На разных уровнях постижения жизни – свои способы балансировки и промежуточного умиротворения.

* * *

Жизнь своей издержкой являет смерть, так как осознание жизни всегда схематично, а значит, конечно.

Человеческие схемы осознания предпочитают забвение кардинальным изменениям.

Ну, а смерть просто обязана поддерживать жизнь, поглощая её стереотипы и будучи при деле.

* * *

Мы живем в неведомой для нас среде и воспринимаем её как единственный доступный нам мир. Каким образом можно распахнуть двери других Миров пока для нас непостижимо. Но этот волшебный ключик путешественника, неплохо было бы иметь каждому, чтобы скользить в неизведанных пространствах личной свободы.

* * *

После разговора о сексе Бла-бала-Неуспокоенный продолжил беседу со своей толи подругой, толи искусно замаскированным Сократом о гармонизации различных энергий.

- С чего же начать успокаивать эти необузданные энергии, а, Смерть?

- С рассмотрения конкретных ситуаций, в которых приходишь в замешательство. Образно говоря, тех случаев, когда «концы не связаны». Когда приходится изворачиваться, лгать, краснеть, или просто неловко себя чувствовать. Именно здесь включается Сансара. То есть, твои делишки на Земле в самом разгаре, есть над чем призадуматься. Неосознанные причины будущих поступков пробиваются как грибы после дождя.

- А вот меланхолия и депрессия – уже следствие запущенности этих проблем. Когда возмущение перешло в угнетение. Нет решений - нет выхода. Всё начинает надоедать в повторении внутренней неустроенности. Меланхолия есть попытка бегства от Сансары в дальний темный угол. Но без взаимодействий и урегулирования проблем невозможно дальнейшее выживание; при возобновленных контактах старые болячки-проблемы и связанные с ними комплексы вновь проявят себя, требуя разрешения.

- Необходима чистота помыслов и целостность мыслей, взглядов, поступков, такая, чтобы даже во сне ты знал, что ты сейчас делаешь и чем мотивирован; какие силы приводят тебя в движение. Знал легко как навык. Тогда начнут отпадать лишние заботы, ненужные контакты, - вся эта человеческая суета. А потом придет понимание, что истинную целостность можно достичь только под флагом абстрактного. Той открытой Вселенской системы, которая не позволит тебе скатиться до заскорузлых догм. С их подачи статичная целостность неких взглядов всегда норовит окуклиться в ограниченность религиозного фанатика или узкого специалиста с кафедры какой-нибудь -изма-философии.

- Все болтающиеся концы жизненных обстоятельств следует воедино связать в одну линию внутреннего поведения и при этом остаться свободным от самого себя, точнее ещё более освободиться. Не правда ли, интересная задачка?

И, как всегда, Бла-бала радостно озадаченный от очередного монолога Смерти, пошел на свою любимую завалинку искать болтающиеся концы его жизни.

* * *

Убегая от осознанности самого себя в любую внешнюю деятельность, мы порождаем различные сомнительные субличности, неразумно подрывая свою целостность. Но, за исполняемой ролью от себя не спрячешься.

В любой игре, прежде всего, следует быть самим собой.

* * *

Бездомная собака, гонимая от угла к подворотне живет инстинктами-ощущениями, запахами и страхами. Человек, гонимый от действия к действию заполнен почти тем же. Вы видели медитирующею собаку, которой надоело слоняться по дворам? А Бла-медитатору давно надоело слоняться по подворотням его рефлекторных мыслей.

* * *

Странник забытых снов не боится известности в мире людей, но обходит её. Она ничего не добавит на его пути. Поэтому он безразличен к ней.

Известными могут быть лишь те, кто стяжает внимание толпы и тем самым подписывают себе приговор: жить и умереть на подиуме рукоплещущего социума. Или же рядом с ним, когда о них забывают.

Единожды ощутив потоки массированного людского внимания, можно навсегда остаться рабами земных энергий. Путь Воина-одиночки в Вечности не для них.

- Кому-то, наверное, приятно быть знаменитым,- размышляет Бла-бала.

- И умереть знаменитым, вероятно, тоже приятно.

- А быть мертвым и знаменитым, по любому уже – всё равно.

- Лучше быть живым и устремленным без всякой известности, - делает заключение он.

* * *

Расхлябанных идеалистов жизнь бьёт по голове. С ними случаются всякие напасти, принуждающие их быть объективными.

Расчетливые материалисты часто попадают в жесткие условия выживания, где в погоне за своей голубой предметной мечтой они дают преждевременный сбой, – часы не могут тикать вечно. Или же они натыкаются на ещё более холодных и расчетливых субъектов, чем они сами. И оттого, в глубине души начинают тосковать по добрым тёплым отношениям. Но, обычно уже тогда, когда в душе у них многое потеряно.

А рядом с гуманистами всегда появляются разного рода маньяки и извращенцы. Или этих человеколюбов в определенные исторические периоды бесцеремонно уничтожают, издевательски пытаясь сорвать с них розовые очки.

Жизнь заставляет воспринимать её такой, какая она есть – без прикрас. Ошибочные представления о происходящем притягивают соответствующие ситуации и определенное окружение.

- А, если быть максимально адекватным и объективным? – спрашивает свою подругу-балалайку Бла-бала.

- Тогда Мир, построенный на причинно-следственных связях, вероятно, приостановится. Эта роскошная программа-матрица больше не найдет подходящих обучающих алгоритмов,- подыграла ему веселая подружка своей незамысловатой мелодией.

- Вот тогда мы с ней и разберемся! – хлопает в ладоши обнадеженный Бла-бала, как заигравшийся ребенок в песочнице.

* * *

Бла-бала очень часто заводит свои «умодробительные» нерифмованные песенки, когда ему что-то или кто-то не нравится. Но будем снисходительны к его маленьким слабостям. Это – его способ самоуспокоения:

На круги свои возвращаясь

В мир бесстрастия,

Замираешь на пороге

Своего сновидения.

Здесь всё меняется,

И меняясь вместе с ним,

Уже не замечаешь,

Что в лесу

Трепещешь листвой.

В реке

С течением слился.

В небе

Облаком колышешься.

И человеку,

Зеркалом скрытых отражений,

Показываешь его образ.

Природа внемлет тебе,

А человек отворачивается.

…Его образ несовершенен.

* * *

Синтаксис агрессивен. Это - болото. Мы все – в синтаксисе! На любую ситуацию или человека у нас срабатывает клише, стандартное отношение. Мы не замечаем, как шаблонно реагируем, а потом тонем в своих установках, программах, реакциях…. Солнышко блестит – ух, ты, как замечательно! Травка зеленеет – лучше не бывает. Сосед напился – ну, и дурак; жена злая, – потому что стерва. Стандартный набор отношений; есть, чем поделиться с окружающими. У которых, в свою очередь, такие же представления и оценки. Порочный круг реагирования. А до изменений восприятия вообще не добраться: творчество трансформаций - под замком приобретенных эталонов видения мира. Дом – это только стены и крыша. Дерево – палка с листочками. Небо – прозрачное и голубое и т.д.

Мы не контролируем «загрузку и выгрузку» синтаксиса в своём сознании, поэтому не в силах замолчать, остановить поток стандартных реакций. Контент среды инсталлирует осознание. Мы реагенты, заложники действительности. Оттого сны водят нас за нос. Они сотканы из наших неосознанных возмущений, повседневных мелочей жизни. Мы во власти этих загруженных в нас с детства программ. В снах это заметно. Их неуправляемая генерация и есть наши автоматизмы – барьеры восприятия.