забытый писатель Пётр Вершигора: «Немецкий колонизатор
(имеются в виду российские немцы-колонисты. – А. Ф. ) лю-
бит и понимает только один аргумент – палку. Палку в фи-
лософии, палку в быту, палку автоматной очереди, только
этот убедительный аргумент ясен и понятен колонизаторам
до конца». При этом современные литераторы, пишущие по-
русски, почему-то не задумываются о том, что запускаемые
ими вслед за Вершигорой бумеранги лжи и ненависти име-
ют свойство возвращаться, впиваясь и больно жаля тело их
родной России, в которой они жили или продолжают жить.
Достаточно примеров германофобии и из нашего сегод-
ня. Так, 10 декабря 2006 года на российском телевидении
в передаче Владимира Познера «Времена» известный теа-
тральный деятель, режиссёр театра «Ленком», в прошлом
166
верный ленинец и многократный лауреат, обласканный со-
ветской властью, устроивший в 1991 году шоу из сжигания
собственного партбилета Марк Захаров в присущей ему
высокомерной манере заявил: «Я часто бываю в Германии,
и вот жители бывшей ГДР не вписываются в жизнь Герма-
нии, им очень трудно». Перед российскими телезрителями,
большинство из которых за пределы своей области выехать
не в состоянии, можно, конечно, козырнуть своими часты-
ми поездками за границу и знанием нюансов «забугорной
жизни». Но ведь смотрят его не только эти несчастные. Далее
обласканный уже нынешней властью душевед продолжил:
«Уж совсем несчастные люди – это поволжские немцы, ко-
торые приезжают… Были высланы в Казахстан, потом при-
езжают в Германию – они вообще сбиваются в какие-то не-
счастные экстремистские группы. Они не хотят учить немец-
кий язык. В общем, они не говорят по-немецки». Интересно,
кто внушил Марку Анатольевичу весь этот бред, тем более
что сам он по-немецки ни бельмеса не понимает и поэтому
самостоятельно, без помощи переводчика, ни с одним нем-
цем общаться не мог и вряд ли сможет? Надо же, «жители
Buch Utro v raju_210211.indb 166
09.03.2011 20:48:22
бывшей ГДР не вписываются в жизнь Германии»! Это он так
о коренных немцах. А кто же тогда вписывается? Эмигранты
с беженцами.
Ну а о том, что в Российской империи немцы компактно
проживали не только в Поволжье, а и в Украине, Крыму, Пе-
тербурге, Москве, на Кавказе он явно даже не догадывается.
И потом, кто ему позволил вот так огульно оскорблять весь
наш народ? Уверенность в непременной безнаказанности
или дремучая некомпетентность? Скорее всего, и то и другое
вместе взятое.
С 9 по 10 июня 2007 года в Кёльне проходил 1-й съезд
российский соотечественников в Германии, в котором при-
няло участие более 130 человек, в том числе высокопостав-
ленные чиновники из России и Германии, священнослужи-
тели, а также общественные деятели из Франции, Бельгии,
Голландии, Австрии. Среди выступающих была и доктор
философских наук, профессор, президент отделения «Фи-
лософия мировой культуры» Международной Академии
общественного развития Галина Хотинская-Каллис. Её до-
клад назывался «Российская душа и духовность в рефлекси-
167
ях русской литературы и русской религиозной философии».
Несколько цитат из него: «Немец чувствует себя свободным
лишь в казарме… В понимании свободы мы никогда с немца-
ми не сговоримся… В германском духе нет безграничности, –
это в своём роде великий и глубокий дух, но ограниченный,
отмеренный дух, в нём нет славянской безмерности и без-
граничности… Германец менее всего способен к покаянию…
Повсюду германизм, одержимый идеей своей исключитель-
ной культурной миссии, несёт свою замкнуто-европейскую
и замкнуто-германскую культуру, ничем не обогащаясь,
никого и ничего в мире не признавая… И эти притязания
германского централизма являются великим препятствием
на путях соединения Востока и Запада, т. е. решения основ-
ной задачи всемирной истории… Немцы не довольствуются
инстинктивным презрением к другим расам и народам, они
хотят презирать на научном основании, презирать упоря-
доченно, организованно и дисциплинированно. Немецкая
самоуверенность всегда педантическая и методологически
обоснованная. Мы, русские, должны противопоставить ей
свой дух, свою религию, свои чаяния… В русском духе за-
Buch Utro v raju_210211.indb 167
09.03.2011 20:48:22
ключён большой христианский универсализм, большее
признание всех и всего в мире». Напомню, выступала ма-
дам Хотинская-Каллис в немецком городе Кёльне, перед
аудиторией, добрая половина которой состояла из местных
и российских немцев. Именно последних инициаторы этого
хурала как раз и вознамерились вовлечь в организацию так
называемых соотечественников.
Слащавые рассуждения Хотинской-Каллис о «русской
душе» выглядят особенно нелепо на фоне трагической
судьбы российских немцев как в Первую мировую войну –
с депортациями и преследованиями со стороны «всемирно
отзывчивых русских», так и в годы Второй мировой, с мас-
совыми репрессиями, поголовной высылкой, заключением
в лагеря принудительного труда, конфискацией имущества,
а также десятилетиями дискриминации и германофобской
политики центральных и локальных властей…
И вот потомки подвергнутых геноциду российских нем-
цев, до сих пор окончательно так и не реабилитированных
Россией, в которой и речи нет о покаянии как в их отно-
шении, так и остальных жертв большевистского произво-
168
ла, должны слышать и читать следующее: «Германец менее
всего способен к покаянию…» Ну не издевательство ли это
над здравым смыслом, над реальностью, которая постав-
лена с ног на голову? Ведь как раз не русские, не россияне,
а современные немцы, «германцы» показывают образцы
национального покаяния и стремление к примирению. Что-
то не припомню я ни в Москве, ни в другом российском
городе монумента, мемориала, документационного центра
или государственного музея, посвящённого памяти депорти-
рованных народов, жертвам голода, сотням тысяч невинно
расстрелянных в годы советской власти. О покаянии – да что
там покаянии (!), даже сожалении о преследованиях, о тяжё-
лой судьбе большинства так называемых «бывших соотече-
ственников» ни слова в речах официальных представителей
российских властей, которые теперь нас вовлекают в свои
соотечественники.
Но признаюсь – не выступление доктора-профессора
Хотинской-Каллис возмутило меня (напротив, спасибо ей
за то, что предупредила-напомнила, как нас в России лю-
бят).И не организаторы съезда – руководители Кёльнского
Buch Utro v raju_210211.indb 168
09.03.2011 20:48:22
интернационального культурного центра «Атлант» Дмитрий
и Евгения Ремпель возмутили меня тем, что превратили
его в германофобский шабаш. А вот то, что официальные
германские власти промолчали, что правления обществен-
ных организаций российских немцев не привлекли всю эту
компанию к судебной ответственности, – меня искренне
опечалило. Да, добрый десяток бывших граждан России (и
не только российских немцев, а также евреев и русских),
с которыми беседовал, искренне были возмущены произо-
шедшим в Кёльне, а доктор Виктор Кригер даже направил
письмо в адрес организаторов съезда с требованием объяс-
нений. Но тщетно – ответа он так и не дождался. Хотя лично
я склонен усматривать во всём этом некий положительный
момент, ибо теперь знаю, кто такие супруги Ремпель, кто
