Собственно об ирминизме в этой брошюре не упоминалось. Но именно там Вилигут впервые однозначно говорит о том, что намерен «возродить изначальную проторелигию ирминизма как говорящую о священности и избранности ариев на земле».

Именно древние германцы, говорит Вилигут в своей брошюре, написали библию, содержание которой изначально было несколько иным, нежели в современном варианте. Позже те, кто хотел заставить германцев забыть свою веру, переписали священную книгу и выдумали некоего еврейского бога. Однако никаких исторических упоминаний о реально существовавшей книге – ирминистической библии – я не встречал.

История древних германцев началась более 200 тысяч лет назад. Свой собственный род Вилигут скромно представил гораздо менее древним – его история якобы началась всего лишь около 80 тысяч лет назад, когда был основан город Гоцлар. Именно предки Вилигута создали более 12 тысяч лет назад ту самую ирминистическую религию, свет которой объединил всех германцев.

Эта религия процветала три тысячи лет, пока не появились конкуренты-еретики, поклонявшиеся Вотану. С этого момента начинается борьба вотанистов с ирминистами, борьба, которая истощила обе стороны и сделала их легкой добычей для пришельцев с востока. Род Вилигутов постепенно терял свои позиции, лишившись королевского трона. Его представители стали маркграфами в Австрии, затем потеряли и эти владения. Начались столетия скитаний по землям Восточной Европы. Так, в 1242 году Вилигуты основали город Вильно (современный Вильнюс) и создали готскую империю, просуществовавшую, однако, не слишком долго. Собственно, это и есть краткое содержание «Представлений о развитии человечества».

Что же дальше? Неужели это все, что известно об ирминизме? Возможно, эта «религия» является просто порождением буйного воображения Вилигута? Но нет, об ирминизме говорили еще до него.

Дитрих Эккарт, немецкий поэт, один из создателей национал-социализма, тоже писал о «древней ирминистической религиозной философии». Эккарт был одним из главных учителей Гитлера. Фюрер называл его «Полярной звездой, бесценным другом, вклад которого в развитие нашего движения неоценим».

В своей книге «Большевизм от Моисея до Гитлера», опубликованной в Мюнхене, Эккарт говорил, что «причиной нарушения мирового исторического порядка являются евреи, извратившие все изначальные, истинные ценности, прарелигию и истинный священный текст». Исход же евреев из Египта, изложенный в Ветхом Завете, Эккарт называл «началом кровавого штурма устоявшегося порядка», а Моисея – «лидером большевизма». Изложенные в книге антисемитские философско-общественные идеи Гитлер постоянно использовал в своих выступлениях, развивая их. В одном из своих писем к будущему фюреру в 1922 году Эккарт говорил о необходимости «вспомнить древнюю религию, которая должна расцвести в победившем национал-социалистическом обществе».

Известно, что Дитрих Эккарт с молодости был морфинистом и, как и Вилигут, некоторое время провел в психиатрической лечебнице. К концу жизни Эккарт стал алкоголиком и вскоре после «пивного путча» умер якобы от сердечного приступа.

Несмотря на то что Гитлер родился в католической семье, он почти сразу после начала своей политической карьеры отверг христианство как чуждую своей расистской доктрине идею. «Древние времена, – сказал однажды Гитлер, – были куда лучше нынешних, поскольку не знали ни христианства, ни сифилиса». Не отставали от Гитлера и его сподвижники. Вот как оценивал христианство Гиммлер: «Христианский мир есть самая большая болезнь, которая только могла поразить нас в истории, она ослабляет нас в любом конфликте, мы должны покончить с этим».

Несколько позже в одном из писем Гитлер окончательно сформулировал свое отношение к христианству:

В первые годы нацистского движения один из его идеологов, Альфред Розенберг, пытался включить некоторые христианские доктрины в партийную программу НСДАП. Гитлер до поры до времени смотрел на это сквозь пальцы, но затем большая часть этих принципов была заменена расизмом, возрождением нордических ценностей и культом сверхчеловека.

Став канцлером Германии, Гитлер заявил, что его правительство «имеет целью создание благоприятных условий для религиозной жизни». Будущий фюрер заверял, что «приложит все усилия для установления дружеских отношений с Церковью». И многие немцы действительно верили, что Гитлер спасет христианство от «красного террора» и «всеобщего атеизма».

20 июля 1933 года Гитлер заключил сделку с Католической церковью. В историю она вошла под названием «Конкордат 1933 года». Этот договор гарантировал «неприкосновенность католической веры» и сохранял все существовавшие привилегии и права католиков. В ответ представители Католической церкви на состоявшейся сразу после подписания этого договора конференции епископата призвали прихожан поддержать новую власть. Гитлер расценивал договор с Ватиканом как успех внешней и внутренней политики Третьего рейха. На совещании кабинета министров Гитлер заявил:

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.