияния зла, направив энергию нашей истины в никуда. Не менее удачно ОН может истреблять зло, превращая его в свою противоположность — добро. Это расчет без изъянов; мы сами будем вынуждены прекращать существование повенчавшихся с добром отступников истины зла.

А теперь заключаю: САМ напал на нас, придя на Землю в виде разума, уничтожающего зло самим злом. Этот разум и есть НЕЧТО СОБЫТИЯ.

— Может быть, может быть… — равнодушно отреагировал Дьявол. — Вот, коли бы нашлось подтверждение.

— Подтверждение? — чуть не ахнул разум. — Разве мою правоту не подтверждает, что ты пришел к подобному же обобщению?

— Никому, даже тебе, не позволено доказывать свои выводы ссылкой на их аналогию с моими. Ты это знаешь лучше других. Все доказательства заключены в очевидности состоявшегося. А ее — этой самой очевидности пока нет.

— Не возражаю, нет. Но она будет, и это третий вариант — «возвращение Фоша». Очевидно ли то, что он, исходя из развития двух рассмотренных нами вариантов, должен будет возвращен тобой в антимир? Помнится, ты гарантировал зверю эту возможность.

Поморщившись, что ему не избежать заранее предопределенного разумом согласия, Дьявол нехотя ответил: «Да, очевидно».

— Тогда что же, как не очевидные обстоятельства, в которые Фоша старается вовлечь разум НЕЧТО, заставит спасти его от смерти или беспрерывного бега в никуда, уничтожающего данный ему разум. Ни для тебя, ни для твоего посланца, какой-либо другой очевидности уже не существует. Можешь, конечно, возражать, но Я больше спорить не собираюсь. Бесполезно доказывать то, что само является доказательством бесполезности любой иной аргументации. Именно так! Утверждать иначе меня не заставит даже твоя всем повелевающая воля.

— Веский аргумент! Он убедителен своей логической чистотой и корректностью. — Дьявол снял с себя маску неудовлетворенности и недовольства. Воля великого изгоя не была смята иноходью Грифона. Заметен был лишь небольшой след спада настроения, но не удрученность, бросающая в пропасть поражения. — Теперь, позволь, Я закончу недосказанное тобой, — обратился Дьявол к разуму с той степенью уважения, которой достойна проделанная им мыслительная работа и проявленная стойкость в защите своей позиции.

— Все твои обобщения действительно аналогичны моим выводам. Это позволяет укрепить уверенность, что нам удастся увернуться от удара, придуманного САМИМ нового средства борьбы с истиной антимира. Но уверенность ослабнет, если мы не узнаем, где спрятано сердце СОБЫТИЯ, и в каком виде САМ воплотился в НЕЧТО. Узнать это предстоит Фошу.

— Каким образом? — спросил разум, хотя данный способ ему уже был известен.

— Вернуть обратно зверя, начавшего исполнять волю добра. САМ, впустивший в свой мир частицу моего разума, вряд ли захочет отказаться от возможности придания ей облика добра. Ради такого случая ЕМУ придется удержать Фоша около себя силой и заняться перевоплощением его разума лично. У других небожителей для этого банально не хватит сил.

— А у ЕГО ВОЛИ? — засомневался разум.

— У этого?.. С трудом, но… может справиться. Однако не стоит брать его в расчет. Не ему же, право, Создатель поручил превратиться в НЕЧТО. ОН ангелов себе единосущными не делает!!! Не нам об этом забывать; собственный пример преподал урок на все времена.

— Снимаю вопрос, — стараясь не раздражать хозяина, отступил от сомнения разум.

Дьявол не обратил внимания на направленный в его сторону реверанс. Он, отставляя в сторону побочные для него темы, был полностью поглощен развитием своей мысли о принудительном захвате Фоша Создателем.

— А что означает личное соприкосновение САМОГО с моим разумом на Земле? — раздвигая горизонт предположения, рассуждал тот, кто уже испытывал на собственном разуме касание Творца. — Это значит — раскрыть себя и место своего обитания среди тех, кто был создан ИМ в виде человека. Именно в столь решающий момент мне придется включиться всем могуществом моего разума в спасение Грифона. Ни на одно мгновенье позже. Опоздаю — САМ, может быть, и отдаст мне нашего разумного зверя, но успеет вымарать из его памяти знание об открывшемся образе НЕЧТО.

— Но это же конфликт! — возбужденно воскликнул разум.

— А как же! Я не оставляю начатое мною на половине пути. Мне не требуется многое. Я всегда получаю все!

— Да, ты из тех (а, собственно, вас таких всего двое), кто, подумав о малом, получает неограниченное. Я горжусь, что ты, а никто другой, стал моим вместилищем. Отлично помню, как возроптавшие соратники, почувствовав, что победа в восстании недостижима, уговаривали тебя повиниться перед Богом. Шанс был незыбкий. САМ бы простил тебя, еще более возвысив над всеми. Не исключаю, что ОН ждал такого покаяния от проявившегося в его Доме зла. А ты от выбранной судьбы не отступил, сказав, что самый значимый приближенный Создателя — всего лишь наиболее близкий к нему из вельможных рабов. И ушел навсегда в Богом бранное небытие, но в реальность антимира.

— Ладно, ладно тебе! — улыбнулся Дьявол. — Ты, все-таки, вернись поскорее к вопросу о прошлом. По всему видно, что разговор о нем ты сознательно затянул до последнего. Ждал, когда мы оба придем к очевидной необходимости конфликта? Молчишь?! Ждал, а как же! Правильно поступил. Не прояснив, что происходит в настоящем, Я бы не позволил себе слушать тебя о значении в конфликте прошлого.

— Тебя невозможно чем-либо удивить. Но все же попробую. — Разум предпринял попытку полностью завладеть вниманием Дьявола. Пришло время раскрыть ему прошлое, которое никоим образом не связано с настоящим, как его предтеча. От понимания этого прошлого зависело, с каким результатом выйдет Дьявол из подготавливаемого им конфликта с Богом. — Я знаю, что ты не делишь свое существование во Вселенной на прошлое, настоящее и будущее. Оно вне этих рамок времени. Вместе со мной — ты действительность, которая присутствует одновременно во всех перечисленных измерениях времени. О нашем существовании в других его видах пока говорить не будем: они недоступны пониманию людей, из-за душ которых ты идешь на конфликт с Создателем. Так вот, мы уже обсудили и согласовали варианты, обеспечивающие тебе желаемый конфликт с Богом. Они признаны нами реальными, так как в каждом из них представлено прошлое, покрывшее тревогой настоящее и зародившее сомнения в будущем. Их реальность становится еще более убедительной, потому что все учитываемое нами время насквозь пронизывает одно общее явление — СОБЫТИЕ. Оно пришло к людям помимо нас, захватывает разум человека в отсутствие нас и постарается безвозвратно завладеть им, уничтожив нас.

Здесь все понятно, потому что линейно. По формальному признаку логичен и наш ответ: безусловное право на противодействие, включая, недопустимые для морали Божьего дома формы, имеет тот, у которого отнимают созданное его разумом, и, потому, законно ему принадлежащее.