53
В китайском циклическом календаре, по древности едва ли уступающем минойскому, понятие недели отсутствует. (Прим, пер.)
54
В Православной традиции Великий пост продолжается 7 недель, т. е. 49 дней, но поскольку Христос постился ровно 40 дней и превзойти Его в этом было бы проявлением не благочестия, а гордыни, строгий пост Страстной недели выделяется в церковном календаре в особый пост — пост в честь Страданий Спасителя. Что касается оставшихся 2 дней сверх 40 (49 — 7 = 42), то на период Великого поста приходятся два двунадесятых праздника (Благовещение Пресвятой Богородицы и Вход Господень в Иерусалим), в которые суровость правил Типикона за трапезой несколько смягчается, и потому они не считаются постными днями. В календаре Православной Церкви есть и другой 40-дневный пост — Рождественский, продолжающийся с 28 ноября по 6 января. (Прим. пер.)
55
Использование числа 40 в качестве основы системы счета было известно многим народам — шумерам, вавилонянам и даже майя. В основе сакрального календаря последних лежало 20 — число, кратное 40. В старину на Руси также часто считали сороками — сорок сороков московских храмов, два сорока соболей на шубу и т. п.
56
Афина— в греческой мифологии дочь Зевса, рожденная им из головы, богиня-воительница, покровительница Афин. Ее зооморфный символ — сова, изображения которой часто соседствуют на монетах с изображениями самой Афины. (Прим. пер.)
57
Шлиман Генрих(1825–1890) — сын священника, торговец, разбогатевший на торговле в России, исследователь-дилетант, проводивший и финансировавший раскопки в ряде древних культурных центров Средиземноморья. Первым браком был женат на русской, вторым — на молодой гречанке, помнившей наизусть целые главы «Илиады» Гомера в оригинале. (Прим. пер.)
58
Фартинг — старинная мелкая английская монета. 1 пенни = 4 фартингам. I шиллинг =12 пенсам. 1 фунт стерлингов = 20 шиллингам. В старину существовали и внесистемные денежные единицы и монеты, например, 1 гинея = 21 шиллингу, 1 крона = 5 шиллингам, полкроны = 2 шиллингам б пенсам, полпенни = 2 фартингам и др. С середины 1970-х гг. в Великобритании действует новая система, в которой 1 фунт стерлингов =100 пенсам. (Прим. пер.)
59
Любопытно, что англичане в прошлом считались вторыми — после бесспорно первенствующей России — в мире любителями колоколов и колокольного звона. Россия и колокола — это особая тема. Но показательно, что самая знаменитая русская песня о колоколах — «Вечерний звон» на слова И. Козлова (кстати сказать, на момент написания своего шедевра уже совсем слепого, как Гомер) — представляет собой не авторский текст, а блистательный перевод стихотворения «The Evening Bells» английского поэта-романтика Т. Мура. (Прим. пер.)
60
Уран, божество, олицетворявшее небо, был не только мужем, но и сыном Геи. Отца у него не было. Вступив в брак с матерью, он породил восемнадцать детей: 12 титанов, 3 циклопов и 3 гекатонхейров. (Прим. пер.)
61
Гениталии Урана упали в море, и из крови образовалась пена, из которой родилась богиня любви Афродита. Одно из прозвищ Афродиты — Анадиомена, что означает «рожденная или вышедшая из пены». (Прим. пер.)
62
Рея— титанида, дочь Геи и Урана, мать Деметры, Геры, Гестии, Посейдона и Зевса. Рею иногда отождествляют с ближневосточной богиней Кибелой — Великой Матерью. (Прим. пер.)
63
Креационистские мифы — мифы, повествующие о сотворении мира. (Прим. пер.)
64
Боевой серп — очень древнее оружие земледельческих народов. В эпоху неолита существовали серпы, сделанные из прочного дерева со вставками из острых каменных пластин (микролитов). Такими серпами вспарывали брюхо коней и легко отрубали руки и головы пехотинцам. В эпоху бронзы широко применялись бронзовые серпы на короткой и длинной рукояти. Последние именовались боевыми косами. (Прим. пер.)
65
Любопытно, что самый крупный из спутников Сатурна, по размерам близкий к нашей Земле, носит название Титан. (Прим. пер.)
66
Один— правитель Асгарда (обители богов), верховный бог скандинавского пантеона. У древних германцев Один отождествлялся с богом Воданом. Оба божества ассоциировались с войной, магией, вдохновением и подземным царством мертвых. Один считался покровителем правителей и молодых воинов. Почитался как бог богатства. Он был многолик, представая в образах одноглазого колдуна-старика, змеи и орла. Обычно его сопровождали волки и вороны, а сам он восседал на восьминогом коне — Слейпнире. Один неоднократно спускался в царство мертвых. Погиб в апокалиптической битве Регнарек, сраженный чудовищным волком Фенриром. (Прим. пер.)67
67
Тор — скандинавский бог неба и грозы, защитник людей и богов. Отождествлялся с раннегерманским богом грома Донаром и англосаксонским Тунором («гром»). Тор, считавшийся сыном земли (Фьёргюн), изображался великаном с рыжей бородой, обладавшим чудовищным аппетитом. Оружием Тору служил волшебный молот-топор Мьелльнир, обладавший страшной разрушительной силой. Однако с помощью этого же молота Тор исцелял больных и воскрешал мертвых. В Норвегии и Исландии Тор считался покровителем земледелия. В апокалиптической битве Рагнарек порубил змея-великана, но и сам погиб, отравленный ядовитым дыханием чудовища. (Прим. пер.)
68
Фригг— царица неба, верховная богиня скандинавских небожителей — асов. Жена повелителя асов — Одина. Фригг имела много общих черт с Фрейей. Не исключено, что прообразом обеих богинь была раннегерманская богиня Фрия. В скандинавских мифах Фригг фигурирует как скорбящая мать, оплакивающая смерть Бальдра, которого она тщетно пыталась воскресить и вернуть из царства мертвых. (Прим. пер.)
69
Мардук— центральное божество вавилонского пантеона, бог-покровитель г. Вавилон. Фигурирует в мифах шумеров и аккадцев, после завоевания аккадцами Шумера становится верховным божеством Месопотамии. (Прим. пер.)
70
По-видимому, под христианскими миссионерами автор имеет в виду католических и протестантских проповедников, устремившихся в Африку вслед за английскими и французскими колонизаторами в конце XVIII–XIX вв. Что же касается истинных миссионеров, принесших в Африку свет Евангельского учения, то первыми из них были еще апостолы, в частности апостол и евангелист Марк, основавший в 70-е гг. I в. н э. в Александрии первую церковь и первую епископскую кафедру. (Прим. пер.)
71
В Иерусалиме, в знаменитом Гефсиманском саду, упоминаемом в Евангелиях, до сих пор растут некоторые экземпляры маслин, возраст которых превышает 2 тысячи лет и которые плодоносили еще во времена земной жизни Иисуса Христа. (Прим. пер.)
72
Ахурамазда — древнеперсидское верховное божество; впоследствии получило имя Ормузд. Ахурамазда — воплощение небесных сил, олицетворение мудрости, плодородия и милосердия. Его извечный соперник и дуалистический двойник — Ариман. Пророк Заратустра, основатель зороастризма, провозгласил Ахурамазду Единым Богом. В зороастризме Ахурамазда — олицетворение праведности, творец неба и земли, судия вселенной, страж общественной морали и нравственности. (Прим. пер.)