приказа, сильное и поражающее, или изолированность может облегчить судьбу слабого

сердца. Ведь через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех

мохнатых гостей.

Отказ от Учителя пресекает все возможности, особенно когда отказ произошел в

сознании задолго до одержания. Так люди часто пробуждают уже спящие отрицания, и, конечно, последствием прежде всего является отказ от Учителя, ибо каждая хаотичность

прежде всего возмущается созиданием и сотрудничеством. В хаотичности заложены

зерна зла, которые тяжким опытом подавляются. Но в текущие дни неслыханно много

одержимых. Темнота тоже хочет проявиться.

78. Первоначально граница между физическим и Тонким Миром не была так

резка. В древнейших летописях можно находить отрывочные указания о ближайшем

сотрудничестве этих миров. Фокус сердца при телесном уплотнении нужен был как

равновесие с тонкими энергиями. Сам телесный мир нужен был как переработка веществ

для умножения энергий. Но рассудок, как знаете, устремился к обособлению и таким

образом затруднил эволюцию. Трудно было время Кали-Юги, но Сатья-Юга должна

опять сблизить миры, насильственно разъединенные. Нужно ожидать это время

торжественно, как возвращение к сужденному совершенству. Так уговоримся уделять

достаточно внимания духотворчеству. Можно под этим углом привыкать мыслить. Так

нужно относиться к самому значительному в направлении жизни. Кто научится

равновесию между мирами, тот уже значительно облегчит путь свой.

79. Если сердце – аккумулятор и трансмутатор энергий, то должны быть и лучшие

условия возмущения и привлечения этих энергий. Самое основное условие будет труд, как мысленный, так и физический. В этом движении собираются энергии из

пространства. Но нужно понять труд как естественное наполнение жизни. Так труд

18

всякий есть благодать, а суемудрие бездействия есть самое вредное в смысле

космическом. Полюбить бесконечность труда есть уже значительное посвящение, оно

готовит к победе над временем. Условие победы над временем обеспечивает ступень в

Тонком Мире, где труд есть такое же непременное условие, как и в теле. Жалоба о труде

может исходить от рабов тела.

80. Присоединение сознания Тонкого Мира к сознанию воплощенных будет

очередным завоеванием. Ведь Сущее в духе, в пространстве, между мирами, и на Земле

лишь посланники претворения энергий и преображения материи. Таким образом, продолжительность жизней воплощенных ничто в сравнении с существованиями во всех

прочих состояниях. Туже надо завязать пояс труда, не как несчастье, но как достижение

ступени. Пахарь, полагающий силу на преображение коры земной, часто может подать

руку самому Риши, благодетельствующему мыслью человечество. Правильно заметили, что каждый жнец был сеятелем и сеятель – жнецом.

И храм в духе, и оправдание в духе, и победа в духе – так, можно украсить жизнь

постоянным истинным великолепием. Приучайтесь к красоте труда, к творчеству

мысленному – так победим тьму.

81. Когда вы встречаете человека, воистину устремленного к великим

построениям, вы не станете говорить об обеденной похлебке или о ничтожных

приключениях вчерашнего дня; вы будете стремиться в будущее в размере мышления

собеседника. Так и Мы в беседе намечаем путь будущий, по которому, как по канату к

якорю, можно подтягиваться в безопасности не растущим желанием. Так Мы приучаем

сердце строить ритм будущего, ведь без этих подвижек трудно войти в действительность

будущего, так же трудно, как нелегко людям осознать вред многого, ими совершенного.

Ясно, что мусор, набросанный в готовую химическую микстуру, изменит ожидаемую

реакцию. Никакие силы не вернут первоначальное соединение, также и дурные деяния не

могут испариться, потому легче предупредить зло, нежели исправить его.

82. Трудно уничтожить злое действие. Сколько надстроек и башен нужно

возводить, чтобы заглушить вой злого узника, который пытается вновь показаться из

каждой незатворенной двери. Спросите людей, как неотступно следуют не только злые, но даже неудачные помыслы и дела. Путь жизни обставлен знаками совершений, явленных как нестираемые пятна, потому так мудро стремиться в будущее. В этом полете

не успеете запятнать белые крылья.

83. Различайте напряжение от утомления. Много сходного между этими

различными состояниями. Надо чуять, когда полезно прекратить их, перенеся внимание

на другой центр. Золотое равновесие особенно применимо здесь. При утомлении сколько

ждущих этого состояния из Тонкого Мира! Не только злых, которые по-своему

напрягают волю, но множество безличных развоплощенных пытаются прильнуть к

магниту сердца. Люди жалуются на спутанность мышления в усталости; как же не быть

ей, когда несвязные мысли низших слоев Тонкого Мира проникают в сознание. Низшие

слои нетвердо мыслят, и эти хлопья отрывков мышления засоряют пространство. Четкая

мысль ненависти в отношении напряжения энергии все же ценнее, нежели смуть

несознательного мышления. Для Агни Йога очень тягостно прикосновение роя серых

призраков мыслей. Учитель озабочен прежде всего направлением мышления. При

больших расстояниях развиваются и наибольшая скорость, и устремленность.

84. Сражение духовное являет прилив крови к. конечностям. Агни Йог с “Чашею” огненною не остается позади; помощь верная, когда пламенеющее сердце собирает

вокруг себя мужественных духов. Не в физическом плане сражение, не малые земные

силы состязаются, но Силы многовекового опыта собрались решать судьбу свою! Как

неожиданные пузыри, набухают земные отражения битвы! Но огненное сердце движется

не по земным знакам. Много напряжения!

О свободе мечтают люди, но в какой темнице держат они сердца свои!

19

85. Свобода драгоценна как охранение личности, как индивидуализация

привлеченных энергий. Но именно свобода является самым извращенным понятием.

Вместо нее жизнь наполняется тиранией и рабством, именно свойствами, исключающими сотрудничество и почитание личности; так некоторые умудряются

составить существование свое исключительно из особого соединения тирании и рабства.

Конечно, люди твердят о свободе, даже не зная особенных качеств ее. Утверждение

свободы будет в них возвышением сознания. Усиленные поиски свободы показывают, что дух в потенциале своем стремится к новым восхождениям, но никто не сказал ему, как обращаться с этим сокровищем.

86. Сотрудничество может быть украшением сознательного духа. Не

принуждение, меньше всего соревнование, но усиление энергий посылает понятие

сотрудничества. Работа совместная ясна тем, кто понял Иерархию сердцем. Учитель

свободы есть явление Иерархии, ибо прежде всего сказано – идите кратчайшим путем, соберите ваши силы, утвердитесь в понимании индивидуализации, ибо радуга

укрепляется всеми лучами.

Только явленных предателей Изгоняем как космический сор, у остальных Мы

находим луч, ими претворенный.

87. Месть справедливо осуждена всеми Учениями. Сам первоначальный

проступок может быть и малосознательным, и даже неожиданным, но месть всегда

обдумана, сознательно усугублена в сердце. Месть как мегафон проступка, потому вред

ее в пространственном значении очень велик. Немного месть походит на возмущение.

Возмущение как импульс угрозы бывает скоропреходяще, но задуманные действия

мести широко отравляют атмосферу. Сказано, что умысел равен действию, но нужно

иметь в виду действие мысленное. К этим соображениям человечеству труднее всего

привыкнуть. Для современного человечества мысль превратилась в незначительное