ствует и отомстит», — подумал он и всю свою
ненависть обрушил на злосчастного Филю.
Придя домой, он начал делать ритуал, которому его научила Марианна. Взяв в руки нож, он начал молиться, поставив перед собой изображение Ярилы. Завывающим голосом, полным обиды и желчи, он произнес: «Бог, сделай меня таким же смертельно опасным, безжалостным и коварным, как и ты-ы-ы!!!»
Затем с неистовством Рулон начал кромсать фантом воображаемого Фили.
— Получай, подлец! Так тебе, мразь! — приговаривал он. — Умри, паскуда! В течение получаса без всякой усталости он бесился на этого беднягу, пока соседи не стали тарабанить по батареям.
Услышав это, он как бы очнулся от какого-то тяжелого сна и подумал, что нужно приступить к следующей части обряда, генерации любви ко всем живым существам. Но, находясь во власти негативных переживаний, он никак не мог на это настроиться, и вместо любви у него стала просто возникать жалость к себе. Он все сжимал в руках кухонный нож, подумав, что нож многое может изменить в этой жизни. Он направил его острием к своему сердцу, что есть силы стиснув рукоятку двумя руками. «Умру и не буду больше мучиться», — решил он.
В этот момент Рулон осознал, что он сам для себя является самой большой и неразрешимой проблемой. Ему стало страшно, что он только поранит себя, но не умрет. К тому же он знал, что со смертью тела проблема не решится. Она в уме. Она останется и за порогом смерти. Он отбросил нож и, упав на колени, стал стучать кулаками по полу, приговаривая: «Какой же я раб своего ума, своих представлений, дурацкой надежды и привязанностей».
От досады и бессилия он повалился набок и, воя, стал кататься по полу, осознавая как никогда остро всю свою слабость и безволие. Затем он встал и решил молиться Богу, включив религиозные песнопения. Он направил всю свою боль, тоску и безысходность куда-то вверх, открываясь божественному. Благостный голос пел:
О, Господи, как трудно в этой жизни
Нести свой крест, возложенный тобой.
Дай силы мне, чтоб я без укоризны
Терпел без ропота, не падая душой.
Страдания стали преобразовываться в благодать. Рулон все больше культивировал свою полную преданность и самоотдачу Богу. И чем больше он это делал, тем возвышенней и спокойней становилось его состояние. Тем больше начинали отходить все проблемы бытия. Из колонок продолжал петь святой голос:
Глазами неба ясного взгляни в мои глаза.
Взгляни, Спаситель, пристально, чтоб плакала душа.
Твой взгляд, Спаситель, ласковый, утешит и поймет.
Ко мне поддержкой братскою в опасности придет.
Твои глаза прекрасные я в небе узнаю.
Глазами неба ясного ты видишь жизнь мою.
Ты видишь все желания, все мысли и мечты,
И все мои страдания, Спаситель, видишь ты.
Неземной восторг стал переполнять его душу. Рулон плакал, ощущая безмерное счастье оттого, что он находится в Боге. Переполняемый благодатью, он шептал: «Знаю, Господи, все эти трудности и испытания — это мой путь к тебе. Благословенны препятствия, ибо ими расту и приближаюсь к полному освобождению от оков всего земного».
После молитвы Рулон успокоился и занялся своими делами, но коварный ум снова стал возвращать его к мыслям об утрате, к жалости к самому себе.
— о, страшный мучитель! — вскричал он. — Ты опять терзаешь меня!
Однако после молитвы страдания были уже меньше, и справиться с ними стало легче.
В этот момент Рулон услышал привычное мурлыканье. Он обернулся и посмотрел на кота, лежащего на диване и спокойно глядящего в одну точку. Его неподвижный взгляд ничего не выражал. Рулон подошел к нему и погладил его мягкую, пушистую шубку.
— Как же тебе хорошо, мой котик. Ум тебя не тревожит. У тебя нет привязанностей. Ты не знаешь, кто твои папа и мама и где твои детки. Ты счастлив и безмятежен, — приговаривал он, глядя на кота. — Мурзинька, научи меня быть таким же, как ты, научи меня, мой котик. Как тебе хорошо, — хныкал Рулон. — Почему же меня таким сделали? За что я должен мучиться? — великомученик попытался отключить внутренний диалог.
Но как только он прекращал делать волевое усилие или молиться, проблема возвращалась снова, правда, уже в более ослабленном виде.
Рулон принялся перебирать фотографии и другие вещи, оставшиеся или как-то напоминавшие ему Марианну. Он попытался переосмыслить их отношения просто как временную практику, данную Богом. Но вскоре он заметил, что соприкосновение с этими предметами начало превращаться в какой-то мазохизм.
— Хватит! Сколько можно! — сказал он себе, загреб вещи в кучу, положил на сковородку и поджег. — Я сам должен оставить ее. Мне самому нужно было сделать это первым.
Он смотрел, как горели фотографии, записки, рисунки и прочие фетиши, которым он поклонялся.
— Эх, сжечь бы мне все это в мозгах так же быстро, всю память, которая меня терзает. Память — это страшный тиран, — осознал он внезапно. — Вот что мучает меня. Эх, если бы все за-
быть.
Раб собственной дурости решил
позвонить Марианне и заявить, что он сам больше не будет с ней никогда,
даже если она будет его просить. Он взял трубку, но в этот же момент осознал, что им руководит себялюбие и
гордыня. Положив трубку на место, он подумал, что пусть все будет так, как хочет Господь. Если он не хочет, чтобы она была со мной, то пусть на все будет воля Божия.
— Я отдаю себя в твои руки, Боже! Руководи мной, неразумным, — мо-
лился Рулон, понимая, что Марианна не просто любовница, она ведь его наставница. Значит, он не может просто так отбросить все это, без позволения Божия, хотя он осознавал, что эта мысль позволяет ему сохранить надежду, а значит, страдания. Но все-таки если убрать это потакание надежде, эта позиция принятия более верная, чем гордыня. Хотя действовать однозначно, решительно и категорично — лучше. Это дает больше целостности и ведет к успеху. Но поступать так, не получив согласия Бога, в отношении своего духовного пути он не мог. В голову к нему пришли стихи Абу-Аль-Атахии:
Добро и зло заключено в привычках и желаниях.
Вражда и дружба сотни раз меняются местами.
И это ведает любой, вкусивший горечь знания,
Проникший в истинную суть того, что будет с нами.
Благораздумье нас зовет уйти с путей позора,
Но всякого сжигает жар желанья и надежды,
Кто этой болью поражен, да исцелится скоро,
Но нет лекарства для глупца, упрямого невежды.
Он начал спокойно взирать на работу своего ума и чувств, отделив себя от них и снова почувствовав, что он просто свидетель снов и призрачных событий своей жизни.
О, сколько раз ты уходил с путей добра и света.
О, сколько раз ты восставал душою непокорной.
Ты жил блаженствуя, теперь не жалуйся, не сетуй.
Таков удел для всех людей, безвыходный и скорбный.
Он продолжил цитировать великий стих:
Хвала Аллаху, он царит своей согласно воле,
А люди слабые бредут, куда не знают сами.
Все сотворенное умрет, крича от смертной боли.
Все гибнет, остаются сны — таблички с именами.
Не слушает бесстрастный рок твоей мольбы и плача.
Он сам решает жить тебе иль умереть до срока.
Твои страданья и восторг, утрата и удача,
Забавы жалкие в руках безжалостного рока.
Целый день проборовшись с собой, Рулон, позанимавшись асанами, лег спать. Во сне он увидел Марианну. Она шла к нему по прекрасной аллее парка, усаженной с двух сторон благоухающими розами. Рулон подбежал к ней и обнял ее.